兩位高人都看向自己，師子玄頓時感到了壓力，干笑一聲，說道︰「沒什麼，只是順嘴多言了。你們二位都是高人，听我一個小道人胡說什麼？不說了，不說了。」
玄先生說道︰「又不是**，不可胡言。只不過是一番探討，說來何妨？快說，快說。」
老和尚也說道︰「貧僧也很想听听小道友的見解，洗耳恭听了。」
師子玄想了想，說道︰「玄先生，大師，你們剛才是在爭論佛經之中，是否應該將記錄世尊以身布施之事，對嗎？我覺得這個沒有好爭論的，世尊做的是好事，佛經記錄了也是好事，大師說的不錯。但實際上，人心自有偏差，見經知聞，生出百千萬種不同見解，定會做出南轅北轍之事，世事人心如此。所以，玄先生說的也沒錯。」
玄先生說道︰「你這是要當和事老嗎？罷了，就听一听你的歪理，說來听听。」
師子玄說道︰「其實也沒什麼好說的。不過八個字，人心善變，識神常空。」
「人不知修行之前，難降己心，神識不由自主，多被外物所迷。容易被外因引導。這個引導，可以是好的，也可以是壞的。不在自己，而在外緣。比如說一個小孩子，心智尚為成熟之時，家庭環境和四周人的言行，都會對他造成影響。若身邊之人，循循善誘，其日後多書會仁義謙和。若身邊人惡事做盡，他耳濡目染，日後效仿之，自會與正途漸遠。」
玄先生說道︰「人在幼年之時，神識未定，自然容易受引導。但我們現在說的是成年人，你舉的這個例子不恰當啊。」
師子玄微笑道︰「成年人又如何，就不會被外因所迷惑了嗎？玄先生。請教一聲，太乙游仙道的人算不算是修行人？」
玄先生說道︰「有超月兌苦海之心，生向道心，自然都算修行人。」
師子玄說道︰「觀其言行，玄先生認為他們如何？」
玄先生想了想，說道︰「其心已失，其智已亂。」
玄先生對游仙道的評價，可以說是很客氣了。只說他們心已失，智已亂。如果換個不客氣的人來說，他們就是徹底的瘋子。而且是一群有神通在身的瘋子。
師子玄聞言。呵呵笑道︰「那玄先生，他們為什麼會變成這樣？」
玄先生說道︰「你是在考我嗎？嘿，大和尚，你說呢？」
老和尚眉頭皺了起來，只說了八個字︰「以信做心，自我超月兌。」
這老和尚也很狡猾，把師子玄說的「自解其意，自我超月兌」，改了一下。
不過師子玄听了。這老和尚改的卻更合他的本意。
「大師，何為以信做心？」師子玄問道。
老和尚說道︰「萬念由心起，萬法由心生。人機緣而至，始知蒙昧。欲自省其心，向道求法，皆以信為前提。信力堅定，不疑法。不疑師，不疑自身精進，不受外緣干擾。這是每一個修行人都應做到的。
但是！信不可過，應有一個界限，過了便不是信，而是迷！不論自己所修之法，所行之道，是否是正途，是否是正知正覺。即便是邪見邪行，都義無反顧，絕不回頭，這就不是信，而是迷！以迷為信，以信做心。看起來堅定不移，但實際上早已失了本心，與正途漸行漸遠。」
師子玄又問道︰「大師，那何為自我超月兌？」
老和尚也學著玄先生的樣子，笑呵呵的說道︰「小道友，這可是你說的，怎麼又要考我？玄先生，還是你來說吧。」
玄先生哼了一聲，說道︰「識神易受妄念影響，經常處于半失控的狀態，而元神又不清明。內弱外擾，使得內外感應失常。識神的自我約束就降低到了極點。被人用似道之理一蠱惑，就會迷信之，自己給自己畫了一個圈。認為跳出這個圈子，就是超月兌。但實際上呢？連自己給自己畫的圈都沒有跳出去，還是在那里原地打轉，不退轉就不錯了。」
師子玄說道︰「玄先生。听不大懂，能不能舉個例子？」
玄先生說道︰「師子玄，我問你。如果你是一個普通人，腿腳瘸了，或是天生耳聾眼瞎。突然有一個人，告訴你，他只要給你畫個符，燒成灰，和水給你喝下去，你不但腿能走路，眼瞎耳聾都能治好，你信不信？」
師子玄說道︰「當然不信。人身器有缺，最難修補。若是後天有損，藥石之物或許還能補全。但若是先天有損，藥石也是無用，除非是用仙家手段，行移化鼎爐之功。但仙家入世行走者太少，尋常人哪有那麼容易遇見？如果是我，有人跟我這麼說，我一定會認為他是一個江湖騙子，自不可信。」
玄先生呵呵笑道︰「但是偏偏就會有人相信啊。我曾經去過玉京，就見過這樣的人，是個患有腿疾的人。起初也是不相信，但架不住總有人在身邊現身說法啊。自古有三人成虎之說，這可比三人成虎還要厲害。
