()李坑縣的生員靜坐絕食案，終于告一段落。四爺也在東寧府抓住了知府李煥峰，並同知縣劉亞水一同交由刑部處理，刑部把初步的處理意見，呈與皇上拍板，最後定李煥峰凌遲處死，劉亞水被判斬立決，劉亞水的大舅子在南京被捕，當場亂棍打死。
慕容垂投靠了四爺，被四爺安排留守在了李坑縣，繼續經營漕運業務，為四爺積累財富。十三爺把湖匪中的高手和秋水堂的一部分高手秘密的送給了四爺，這些人經過培訓，會加入粘桿處，加強粘桿處的實力。另一部分的水匪，加入了軍營。而羅玉鳳、保義和韓修則留在了登雲島，為以死明志的鄭天守靈。
朝廷的重建計劃的撥款陸續到位，朝廷新任的知府，知縣也走馬上任了，李坑縣又恢復到從前的安定與祥和，繁榮與穩定。時間沖淡了一切，曾經發生的留在人們腦海中的是模糊的碎片。
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景德鎮地處黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，自明以來與佛山鎮、漢口鎮、朱仙鎮。昌南鎮從東晉開始燒制瓷器，在宋時盛產青白瓷，宋真宗以景德年號賜名昌南為景德鎮。一條昌江流經景德鎮，造就了千年窯火，成就了瓷都盛名。
司徒義來到了景德鎮有兩個月，走遍了景德鎮的大街小巷，一直都沒有找到制造將軍罐的造假高手。司徒平繼續南下去了福建，文雪兒卻又偷偷跟隨司徒義來到了景德鎮。張詩碧和ch n曉也被張家的人接回了b ij ng，看著張詩碧離別時幽怨的眼神，司徒義至今想起都癢癢的。
時至深秋，昌江兩岸，一片金黃，碩果壓低了枝頭，令人垂涎y 滴。昌江河中，白帆點點，一片繁忙景象，把景德鎮的瓷器運往世界各地，名揚海外。
龍珠閣（古時稱呼太多，于1925年重建叫龍珠閣至今，為了便于統一記憶，故讓其名穿越了）下，煙囪林立，窯廠遍地，商賈來往絡繹不絕。
龍珠閣位于珠山之巔，是御窯廠的標志。公元1279年（元至元十六年）元世祖忽必烈在珠山設浮梁瓷局，負責為皇家監造御用瓷。公元1369年（明洪武兩年）朱元璋將浮梁瓷局改建為御器廠，近些年又改稱御窯廠。
在這幾百年間，御窯廠的規模不斷擴大，建有衙署、作坊、窯房以及附屬的祠、廟、亭、閣等。這里集中了最優秀的人才，最j ng湛的技藝，最j ng細的原料，最充足資金，造出了許多j ng美絕倫的瓷器，成為真正的無價之寶。故而御窯廠是官窯的象征，是陶藝瑰寶的搖籃。
御窯廠戒備森嚴，一副百姓與狗不得入內架勢。司徒義與文雪兒費盡唇舌，使盡了各種招數，都未能混進御窯廠，兩人悻悻的下了珠山。
行至河邊，便見景德鎮規模最大的民窯——潘家窯。潘家窯旁的一個開闊處，聚了大量的人，司徒義擠進一看，只見窯口擺著祭台，祭台上端放著，一個煮熟的大豬頭，和各式的供品。
祭台邊的椅子上端坐著一個面如死灰，經過j ng心梳洗的紅衣姑娘，旁邊的高台上，端坐著一個白須飄飛，j ng神矍鑠的老年人，此人正是潘家窯的老板潘覺微。
司徒義甚是奇怪，听人閑聊方知，此女是用來祭窯的，一個尚未出閣的閨女，也是制瓷名家易文之女——易學琪。
祭窯，坊間流傳著這樣一個故事，風火神童賓，幼年讀書，秉x ng剛直，因父母早喪，遂投師學藝，執役窯業。
