啟天劍 武術八法

作者 ︰ 解劍語

()武術運動中的「八法」,指的是「手、眼、身法、步、j ng神、氣、力、功」,它是構成套路技術的八個要素。「手」指「手法」,一般要求如流星輕快、敏捷有力,打出寸勁;「眼」即「眼法」,它是對頭部運動的要求。也就是說在武術運動中必須是︰眼隨手動,目隨勢往,明快銳利;「身法」是軀干運動的方法,在長拳運動中可分為「閃、展、吞、吐、轉、沖、撞、擠、靠、俯、仰、彎、折、」;「步」即「步法」,步法要求快而穩,不掀腳,不拔跟,不受上肢影響;「j ng神」是套路演練時的意念、氣質,也就是j ng、氣、神的表現;「氣」指運動中的呼吸。由于運動中對氧的需要量大,故在運動中要呼吸得法,並同機體各器官密切配合;「力」指勁力,也就是指動作的用勁、發勁,勁力有剛有柔,也有明勁、暗勁之分;「功」即是身體素質和技巧等的表現,也可認為是勁的發放,通常稱為功底。

「手、眼、身法、步、j ng神、氣、力、功」這「八法」關系到人體的上肢、頭部、軀干、下肢、j ng神、呼吸、力量和技術幾個部分,並體現了人體在運動中的「內」與「外」的矛盾。「手、眼、身法、步」指「外」,是對身體外在表面形與身的各種動作的要求;「j ng神、氣、力、功」則是對「內」而言,是對意識、j ng神、勁力以及各內髒器官機能協調配合而言。「內」與「外」是一對矛盾,是辯證統一的關系。

人體內在活動通過外在活動加以表現,從而使內外矛盾的雙方合為一體。即在武術運動中形成一個統一的整體,也稱之為形神兼備。這個整體是以內外合一為基礎的。因為外部的任何形體活動均受大腦支配,並受內髒各器官功能的影響,只有內在活動達到一個「整」字,才能促使外部動作協調一致,逐步形成規範化和動力定型後的自動化。

所以,「手、眼、身法、步、」這個「外」與「j ng神、氣、力、功」這個「內」是不可分割,相互聯系,互相依存和影響的。「內」不能月兌離「外」而單獨存在,「外」也不可能沒有「內」而獨居一方。但是,由于事物是不斷向前發展的。技術水平及身體素質也在逐步提高,故內外合一又是相對的,這也是矛盾對立統一的規律。

「八法」在長拳運動中有著積極的意義和作用,它的要求是對長拳運動的統一體現。「八法」在長拳技術中表現的方式方法是多種多樣的,並且能為長拳動作技術的創新提供基本的條件,也是長拳復雜多變的由來。

不過,由于長拳運動的特點,又限制了「八法」在動作路線、速度、幅度以及造型等方面的活動範圍,從而形成了完善、協調、優美、大方的形態動作姿態。但是,無論長拳變化多麼復雜,均離不開「八法」的要求。

綜上所述,我認為「八法」中「內」與「外」的關系在技術教學和運動中應該是以「內」為基礎,通過「外」體現出來,從而建立良好的本體感受,並在「內」與「外」的互相作用下達到協調一致。它們之間這樣反復作用和提高,以至使技術、素質達到較高的水平。

引自網絡搜集的資料

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