()詩雲︰
壯哉梁山人，靖難征夷倫。保全義中義，何惜身外身。
滄海舟無懼，塞北柳s 新。山河萬里闊，皆有中華魂。
卻說山東巨野澤北，曾再有一巨澤，方圓八百里許，稱梁山泊，亦稱梁山濼。本名良山，相傳漢文帝之子梁孝王游獵于此，死後亦葬在這里。東漢光武帝時改為梁山。五代時黃河改道淤塞，匯聚汶水和濟水而成，亦稱澤國。昔年黃河環山夾流，巨浸遠匯山足，大水浩淼無限，港叉縱橫，蒲蘆叢生，是個山水相依、氣象非凡的絕妙處。夏秋時節，綠柳垂岸，粉荷滿地，水鷗翔集，別稱小洞庭。
唐東平郡太守蘇源明在此建「洄源亭」，並贊之曰︰「小洞庭兮牽方舟，風裊裊兮離平流；牽方舟兮小洞庭，雲微微兮連絕」。宋蘇轍夜過梁山泊，亦曾賦詩雲︰「終r 舟行花尚多，清香無奈著人何？更須月出波光淨，臥听漁家蕩槳歌。」
北宋徽宗政和至宣和年間，宋江等一百單八個頭領，聚集起數萬好漢，嘯聚于此。官軍數次征剿，皆損兵折將敗回。施耐庵演義之，成為一部卓立千古之作－－《水滸》。因其得地利，有詩為證︰東連海島,西接咸陽,南通大冶與金鄉,北跨青齊和兗鄆。有七十二段港汊,藏千百條戰艦艨艟；建三十六座雁台,屯百千萬軍糧馬草。因其人和，亦有詩為證︰八方共域，異姓一家。千里面朝夕相見，一寸心死生可同。帝子神孫，富豪將吏，三教九流，獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；同胞手足，捉對夫妻，叔佷郎舅，跟隨主僕，爭斗冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。
梁山好漢大聚義，曾在斷金亭扯起一面杏黃大旗，上書「替天行道」四字。此四字，何意也？依邴武子看來︰天道若何？內執圓外執方也！何為執圓？聖道也，曰仁、曰孝悌、曰兼愛！何為執方？王道也，曰法、曰守禮、曰威懾！「替行天道」者，內聖外王可也。上圓而下方，內和而外敬，天下安矣！
宣和四年，梁山泊好漢全伙兒受了招安。兩年後，凋零離散殆盡。再兩年後，靖康之恥至矣。悲呼水泊，悲呼大宋。
英雄不能致用于朝，則放浪江湖，聚嘯山林，疏財仗義，慷慨激烈。雖處江湖，未忘廟堂。故水滸傳既寫山林英雄，而必冠以「忠義」二字。然「忠義」之水滸英雄，豈必以殲滅為終局？昔年吾揣度梁山諸人大聚義後，似乎只有兩條路可選︰其一便如李逵所說，「殺去東京，奪了鳥位。」轟轟烈烈，雖敗猶榮，卻留了個「賊」字。其二即是招安後，被消耗，被宰割，凋零破碎，卻留了個「忠」字。二選其一，不難理解宋江們的選擇。而今在邴武子看來，尚有第三條路可走。那就是向域外、向海洋、向異族，沖殺出一條血路來。
要知九百年前，大陸之外處處皆是無人島嶼；東南北三面都是蠻荒大陸。宋朝海運舟楫，當世最善。何以蹉跎近千年，如今華夏族裔卻退縮至一隅？究其因由，一曰懼︰恐懼未知領域；二曰惰︰安于現狀，不思開闢；三曰畏苦︰北國寒冷、海洋風浪、南陽煙瘴，國人惡其困苦。然彼時梁山一伙好漢，既是能被「逼上梁山」，如何不能再被「逼進林海雪原」、「逼下汪洋大海」、「逼入煙瘴雨林」？要知一個「逼」字下，x ng命尚且堪憂，便何慮恐懼、困苦？
邴武子不才，以今人對世界的認識，假托神怪之說附身宋江，帶領梁山英雄靖國難、抗強虜；開海疆、征新陸；虛皇權，實內閣；抓經濟、興科技，于靖康年間創一番華夏復興的偉業。強國之夢，盡記述在此話本中。
