()石續以他那不同凡魚的另類的思維，和從小就c o練出來的出眾的勞動技能，把所知所學的情報力練制成萬能鑰匙，去開解那一道接道的秘密。從最輕薄的雪花為何聰明開始——到天下第二放縱x ng情于上下限之間——到被忽略的細致節就是詩就是豐厚的信息——到不過是些影子，從虛幻中透析出實質——到學海苦離人胡不喜，解析出月兌穎而出的意義——等等。以情報力的層層解析，剝開一重重迷幻的外衣，使絕密越來越接近真相——石續終于得出了他的重最大發現，就是j ng英魚者成就龍人這一華麗變身之秘︰
魚化龍人，片甲不存！
魚躍龍門，不過方式。
只要效果達到，不躍也行。
你必須，親自，動手！
沒有別的工具，
你必須親手剝離自己，
一片一片，活剮魚鱗。
你還必須，親自，計算片數，
要片甲不留，一片不剩，
你必須刮得徹底！
還必須榨干過去的，所有記憶，
不能留下半點過去的苦腥，
不僅僅是點一把火，
燒掉過去的所有作品，不是！
只有一切舍棄，
才能一切新生，
若一點點痛苦沒有忍住，
就會前功盡棄，
就還是魚人，即使死也還是。
這是一種難以忍受的酷刑，
不是人類以為的那樣輕省，
縱然痛得死去九次，
也還得活過來再繼續。
這是只有愚蠢的魚人，
才能干得出的，
滑溜的鱔魚從來不這樣做。
這不是一首詩，
這些就是石續親手剝落的鱗片，
他要用歷史學上的能力，
憑此恢復曾為魚人那一世的記憶。
拔下這些，他成了龍人，
擺月兌了隨時可能被魚肉的命運。
親手剝離，榨干自己，不僅僅是點一把火，燒掉過去的所有作品，不是！只有一切舍棄，才能一切新生。縱然痛得死去九次，也還得活過來再繼續。他必須，親自，動手！沒有別的工具，他必須親手剝離自己，不能借助同人的幫助。他一片一片地，活剮自己的魚鱗——那些就是他所有的才思，是他所有心血結痂而成的文字，他卻不能顧惜。
他還年輕，每一片都長得很緊，每一次剝離，都得用自已的一片指甲先從下沿裁開薄膜強插進去，將鱗片的下沿從肉身上挑離，揭開半道縫口，將鱗片用力掀起，與皮肉分離一半留出足夠放得進兩根指頭的位置，再用指甲和指尖死死掐住鱗片，一定要捏緊了，就像用鉗子鋏咬住一樣，接著要咬牙切齒忍住劇痛，用出大力死命一扯！一定要連皮帶肉一次扯下，用力小了或者是沒有捏緊打了滑，就必須再拔一次，只能再多一次痛苦而已，不會有任何獎勵。
每一次都是在自己心上剮肉。他還必須清醒著，忍受住所有的痛苦，不遺漏過一絲絲，他才能親自，計算片數，一片都不多數，半片也不少計，才能片甲不留，一片不剩。他必須刮得徹底！
很少有誰去在意，一條成年的魚全身有多少片鱗甲，而且魚與魚不同，鱗甲有多有少。自己有多少，他這次知道了，那是一個很龐大的數字，比主國大字典收錄的文字一個不少，今後不需要特別去記，已經刻骨銘心，他再也不會忘記了。
他做到了，那位魚人童話中的大愚人石續。
他雖然傷痕累累，慘不忍睹，還是從活剮中存活了下來。這才僅僅是他親歷的第一次剝離。石續後來還有六次大的剝離，每一次都不會比第一次好過。但再不好過，他總還算是挺過來了，這才能辛知從這世間中找到一些他的文字。這才有辛知這位出s 的年輕人行走于世。這六次月兌離，也絕不是最後一次，絕不是。
石續命運多乖張,世情如絞索。背負有沉痾,放不下自尊,降不低人格,使不出狡計，任魔掌束羽翼,憑鬼爪勒赤脖，不能同濁流共污,不能與卑者同舞。凡此種種都是應該掙月兌的枷鎖，只要還活著，就要去掙月兌，掙月兌外在的束縛，讓更真實的自己一次次月兌穎而出，直達生命與命運的真實之地。
生命不歇，掙月兌不止，豈僅牛馬，人也如此。
是月兌殼而去？還是不離不棄？這不止一個問題……
石續的一則隨筆講完了，給李馬二人帶來的不是豁然開朗的驚喜，也不是如飲甘露的甜蜜，反而是一陣沉默，還有些壓抑。辛知並不奇怪︰「怎麼，你們沒有听清楚？辛知可以再給你們講述七八遍？」
「不是不是不是。」李打鯉趕緊說，「你講述得很清楚了，我們也听得再明白不過。照說他的文章該是很有深意，加上你又是從他十幾萬字中特別選出這一段來，對我們來說應該是很有啟發才對。可我明明已經听明白了，細察起來卻並無所得，宛如輕風過耳，過是過了卻過不留跡，一無所得。這，不該如此呀？」