萬歷二十七年，太監潘相任江西礦使兼理景德鎮窯務，督造大器青龍缸，久不成功。潘相便對窯戶進行「例外苛索」，派役于民並對瓷工進行鞭笞以至捕殺。瓷工衣食不得溫飽，還要受到迫害，處境十分淒慘。
童賓目睹同役瓷工的苦況，非常憤慨，競以自己身體為燒瓷的窯柴，縱身火內以示抗議。據說次r 開窯一看，所燒煉的龍缸果然成功了。這種缸直徑三尺，高二尺多，外圍環繞著青龍，下面有ch o水紋。能燒成這樣大的龍缸，在當時確實是燒制瓷器的一大奇跡。
童賓投窯焚身後，余骸葬在鳳凰山。童賓之死，激起了窯工們的義憤，全鎮起來暴動，焚燒稅署和官窯廠房，潘相只身逃走。事後，朝廷為了緩和人心，在窯工們的壓力下，不得不為那童賓立祠在御器廠的東側，並號之為「風火仙」，祠名「佑陶靈祠」。後人在燒窯不得時，就仿古人，故而祭窯是個公開的秘密，是個潛規則。
文雪兒深有感觸，男權世界，紅顏多薄命，女人如柳絮。自己要和親，無從說不。而此女豆蔻年華，就如柴般被燒。本是保護她們的親人和男人們卻為了所謂的愚忠，把她們推向了懸崖邊。
她全身不禁一陣陣的抽搐，推了推司徒義哀怨道︰「救救她好嗎？」
此等駭聞，實是冒天下之大不韙，司徒義定了定心神，拍了拍她的峭肩，以示安慰。他拉住一位老者相問方知。明年農歷正月，皇上為了預慶自己70歲生r ，將在乾清宮舉辦了第二次千叟宴，潘家窯的老板潘覺微年過古稀之年，也將受邀參加千叟宴。
潘覺微富甲一方，在瓷器界是抖天震地人物。雖然經營的是民窯，但與官窯有千絲萬縷的關系。官窯中有幾個制瓷高手、燒窯的大師傅都是他一手培養出來。因利益因素，他們相互勾結，從事地下交易，把官窯中的一些瓷器的造型、釉料的配方，泄露出來。再由潘覺微秘密仿制，銷售給一些渴望得到官窯瓷的高端客戶，從而謀取巨額暴利。
潘覺微生有五女，四女皆以出嫁。唯有五女潘心語，才情出眾，成為入宮待選秀女。在甄選時，肛門生成一股濁氣，因緊張而發泄出來，故而以行為不檢為由，落選秀女，成為一方笑談，現待嫁閨中。
潘覺微老來得一子。甚是寵愛，為了為其鋪路，借這次千叟宴之機，燒造祭紅，以取悅皇上。
祭紅，它妖而不艷，紅中微紫，s 澤深沉而又安定，釉中無龜裂紋理，是顏s 釉瓷中之珍品。燒制其難度大，成瓷率極低。
民間另有一傳說︰有一燒瓷藝人，技藝超群，專為宮廷燒制御瓷。這位藝人僅有一女，名叫繼紅，天生麗質，父女相依為命以燒瓷為生。一次因皇宮要燒制御品佳瓷，御窯連燒數十窯也未成功，眼看r 期已到，再不燒成御瓷的窯工全得被殺害，繼紅為救其父和眾窯工，便以自己鮮血做釉料燒制出一種稀世罕見的、s 調安定肅穆的釉瓷，繼紅少女救了父親和眾窯工，自己卻因失血過多而亡，為紀念這位舍身救眾的女子，後人便將此瓷稱之為「祭紅」，改「繼」字為「祭」。
潘覺微燒了幾窯皆未得瓷，故想效仿古人，祭窯燒瓷，即可祭奠風火神童賓，以的到保佑。又可以祭窯女的血，為釉料，從而達到燒成祭紅的目的，一舉兩得。
潘覺微手白須大叫道︰「祭窯開始，點火。」
幾名窯工，燒香跪拜風火神，點起了窯灶上的松木材，爐膛中燃起了熊熊大火，火借風勢，劈啪作響，氣勢如虹。隨後幾人架起易學琪走向窯口。
人群中一陣s o動，易學琪的哥哥易學文手持一把柴刀沖了出來，怒目圓睜道︰「不準燒我妹妹，你們這幫畜生。」