()西方教兩大教主同時揮手打出了他們新得自于玄都的河圖洛書，這河圖洛書，雖說是先天靈寶，可是卻不是份屬于殺戮一道的靈寶，而是更傾向于推演天機與布置陣法所用，故而，這兩件為寶出手之後，在空中射出了無數道黑白兩色的陰符和陽符出來。
河圖，洛書，本為一對相配的靈寶，缺一不可，兩件湊齊則于布置陣法一道上面，無往而不利。
「河圖洛書自被這帝俊得到之後，又有昔日妖族大神伏羲自這兩件靈寶中演化出出這九宮八卦之道，更借此參悟出一門陣法，九宮八卦法陣，此陣雖然比不得那妖族的絕頂陣法周天星斗大陣，可是論起威力來，也是天地間數得著的一門陣法了，今天，就由你多寶來嘗試一下這門陣法的威力吧」。
隨著準提的開口，空中那些黑白兩色的符在空中不停的運轉開來，在多寶等佛門中人的上空結成了一個巨大的八卦圖案。
八卦圖案慢慢的開始了由慢到快的運轉，而在這八卦圖案中排列成數陣的黑點和白點，則變成了蘊藏著無窮的奧秘的黑白光劍，光劍在空中不斷的飛行著，在空中形成了縱、橫、斜三種奇妙的線條。
「河圖洛書出，九宮八卦成，洛書天地之術，洛書萬物生存之數，洛書五行之術，洛書大衍之術，洛書天干之術，洛書六甲納音之術，河圖左旋順生之理，河圖象形之理。河圖先天之理，對立統一。盛衰動靜，二十八星宿出。黃十二道宮現，給我殺……」。
1，天地之數︰河圖共有10個數，1，2，3，4，5，6。7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，為陽。2、4、6、8、10，為陰。陽數相加為25，陰數相加得30，陰陽相加共為55數。所以古人說︰‘天地之數五十有五‘。即天地之數為55，‘以成變化而行鬼神也‘。即萬物之數皆由天地之數化生而已。
2萬物生存之數︰天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木。地八成之；地四生金，天九成之；天五生土。地十成之。所以一為水之生數，二為火之生數。三為木之生數，四為金之生數，五為土之生數。六為水之成數，七為火之成數，八為木之成數，九為金之成數，十為土之成數。萬物有生數，當生之時方能生；萬物有成數，能成之時方能成。所以，萬物生存皆有其數也。
3，五行之數︰五行之數即五行之生數，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之數。一、三、五、為陽數，其和為九，故九為陽極之數。二、四為陰數，其和為六，故六為陰之極數。陰陽之數合而為15數，故化為洛書則縱橫皆15數，乃陰陽五行之數也。
4，大衍之數︰大衍之數50即五行乘土之成數10；同時也是天地之數的用數。天地之數55，減去小衍之數5得大衍之數50，其中小衍為天地之體數，大衍為天地之用數。所謂‘大衍之數50其用49‘，就是用大衍之數預測的佔筮之法︰以一為體，四十九為用，故其用四十又九。
5，天干之數︰河圖之數十，乃十天干之數也。之數為︰一、六共宗，二、七同道，三、八為朋，四、九為友，五、十同德。正是萬物生存之數。所以甲己合為一、六共宗，乙庚合為二、七同道，丙辛合為三、八為朋，丁壬合為四、九為友，戊癸合為五、十同德。十天干經之後，化為天干之五行，將河圖五行之體化為天干五行之用。
6，六甲納音之數︰天地之數55加上五行之數5，合化為60甲子五行納音之數。十天干之陰陽五行與萬物相交，同氣相求，同聲相應各發出12種聲音，無聲無音不計，按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音。乃天地五行聲音之數也。
河圖左旋之理︰坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生。中心不動，一、三、五、七、九、為陽數左旋；二、四、六、八、十、為陰數左旋；皆為順時針旋轉，為五行萬物相生之運行。我們知道，銀河系等各星系俯視皆右旋，仰視皆左旋。所以，‘生氣上轉，如羊角而升也‘。故順天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以順生逆死，左旋主生也。
