()四大凶獸︰
比較出名的上古四凶，分別為饕餮，渾沌，窮奇和杌。《左傳》文公十八年道︰「舜臣堯，賓于四門，流四凶族、窮奇、杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」饕餮，渾沌，和杌頻繁出現在RPG游戲之中，甚為有名，如軒轅劍系列、天地劫系列等等。那麼古代傳說中這麼奇獸究竟有何來歷呢？我粗略查了一下，以為考證。
首先是渾沌。
1。渾沌，也作混沌，或渾敦。傳說它有著肥圓的形狀、火一樣的通紅，長有四只翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法听見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑，如果遇到了高尚的人，渾沌便會大肆施暴，若是遇到了惡人，渾沌便會听從他的指揮。
渾沌在我國古代傳說中被神化、物化和人化。《莊子•應帝王》中有「南海之帝為儵，北海之帝為忽，zh ngy ng之帝為渾沌。」的句子。又寫到「儵與忽時相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰︰人皆有七竅，以視听食息，此獨無有，嘗試鑿之。r 鑿一竅，七r 而渾沌死」。這里的記載顯示渾沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子•天地》中又有「彼假修渾沌氏之術也，識其一，不知其二。治其內，而不治其外」渾沌之智力實在有限。這里渾沌更被人化而冠以「氏」。這些顯然並不是上古凶獸原型。
更為原始的渾沌形象出自《山海經•西次三經》，「有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江（江讀作鴻）也。」這里的渾沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。
再到後來，《神異經》中雲︰「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知x ng，有月復無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，回旋仰天而笑。」渾沌已經完完全全是凶獸的形象了。
還有一種說法，渾沌是驩兜死後的怨氣所化。這也與四大凶獸來歷一致︰窮奇是共工死後的怨氣所化，杌是鯀死後的怨氣所化，饕餮是三苗死後的怨氣所化。
渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「渾沌」，《左傳•文公十八年》有雲︰「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。」這里的渾沌恐怕已經不是指上古四凶了。
2。饕餮（t oti ）︰
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經•北山經》有雲︰「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰 ，是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的注解，這里說的 即是指饕餮。《神異經•西荒經》中有雲︰「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」
後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏ch n秋•先識覽》有雲︰「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定制，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。耽戀免費資源站則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。
因富貪y 故後世喻貪婪之人為「饕餮」。《左傳•文公十八年》有雲︰「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」
3。窮奇︰
山海經•北山經》有雲︰「又西二百六十里，曰邽山。其上有獸焉，其狀如牛，蝟毛，名曰窮奇，音如狗，是食人。」另外一種說法說窮奇是神名，《淮南子•墬形訓》︰」窮奇，廣莫風之所生也。」高誘注曰︰「窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。」在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇（身上有五s 石南葉哦）。
後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人，《左傳•文公十八年》有雲︰「少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」
4。杌(t ow )︰
《神異經•西荒經》中有雲︰「西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長兩尺，人面虎足，口牙，尾長一丈八尺，擾亂荒中，名杌。」另有一說是神名，《國語•周語上》︰「商之興也，杌次於丕山。」另外有一本戰國時的書名叫《杌》是專門記載楚史的史書。
後來「杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。之人，《左傳•文公十八年》有雲︰「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」