施耐庵著《水滸》，如椽大筆，尤善于描寫。每一展卷，而一百零八人之x ng情品格，活躍紙上。讀之終篇，乃以一石碣、一夢囈為結束；則又怪其前之何其如火如荼，而後之又何其如夢如幻也。《水滸》古本，種類甚多，除《宣和遺事》中一段、《宋史演義》中一章外，尚有百回本，百十回，百十五回本，百二十回本。另據聞有今人于二十世紀九十年代重寫之版本。吾多方搜集，未得其書，甚憾。拙著系參考百二十回本，亦遴選其若干情節、文字、辭賦摘錄置于書中。其他各書，亦一一參考。非為著意剽竊古人，蓋因y 集古今《水滸》信徒，思維、才情之大成。
《水滸》續本，世有五種。其一為金聖嘆割裂後之古本遺文，後人題曰《征四寇》，其實並非續作也。其二為雁岩山樵陳忱所著之《後水滸》，陳忱所著，似系續百十回本，與吾見解略有同處。其三為俞仲華所著《蕩寇志》，亦續七十回本，與拙著意見，根本相反。其四為張恨水所著《水滸新傳》共六十八回，影sh 抗r 戰場之慘烈悲壯，讀來慷慨悲涼。其五為程善之所著《殘水滸》，結構j ng巧，文筆亦佳，然作者既刻意詆毀梁山好漢，英雄皆成爾虞我詐之輩，比諸前七十回，則人物情節乖謬造作亦甚耳。以上五種仁智之判，是非皆在看官心境。
拙著所涉及歷史人物，除依據水滸諸古本、續書外，大概采用《宣和遺事》、《宋史》，《金史》。浩淼史料間，強自理出一條主線，又加諸穿越情節，史實處掛一漏萬，勢所必至。更遑論才疏學淺、筆力不逮。然拙作只是圖為《水滸》人物作續傳，並非「靖康歷史講義」，因乞看官原諒。
《水滸》筆法緊煉，人物對白尤其佳美。拙著于此，盡可能模仿原傳口吻，以增看官興趣。其無可模仿處，則參酌宋人小說，及宋儒語錄。非抒效顰，保存《水滸》氣氛，不得不如此耳。拙著中關乎人物之衣冠敘述，乃所必要。雖宋代衣冠捉模甚難，然亦無法藏拙。篇中所述，仍不外依據原傳，及上述各參考書，非敢閉門造車。
書中地理城池名稱，自當依據宋代，但史料亦有必須含混處。只好概不照應，仍以含混了之。非筆者對此人所盡知之事而不察也。至地名，則有兩法，其大地名，易考證看，則用宋州郡名，如滑縣稱滑州，北平稱燕山或燕京是。其小地名，考征不易，但求方向距離無大錯，則出以虛構。
書中官職，依據原傳或《宋史》，或兼取之。如種師道仍稱經略，亦稱宣慰使是。又錯誤可不必再蹈者，亦不從原傳。如指揮使一職，宋代屬于禁軍。古本梁山人物，招安後，多為指揮使，未妥。此則斟酌各人身分，位置于統制以下，似較恰當。
書中年月，大致依《宋史》。唯盡依《宋史》，則又必使布局過長。故為求情節緊湊，其間亦有年月跳格處。宋代器具，雖難一一考證，然《水滸》原傳可用者，仍盡量用之，借以保存原來氣氛。
邴武子讀《水滸》，頗有幾個疑問與不滿。其一︰天王晁蓋，究竟是何人sh 死？其二︰晁蓋遺言是否該當遵從？其三︰關勝依其祖余萌，座次列于林沖、呼延灼之上，何其不公？其四︰如何英雄便須不近女s ？扈三娘為何不能嫁與林沖，何其無情？其五︰如王矮虎、白勝、王定六之徒，無才無德，如何便做得了頭領？其六︰朝廷與義軍，便果真不能共存？游牧民族與農耕民族，果真無法共存？
再一個新疑問︰北宋靖康年間，台灣島、琉球群島、釣魚島、濟州島、對馬島、獨島、元山港、咸興市、長白山天池、清津市、圖們江口、鏡泊湖、北海道、庫頁島、海參崴、雙城子、奴兒干、伯利、貝加爾、呂宋、佔城、滿剌加諸地，究竟是何種情形？彼時佔據這些要津，可有阻滯？
列位看官，y 知梁山一百單八條好漢，在新宋江的帶挈下，如何在靖康年間，鬧出一場驚天地、泣鬼神的大作為？以上所述疑問與不滿，拙著如何解答？且看這一百零八回本《靖水滸》，待邴武子為您，細細分解。;