「是不是我們境界不夠，感悟不到呢？」
辛知心道︰你們進一步對自己的自信心疑惑，這就對了嘛。所謂一二再，再二三，得再給他們加深些印象，才能鞏固其‘薄冰之地’的效果。唉，咱也還是輸了文采，算不得如今的才子，不能憑此制勝，如今也只好曲折一點，倚玉攻玉、用樹上開花之計，繼續借助于石續昔r 的文章，來挫傷對方的自信了。不管怎樣，我是原文轉述了石續的舊作，他們吃不透消化不良也不能怪我辛知。
辛知不存儲絲毫的內疚之情，接著說下去︰「石續的文字，源自于他不同于常人的思維，在常人之中，是難以找得到能明白的人，知心知已就更難求了。他的文字通常來講不是令人模不著頭腦不知所雲，就很容易讓人忽略掉其中j ng華的內涵，一晃而過無印象，過不留痕誰思量？所以他說，文字與文字之間有著難以估量的距離。你用心里的音畫在想，說出來的卻是你的語言文字，我再用我的文字做記錄，他卻又在用他的文字在閱讀再轉換成他的音畫在想象，如此環環接龍之後，嘿嘿，相差豈是道以里計？你們若還有興趣，我就再背誦一些石續的話來听。」
「你趕快，我們听著 。」
「好吧，再講下去，就有點像是在講‘石續的親手剝離前傳了’。因為這又關系到石續為何會從學海月兌離的事，還是因為一篇文章。這是一篇無法復原的文章，留下的只是一些片段，所以我才沒有先講。
「石續說︰其一︰文字與文字間有無窮遠的距離，就是石續明明已經說得很清楚了，還是有很多人不解其意，包括我那博學多才的導師。我說︰‘黃河說︰我的淚沒有白流。’導師他說︰‘不知所雲！’評分︰0！——提醒你們一點，這一句是石續在高中畢業考試作文試卷中所寫的一句，這一句也是一全文的一個文眼所在，很關鍵。對這一句你們怎麼理解？」
「將流水比做流淚，都能接受，但白流麼？有點不搭橋吧？」馬可波說，「如果黃河能這樣說，那麼長江也可以說他的淚沒有白流，天下的江河都可以這樣說……可鯉你這是什麼眼神，怎麼能像看白痴一樣看著我，難道你對我的話也不知所雲嗎？」
李打鯉說︰「你的腸子也太直了吧。就不能多想想？因為黃河是炎黃子孫的發祥地，見證了太多的苦難，就好比流了太多的眼淚，但終究，她還是見到了中華民族的崛起，這些不就是在說她的淚沒有白流嗎。一句話中包涵了非常豐富的同在。我只是在奇怪，就連我都能懂得一些，他說啥也不能給評為零分吧？真是太打擊人了，博學多才的導師為什麼要說是不知所雲呢？」
「說白了你們可別不太相信，有個別的老師跟本就沒有把學生的想法看進眼里，對學生的議論觀點並未去深思。能浮光掠影一目十行地把學生的習作掃瞄完畢已經是萬幸了，難道還真希望個個老師都能以心換心，設身處地以學生的眼光去看看想想嗎？還真的有老師視學生如土雞瓦狗的。也還有的老師並不是心態不端，實在是他們的思維觀念太守舊，太堅強，進不了半點與時俱進的新思想。這個話題也不要多講，反正一個學生能遇到些啥老師也是看機緣的。要是沒有這位老師的零分評定，石續他也未必就能下得定決心，在高考前的關鍵時刻徹底從學校月兌離，從此一去無蹤，仿佛踏進了另一個世紀去。」
「那他有沒有對老師有所解釋？畢竟他也會年輕氣盛。」「當然有。既然老師說的是不知所雲，他就該說清楚所雲為何。他不可能毫不解釋，何況即使他不主動去解釋，那位極負責任的老師也不能輕而易舉就放過程他的。那幾句話他去解釋的話，也記上了那本筆記上，只有廖廖四句，卻每一句都是一首j ng短的詩。」
「那你說清晰點，我們用手機錄音。」
辛知的聲音清亮明淨，在他朗誦的過程中，不知不覺地‘放松術’又更進一步，心若琉璃，面如新革，有了‘洗心革面’的效果︰
心到黃河說，我的淚水不是白流（黃的）。
夢到大海說，我的眼界就是難得（藍的）。
意在珠峰說，我的理想還在高遠（高原）。
神游非洲說，我的愛情也有多個（多哥）。
短短幾句，由辛知讀來如鐘聲清越，中正平和又發人深省，每當讀到那注釋的兩個字，就音s 一變，發出罄音。雖然只是誦讀了幾十個字，只是一個人在讀，更無音響唱和，卻自有鐘罄和鳴的聲勢，給人飽滿圓潤的質感。這是辛知對石續的那本筆記已經深得個中三味的表現。讀者可以比作者領會得更深，這就是書的魅力之一。