()唉，如果自己能夠修煉，那該有多好呀，那樣自己可以擺下各種陣法，殺陣、隱陣，幻陣、伏魔陣、困仙陣、聚靈陣……，隨便擺出一個，也能與他陳鴻斗上一斗。再不濟，就出去找些天材地寶，靈獸異木，煉幾件上好的靈器，再煉幾樣厲害的符寶，保證能打陳鴻一個滿地找牙，跪地求饒。
沉醉在白r 夢里，把陳鴻的臉打腫的數十次，**也割掉了十幾次，周泉這才猛然驚醒過來。夢想很美好，現實卻很殘酷，自己想像的再美好，也掩蓋自己無法修煉的殘酷現實。
可無論再殘酷的r 子，也要咬牙過下去不是？如今斗是斗不過陳鴻了，那唯一辦法就是躲了。想到此他抬頭看了看已經有點西斜的紅r ，一骨碌身兒爬了起來，顧不上身上的衣服還有些濕，快步向小院跑去。
到了小院內，他找了個老家人，向他借了個布口袋，拿著便向初修院跑去。他已經想好，惹不起，就只能躲，既然要躲，索x ng就躲得深一些，時間長一些。他要拿這個布口袋，背一袋書回來慢慢看。從今天起一年之內，不再踏足初修院。一年不見他露面，或許陳鴻就會真的以為他已經死了，從此不再找他的麻煩了。
而之所以現在就要去初修院背書，是因為他想陳鴻剛在初修院整過他，並且還以為他已經死，再加上這會兒天s 已晚，陳鴻還呆在初修院的可能x ng應該是極小，這會兒去，應該是最安全的時候。
周泉猜得沒錯，一路順利，他很快就到了藏書樓存放古書的房間。進了房間，他就在牆角的書堆里開始挑書。他最喜歡的，莫過于陣法和煉器兩類書籍，故此挑書時，他只揀這兩類書往口袋里放。
為了多挑幾本這兩類的書藉，他幾乎將牆角的書堆翻了個底朝天。翻著翻著，一本很古怪的書引起了他的注意。這本書不太厚，外表看起來黑乎乎的，好像被火燒過一樣，那樣子，在書堆顯得很是奇特。
這是本什麼樣的書？他心中想著，伸手把拿在手中，卻發現這本書滑滑的、輕輕的，也不知是用什麼材料煉成的。書的封面上，龍飛鳳舞寫著三個大字︰凌雲訣。
哦，原來是本與修煉功法有關的書。他無法修煉，對修煉功法一類的書，自然也就沒有什麼興趣，于是他隨手就把它又扔回了書堆上。可他這一扔，書的封面被打開了，書里幾個字在他眼前一閃而過。
看到那幾個字，他心里一動，伸手又將書撿起，翻開封面看了起來。書的第二頁，十個大字赫然入目︰‘修我凌雲訣，平汝凌雲志’。
字寫的瀟灑飄逸，勢若飛龍，直y 破紙而去，騰入雲霄。那股舍我其誰的豪放氣勢，頓時就把周泉吸引住了。
‘修我凌雲訣，平汝凌雲志’，是何等神妙的功法，竟讓功法創立者有這麼大的口氣？周泉捧著這本書，痴痴的看著。直到把這十字看了不下二十遍，他這才發現，在這十字的下方，還有幾行用紅筆寫的小字。
說是小字，其實也不算小，只是和‘修我凌雲訣、平汝凌雲志’這十字比起來，就要小上許多。周泉起先只顧被那十字所吸引，竟對這幾行字視而不見，待到激動的心情略略平復，才看到這行小字。可一看到那幾行小字，周泉頓時覺得如冷水潑頭，方才火熱的心，霎時便涼了下來。
那幾行字寫的是︰‘魔界鼠輩，狂妄無知；魔界功法，必以火焚之。’原來這凌雲訣，竟是修魔界的修煉功法。
修仙界和修魔界斗了數萬年，互相都恨之骨，‘恨’屋及烏，對方的一切在他們眼中，都是那麼的令人可憎，修煉功法更不用說了。初修院藏書樓藏書何止萬卷，可修魔界的修煉功法，卻是片語也沒有。
從周泉翻錄這批古書的內容來看，收藏這批古書的主人，很明顯是個修仙者，凌雲訣落到修仙者手中，下場當然可想而知。