河圖象形之理︰河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水。乃天星之運，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。
河圖先天之理︰什麼叫先天？人以天為天，天以人為天，人被天制之時，人是天之屬，人同一于天，無所謂人，此時之天為先天；人能識天之時，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故為後天。先天之理，五行萬物相生相制，以生發為主。後天之理，五行萬物相克相制，以滅亡為主。河圖之理，土在中間生合萬物，左旋動而相生，由于土在中間，相對克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河圖之理為方為靜，故河圖主靜也。
隨著這準提的一聲喝出，空中的九宮八卦陣一陣瘋狂的轉動，等大陣運行到了最強盛的時候，天空之上，無數把黑白二色光劍在空中組成了二十八星宿的形狀的無數細小光劍組成的大陣，和十二把巨大的光劍，隨著大陣的運轉，這些光劍一同發出了一道道耀人的光華，朝著下方的佛門眾人呼嘯而下，意欲一舉把這些佛門弟子通通的斬殺于劍下。
「那摩婆撲得呵特拿耶得他葛搭耶」。
莊嚴肅穆的多寶如來心咒自下方的所有佛修口中誦出，響如雷霆，又似黃鐘大呂，一個個潔白的字體形狀的光華光輪自這些佛修的口中吐出，匯聚到了空中，在他們的上方形成了一個上千米高的巨大的佛祖法相。
「十方空無異,眾生起分別;如是取如來,虛妄不見佛」。
多寶如來頭頂上空的那尊丈六金身法相此時也徐徐升起，化作一道金光與空中那巨大的佛祖法相合到了一起。
兩位法相合而為一之後，只見空中的那位佛祖法相猛的睜開了一雙眼楮，口中佛揭念出，雙手合到一塊起身朝著準提與接引行了一禮，正是那如來神掌中的一式佛光初現。
這式佛光初現還有一個別名，叫作是禮敬如來，也可以說是這多寶向準提和接引行的最後一個禮節，行禮過後，以往所有恩情一筆勾消，從自，他多寶只自已所活，只問自心對錯，不論外界是非。
「多寶在此，感召十方三世一切諸佛，佛難在即，凡有佛性之一點靈光俱聚吾身，所有天上人間、魔王外道、釋梵天龍，悉皆歸命，隨我一戰」。
準提與接引已經自願放棄了自已創建的佛教，故而多寶此言一出，天地之間自然而然的把這佛門正統之位加持到了這多寶如來的身上，一言出，多寶如來上空的那具巨大佛祖法相猛的光華大放，法相中隱約間似有萬佛禪唱之聲，同時，整個神州所有心中但有一絲崇敬禮佛之心的人族的身上都自行分化出了一絲信仰之力和佛光，自神州四面八方的飛快的投射了過來。
所有的信仰之力和佛光全都聚中到了空中的那尊佛祖法相的身上，一時間，這尊佛祖法相好象變成了一個巨大的發光體一般，映趁的這尊佛祖法相就象是一尊不斷漲到的七彩琉璃法相。
當這尊法相漲到了兩千米上下的時候，終于不再漲大，開始又急速的縮小起來，等縮小到了這常人大小時，又如同吹了氣的氣球一般，再次漲大起來，如此漲大縮小，縮小漲大了足足七次，最後，當整個空間再也沒有任何的信仰之力及佛光投影過來的時候，佛祖法相終于在五百米左右的個頭上停了下來，整個佛祖法下變得如有實質，看上去就好象是一尊七彩琉璃煉制的身軀一般。
天佛降世，萬佛朝宗，破紅塵見證大千世界的悲歡離合,排難解紛。震穹蒼，佛法無邊，見證[誠一之心，唯法慈悲，四大皆空，生滅始終，成就無上如來妙境之萬佛朝宗。
此時準提與接引布下的九宮八卦陣法所幻化的十二把巨大光劍與二十八道細小的光劍組成的劍輪已然斬了下來，法相此時也完成了所有的積累，巨大的法相在空中雙手緩緩的打出，先是結成了施無畏印，接著雙手一抬，朝天猛的一舉，雙掌擊出，無數道金黃色的巨龍和乘著巨龍的天女以及諸多的佛陀與護法金剛全都在這一掌之中盡數顯化而出，無數聲巨大的佛號誦出，所有的金光與金光中的佛陀巨龍天女金剛等又全部組成了兩個平平無奇的巨大佛掌，佛掌在快要與那些黑白兩色的光劍相撞時，又猛的合成了一個巨大的字，旋轉著就朝著那些光劍頂了過去。(未完待續……)