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接下來的時間,苑來和兩個孩子在村子里住下,每天一早就到山里,和兩位老人天南地北的聊天,一來而去,他們之間便逐漸拉近了距離。只是每到中午,兩位老人就打發苑來他們回去,說些這里沒有多余的飯菜,也過于清淡,不合口味之類的話。然後下午再來,晚上回去,第二天再來,如此反復。
連續幾天,除了和兩位老人聊聊天,知道她們是90多歲的長壽老人,也是一對龍鳳胎,會下圍棋外,沒有什麼特別的地方。眼前這兩位慈眉善目、j ng神矍鑠的老人怎麼也和表舅描述的神秘奇異聯系不起來。不過有一點確實說明這兩位老人的不一般,就是每天幾乎見不到她們吃飯,但他們的氣s 身形一言一行絕不像90多歲的年齡,難道她們練得就是傳說中的「長生斷谷功」。
一天的上午,苑來他們照例早早來到山里,和兩位老人聊了一會兒,如然提出要和他們下圍棋(起初,苑來他們也想過討教討教,可彼此之間不熟悉,便未好意思提出)。兩位老人欣然應允。
老婦人指了指老者︰「孩子,你和他下,他的棋術比我高。」
于是,如然持白和老者對弈起來。
如然年紀尚小,可他悟x ng很高,棋術也十分了得。曾在全國圍棋錦標賽上獲得過青少年組的冠軍。拜多位著名的圍棋大師為師,學藝切磋,不要說同齡人,即便是棋藝不錯的成年人,也未必是他的對手。行家一伸手就知有沒有。一落棋走了幾步,便引來了老者的贊許。可是接下來才發現,如然根本就不是人家的對手,準確的說是不在一個檔次,沒有可比x ng,連下幾盤便早早敗下陣來。苑來一旁指點,到最後和如然一起對陣老者。苑來在圍棋界也是響響當當的人物。可是兩人在對方面前幾無還手之力。那老者落棋速度極快,幾乎不加思考,他就像在大街上隨意游蕩,心不在焉,漫不經心,招式甚為怪異,見所未見,聞所未聞,每走一步都出乎意料,讓人防不勝防。苑來暗暗稱奇︰這老者的棋藝不只是爐火純青,而是到了登峰造極的水準,真可謂獨步天下。
幾盤棋結束,苑來和如然敗得目瞪口呆、心服口服,只好棄子認輸。
苑來心中既驚奇又疑惑,便問道︰「前輩,您的棋路是那派的,怎麼如此怪異?」
老者的回答讓苑來更為吃驚︰「呵呵呵,這小小的棋盤大如天,我是在天上靜觀,而你們是在這方寸之地淨想著爭來爭去,如何能贏得了我。」
「棋盤大如天?」苑來感覺這說辭頗有意思。
「天者,乾也。」老袁說到這問苑來︰「你易經學得怎麼樣?」
「還可以吧。」苑來點點頭。易經如今是學校的必修課,連珺同、如然都能熟練得背上幾段,苑來怎能不知。
「那你說易經的核心是什麼呢?」老婦人問道。
「核心?」苑來被冷不丁一問,還真有點不知作答,思忖片刻說道︰「那自然是太極y n陽變化之道了,一y n一陽為之道,太極y n陽合抱化生萬物,無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦六十四卦,由此變化成天地萬物。」
老者听完呵呵一樂︰「只知其表不知其理啊。這世上又有幾個能參透易經之理呢。唯有大難來臨,才有可能醒悟,可是有些人既是形神俱滅,也不自知。」
老者的話听得苑來心里直發毛︰「前輩的意思是……」
「乾,元,亨,利,貞。潛龍勿用。亢龍有悔。」老婦人說了一句。
苑來听完不由得一驚︰黃子冑在遺書中提到過這句話,從他的言語中好像飛船的失事與此有很大的關聯。按苑來自己的理解︰探索和開發生命二號,史無前例,應慎之又慎,如若不然會前功盡棄,甚至災禍降臨。再往深里講,人類違背天道,探索和開發生命二號,會破壞銀河系的和諧平衡,自然會招來宇宙的懲罰。可這幾句話只是乾卦的卦辭和爻辭,怎麼會是易經的核心呢?