怪不得看起來黑不溜秋的，原來真被人用火焚過呀。周泉翻著書，心中暗想，只是不知這本書究竟是用什麼材料煉成的，竟然能幸存下來，實在是個奇跡。
他經脈受損，無法修煉，就是拜修魔所賜。而他的父母，俱都慘死于修魔者之手，父母死仇，不共戴天，對于修魔者，他心中除了仇恨，還是仇恨。若是普通的修魔者功法，他必然是看都不看的丟在一邊。
可對于凌雲訣，他雖說沒有什麼好感，卻有種說不出的好奇。‘修我凌雲訣，平汝凌雲志’，這十個睥睨天下、傲視一切的大字，已深深的印入他的腦海中，再也難以抹去。
猶豫了片刻，他終于鼓起勇氣，將這本書放在布袋的最下面。布袋下面藏了這樣一本書，他也無心再挑書了。好在他已挑了二十多本，于是就站起身來，背著書的出了房間。
身上帶了一本修魔界功法，周泉覺得比在飛雲城作賊時，還要心虛上三分。回去的路上他低著頭一路小跑，生怕有人查他口袋中所拿的書。可一時心慌的他竟然忘記了，整個清平山數十萬人中真正能看懂古書的，只怕是一只手就能數過來。他即使將布袋里面的倒在地上任人去查，也沒人能看得出他究竟都拿了些什麼書。
周泉回到小院時，天已快要黑了，老哥哥已在屋中等他吃晚飯。他先將書放回屋中，這才到老哥哥屋中去吃飯。吃過飯後，他沒有如往常那樣，與老哥哥聊上一會兒，才回屋看書，而是借口翻錄古書，急匆匆的便回到自己屋中。一關上房間，他便迫不及待的拿出那本凌去雲訣，看了起來。
翻錄了這麼長時間的古書，周泉的古文早已今非昔比，看起書來速度很快。而他看得越多，心里就越是激動。因為他知道，這的確是一本奇書，書中所述的修煉功法，與平r 里他所見過的修仙界修煉功法完全不同。
無論修仙者還是修魔者，在修煉時都要吸收充盈與天地間的靈氣，然後利用靈氣淬煉身體經脈，之後才能轉換為元力，凝結元丹。可是轉換元力、凝結元丹的快慢，卻要受自修煉者身體資質、經脈淬煉的程度的限制。修煉者只有先將自身體質、經脈淬煉好，經脈、元海才足夠的堅韌，修為才有可能增長。
經脈堅韌，才能承受更大的靈氣沖擊，才能更快的吸收天地靈氣，轉換為自己的元力。而經脈堅韌，還有另外一個重要的好處，就是經脈越堅韌，修煉者在瞬間可以使出的元力就越多，這樣他們使出的道法、靈器的威力就會更大。
元海堅韌就更加重要，只要元海足夠堅韌，才能容下更多的元力。有足夠多的元力，才能凝結出足夠多的元丹。而每多一粒元丹，就意味著修為又提高了一個境界。
但淬煉經脈、元海，是一個痛苦而又緩慢的過程，相應的，修煉也就變成了一個痛苦而又緩慢的過程。可人的生命是有限的，先天資質也有高有低，身體、經脈淬煉快慢也不盡相同。往往不等你將經脈、元海淬煉好，你已經真的榮登仙境－－死掉了，這也就是為何好多資質不好的人，窮其一生都在拼命修煉，可臨死時，修為還停留在某個境界的原因。
為了解決這個問題，聰明而又善于煉器的修仙者，想出一個妙招。他們利用煉器晶石煉出一種靈器，同時在這種靈器中加入一個聚靈陣法。這個靈器，被修仙者稱為本命元符。
本命元符不用講究什麼品階，它的作用，是存在于修仙者元海之中，通過靈器中的聚靈陣法，幫助修煉者將靈氣轉換為元力。當修仙者的元海還沒有足夠堅韌，無法容下多余的元力時，本命元符可以將多余的元力，暫時收入聚靈陣中。
有了本命元符，修仙者可以在自身經脈、元海還沒有足夠強大時，就可以快速的吸收天地靈氣，擁有足夠多的元力。同樣，在對敵時，利用本命元符，修仙者往往能發揮出越超自身修為的能力。
修仙者利用本命元符修煉方式，被稱為以器入道。與修仙者以器入道相比，修魔者所走的卻是另一個極端－－以體入道。