六道迷蹤 第三十四章 儒宗宿宸

作者 ︰ 紫陌韶光

()陸沛然當然不曾料到這蘭宇上人會突然間出手攻擊自己,修為天差地別加上後知後覺,絲毫反抗也未有直接被死死的按在那張椅子上。

蘭宇上人五指握如鷹爪放在其肩膀上,雙目緊閉,站在陸沛然身前,似是在思考些什麼。

在這般輕易就能取了自己x ng命的高手面前,陸沛然自然不敢妄動分毫,好在對方看起來並無惡意,不然自己現在已經變成一具尸體了。

過了片刻,蘭宇上人略有所悟的點點頭,撤去了放在陸沛然肩頭的手掌,袖袍一擺,當即又飛回到自己的位置上,說道︰

「陸小友莫怪,老夫剛才也是不得已而為之,如果有冒犯之處,還望見諒。」

眼前這前輩為人謙和,並未仗著自己修為高深就擺出一副盛氣凌人的樣子,讓陸沛然感覺大好,于是也站起來沖著其施了一禮。

蘭宇上人擺擺手示意陸沛然不必多禮,接著說道︰「剛才老夫出其不意地出手並不是為了他事,只是之前對于那黑袍男子全身法力被抽干之事實在無法想的透徹,只能親自探查一二,在不經意間你也未及調動法力遮蔽,我可以輕易看出門派淵源。」

這樣一來,陸沛然倒也了然,以蘭宇上人的見地,查探出自己的修為路數自然就可以知曉其特x ng,攝人法力之事也能有個分曉。

只听那蘭宇上人繼續分析道︰「先前老夫就在懷疑,在無人相助時,你是如何對敵比自己境界高出許多的修士,無非是根基扎實,神通遠超同階。剛才一番查探,小友果然是機緣不輕,得遇名師,實在可喜可賀!」

說完,臉上滿是笑容,讓人覺得和藹得緊。

只是陸沛然倒不是太過明白其所指的名師是何物,機緣的話,說成危機反而更加合適。這段半年不到時間內前前後後好幾次丟了x ng命,每次都半只腳踏進了鬼門關,便起身說道︰

「前輩見笑了,明言相秉,半年之前晚輩還是一介凡人,y n差陽錯才被迫開始修煉,誠如前輩所知,對于法力調動十分生澀,遠遠不是那種得心應手的那種程度。而且對于前輩所言的得遇名師,也怕有所不符,全然是依仗一些口訣自行修煉。」

听到這些,蘭宇上人臉上立刻轉為一種驚疑不定的神s 來,暗忖眼前這少年看上去淳淳質樸,並不是會出言相欺的人,只怕是其中另有文章。

便又說道︰「如此說來,那倒奇了,老夫剛才略一相試,不難看出小友體內的真元在同階之中是佼佼之輩,法力j ng深雄渾,比我那不成器的弟子要強上許多。而以其特x ng來看,剛柔並濟,生生不息,有一股凌然正氣在其中,明顯便是人界三宗之一儒家宗門——宿宸的功法特x ng了。決然不是什麼y n邪功法,倒是老夫多慮了。」

這便換到陸沛然驚奇了,問道︰「晚輩初識此道,見識自然淺薄,前輩勿怪,在此之前並未听說過宿宸二字,而那人界三宗更是聞所未聞。」

又怕對方不信,便將從山中小村下來之後的所有經歷一五一十說了出來,尤其是遇到井鬼蒙青袍儒生所救此節更是任何細微處都未放過。而道觀中發生之事只是簡略敘述幾句,便即帶到如何遭遇黑袍男子之上來。

于是樂紳驚奇的發現自己師尊從未如此關心一個外人的生平遭遇,即使此人救了自己x ng命,甚至在听到某些細處還出言相詢,與往r 少言寡語的風格全然不同。

蘭宇上人雖然已是地靈少陽期的高階修士了,見多識廣自然不在話下,只是听到陸沛然將其際遇慢慢說來,也不禁慢慢點頭,不時唏噓。

「原來如此,這青袍儒生照你描述起來,應該便是宿宸宗門的二代弟子了,修為之高,應該入門已久。其膽識也讓老夫好生佩服,你當時被那厲鬼擒住,y n寒鬼力進入體內,如若換做老夫出手施為將其解除尚需要月許,其將真元灌入你身確是個置之死地而後生的法子。尋常人若無人在旁指導稍有不慎就會走火入魔,你悟x ng果真遠勝旁人!」

陸沛然出于禮數,站起身來回話說道︰「前輩謬贊了,只是還有一事望不吝賜教。」

「但說無妨,老夫活了兩百余年,雖然說不上見識淵博,但對于人界之事也略知一二。」

眼見這位前輩謙和為善,陸沛然心中好生敬佩,旋即開口問道︰「以前輩所見,那青袍儒生系一個名為‘宿宸’宗門的修士,便想請教這宗門是何來頭。晚輩不才,妄窺天道,想拜入這宗門之內,謀求長生。」

蘭宇上人見此,微微一笑,說道︰「原來你是存了這樣一個念頭,那倒也不奇怪,自古以來,擺月兌人世生老病死,誰人不想,誰人不願,並且你體內存了宿宸的真元修為,去尋他們倒也是理所應當,唯有一脈相承的後續功法方能助你更進一步。只是此事牽扯頗多,須從數百年前說起。」

想當然的,眼見身前的的少年這般言辭,蘭宇上人便將其當成那種想求取仙道的少年人,回想起自己當年也是這般模樣,倒也沒有過多地覺得奇怪,便將自己所知詳細的說與其知曉。

數百年前,人界修士除了少數獨自處世的散修之外,大部分的都是佛道兩宗之下,前者仰仗西天諸佛庇佑,後者則有三清四御作為靠山。

兩派雖然說不上勢同水火,也素來不睦,斗毆滋事時有發生,不少修士因此喪命,並且兩派為了鉗制對方,均花了許多心思拉攏高手加入己營,這樣一來,不少頗具潛力的修士也會被大力栽培。

也在此時,一個飽讀詩書仕途失意的儒生在數次求取功名未果後,看破了世情想尋仙問道。但是求向佛門,前者不收,拜去道家,後者不留,兩派均覺得其毫無可取之處。

這儒生眼見無處可去,一怒之下決定自行修道,竟從自己往r 讀過的數千卷書冊中悟出一門功法,汲儒生浩然正氣豪爽胸襟于其中,與佛道兩宗大為不同,十數年之內一身修為便已凌駕于人界絕大多數的修士。

這儒生雖然已是有所成就,但是怒氣未消,自創一宗門,即是宿宸,直惹得佛道兩宗好生不快,生出了一場好大麻煩。

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