看到苑來一臉的不解,老者又是呵呵一樂︰「大哉乾元,萬物資始,乃統天。乾者,天也。天者,宇宙也。你說它不是核心是什麼。乾卦之中,人們往往只關注潛龍勿用,見龍在田,終r 乾乾,或躍在淵,飛龍在天,亢龍有悔,群龍無首這幾句爻辭,而且還把這幾句爻辭理解成行事做為的一種過程,什麼事物發展之初,比較弱小,要小心謹慎,不可輕動,然後隨著事物的發展,逐漸增強自身的能力,待天時地利皆備時,方可大顯身手,成功之後,切不可居功自傲,而要懂得謙讓,所謂盛極而衰,避免敗亡之悔。這樣就會達到一個平衡和諧的狀態。千年人類史,朝代頻更迭,幾百年前工業革命的興起,創造了人類史上極其發達的發明,再到幾十年前,人類面臨的生存危機,‘其興也勃焉,其亡也忽焉,’也證明了這一規律。僅從這一點上講,就足可以說明易經的非凡之處,它能準確地預知出人類發展的基本規律。所以,這種理解對于一個人、一個國家、一個民族和整個人類有著很強的j ng示作用。但說來說去,還是出于對我們自身的考慮。顯示出它的片面x ng和狹隘x ng。正是這種片面和狹隘,才使我們人類從未跳出‘勃興忽亡’的周期律。這是為何?因為我們忽視了乾卦卦辭,也沒有弄明白這卦辭和爻辭的真正含義。乾卦卦辭,元,亨,利,貞,古往今來,理解各有不同,我們則認為都沒有說到點子上。元應是元,亨應是永久,利應是順應,貞應是固守。元和亨是指天的根本屬x ng,天是元組成,天地之中萬事萬物皆有這一元,是我們肉眼看不到一種無火之氣,一種能量。而元是靜止的不變的,所以才能夠長久。利指的是天地萬物生靈都要敬畏、遵從和順應這一元,而不是違背和破壞,這就叫做潛龍勿用。貞指的是對元的敬畏、遵從和順應要始終不渝地固守下去。只有這樣天地才能和諧,人與自然才能和諧,人與自身才能和諧,y n陽才能歸于平衡。如果明白了這一點,並勤而行之,人類就不會出現亢龍有悔的結局,自然也就會達到群龍無首的和諧平衡的狀態。可是我們人類之間你爭我搶,對大自然掠奪破壞,人和自己較勁加壓,天的元被打亂,自將不會有好的結局。雖然人類通過努力保護了地球,可是我們的觸角已延伸到了整個太陽系乃至銀河系,未來的結果一看便知。就拿下圍棋來講,你們想的是輸贏成敗,有了這一念想,心就會動,動就會傷及元,元一傷,則會心神不定,而我始終順應天地之元,心如止水,說通俗點是以靜制動,以不變應萬變,棋局的結果我早已知曉,你們無論想如何的招數都無濟于事。」
苑來听完老者的一席話,茅塞頓開。
此時,老婦人說道︰「另外,下圍棋萬萬不可琢磨棋路,更不要看棋盤,這樣會限制你的發揮。圍棋之道就如天地y n陽,雖變化無窮,但萬化歸一,萬變不離其宗,這一就是天道,這宗就是宇宙的本源。若想達到這個境界,便需天人合一,與宇宙相應。」
「那您說何為宇宙本源?」苑來一听來了興致。
「空。」老者在一旁給了一字。
「空?」苑來更是迷惑不解,
「對,空。」老婦人接著說道,「空就是宇宙的特x ng,它無邊廣大,無始無終。茫茫太空,像銀河系如此龐大的星系和地球太陽此類的星球數不勝數,但它們在宇宙之中也只不過是微不足道的塵埃,如果不是空,宇宙如何容納下這麼多星際物質。」
「所以下圍棋,就要時刻參悟這其中的奧妙,方能達到至高境界。」老者又插話道。
「那空是不是無呢?」苑來繼續問道。
「空不是無。」老婦人解答道,「無是相對于實來說的,但它不是我們所理解的沒有的意思,而是有實無和虛無之分。實無就是在實體空間中所看不到的狀態,虛無則是虛體空間自我的一種存在,就像一個空盒子,我們看到里面雖是空空如也,但是它本身就是一種存在,所以無即是有,有即是無。而空呢,它包括實和無,不管是實體世界,還是虛體空間,都在這空之中。空之中的實體空間是我們人類可感知到的世界,也是我們人類和其他萬物生靈得以生存的空間。而虛體空間不僅僅是一種虛無的存在,在它之中還有一個d l 于實體空間的另一個世界,有著各種生物和物質,只是它的存在形式有別于實體空間的物質,以至于我們人類無法看到。」
「那大氣中有沒有你所說的那個世界呢?」苑來眼楮開始放光,因為黃子冑在遺書中還曾提到的大氣中的那個神秘力量,苑來每r 苦思冥想,不得其解。听兩位老人這般講述,他心中自然興奮。或許那個神秘力量有可能來自她們所說的虛體空間的那個世界。
「當然有了。」老婦人隨口說了一句。
「有?」苑來已是大驚失s 。
「對,有。」老者站起身對老婦人說道,「姐,不妨咱們講講給他們听吧。」
老婦人點點頭︰「既是真正的有緣之人,自然有緣听到這個故事。」
老者對苑來和珺同、如然笑笑︰「這個故事很長,你們就在村子里多住些r 子,待听完再走也不遲。」
說著,兩個人不約而同地站起身,仰望天空,神s 莊嚴而凝重。沉思良久,老者開口道︰「
在地球飄渺的大氣中,存在著另一個世界和另一個生物群落。它遠早于我們這個實體世界的產生,也遠遲于我們這個世界的消亡。它是永恆的。我們這個世界始終處于它的視野里,冥冥之中被一種神秘力量所掌控著。這不是一個假設….」
老婦人接著說道︰「
或許,上天擔心人類看不到天使,便將孩子賜予人間。孩子天使般的特x ng使他們眼里的世界完全不同于現實世界,他們能感知到與茫茫塵世迥異的景象,匪夷所思的,不可思議的….所以,他們能看到大氣中的那一世界。這同樣不是一個假設….」