張三說，我喝了這符水，瘸了十幾年的腿，終于能行走自如了。李四也說，我家中老母病的快死了，吃藥都沒用，喝了這人的符水，立刻藥到病除。然後又有許多人前來感激這賣符的人，口中說著感謝話，順帶著提出自己的病是如何如何的難治，但都被醫好了。」
師子玄笑道︰「這不必說，自然是賣符水的人自己找來的托兒。」
玄先生點頭說道︰「是啊。旁人一听，這純粹是個騙子，但是當局者迷啊。見這麼多人都用著見效，就抱著試一試的心態，買了符水喝了下去。」
師子玄好奇道︰「喝下去了怎麼樣？真的有效果嗎？」
玄先生笑呵呵道︰「賣符人問道︰‘肚子里有沒有感覺？’，這人回答道︰‘好像有一點，肚子里感覺有點熱。’，賣符人說道︰‘沒錯，這是符力游走氣脈，將病氣吸走。’，過了一會。又問道︰‘有沒有什麼感覺？’，這人說道︰‘沒什麼感覺了。’。賣符人道︰‘這就對了！病氣已走，你可以試一試，站起來看看！’。
這人驚道︰‘不行啊，我這腿壞了十幾年了，怎麼可能站起來？’，賣符的高人說︰‘你放心，肯定能站起來！听我的，沒錯的。’，這人一听。心中開始意動。旁邊的人又開始勸道︰‘听高人的話，準沒錯，一定能夠站起來！’。
這人漸漸的，也認為自己能夠站起來了，于是被那個賣符的高人拉著手，一點一點起身，下定決心試一試，看看自己能不能站起來。」
玄先生問道︰「師子玄，你猜一猜。此人最後站沒站起來？」
師子玄道︰「听起來荒唐，但玄先生你這般說，應該是站起來了。」
玄先生點頭道︰「沒錯。這人在那些人的鼓勵下，真的自己站起來了。此人又驚又喜。真把這賣符的高人當成了神仙下凡。」
一旁的老和尚嘆道︰「心中信願，激發了身器鼎爐的潛力，但只不過是曇花一現，猶如人回光返照。與那符水有什麼關系？」
玄先生笑眯眯的說道︰「沒錯。這賣符之人實際上根本沒有法力，只不過是一個能言善道的江湖術士。說白了，就是精神力量。激發了身體的生命力。但這人卻信了，真把此人當成了高人，相信自己只要喝了符水，總有一天自己能夠痊愈，站起身來走路。」
「自我超月兌。」老和尚嘆道︰「這人其實什麼都沒做，什麼都沒有給予，只是做了一個好看的果子，你永遠看不到，也吃不著，卻深信不疑。」
玄先生點頭道︰「是啊。這游仙道玩的不就是這一手嗎？借了佛門世尊布施的故事，化出了一個天尊以身布施的典故。如果說與大眾，只怕沒人會信。因為沒人能做到。但是別忘了這些太乙游仙道的道人是怎麼說的？不過一死，死後回歸大天青世界，直接成仙得道。嘖嘖，這麼一來，以身布施痛苦嗎？不痛苦，還是超月兌的方法呢！」
老和尚嘆息道︰「迷信失心，亂解真意，自以為解月兌，實則墮落。自以為超月兌，實則苦海沉淪。可悲，可憐啊！」
玄先生突然嘿嘿笑道︰「大和尚。你佛門可要小心了。傳下那麼多典籍，記錄了那麼多佛菩薩以身布施之事。當心哪一天有人借此之名，學那賣符之人的手段，效仿游仙道，來個‘佛陀降世，普渡世間，以身布施，以財布施，積無量功德。死後回到真空家鄉，都有佛果菩薩位。以此證道。’，那可就有意思了。」
玄先生這話像是開玩笑，似隨口說說，但看老和尚臉色卻猛的變了，眉頭擰在了一起，不時的露出了愁苦之色。
師子玄見玄先生和老和尚又有「開戰」的苗頭，立刻接下話來說道︰「兩位高人說的都不錯。所以我說，佛菩薩以身布施，是讓佛子知曉何為菩薩行，何為慈悲心。但普通人沒那個境界，也無寂滅之中不生不滅的道行，以身布施，還做不到。既然做不到，就不要听一是一，就發心去做。實際上，還是那句老話。‘有多大的能力，做多大的善舉。當量力而行。’。」
玄先生听了，點了點頭。
老和尚卻陷入了沉思，似被玄先生之前的話所觸動。
大殿之中。
「世子」靜靜的等著橫蘇的回答。
就在橫蘇心中起伏不定，難做決斷的時候。韓侯忽然哈哈大笑了起來。
「有意思。真有意思。以身飼狼，以身布施。現在這是以身伺魔嗎？」
韓侯譏諷道︰「孤現在改變主意了！非但是此女，我要你這游仙道的道子，也自戮在孤面前！你，做得到麼？」
「世子」聞言，淡然道︰「韓侯，本座如今雖在跟你說話，但真身卻在千里之外。你的要求，本座無法滿足。」
韓侯哈哈笑道︰「沒關系，孤可以等！十日，百日，都可以！只要你真身前來。你，有這個膽量嗎？」(未完待續……)
ps︰今天三更補昨天的……最近事比較多……嗚嗚……我也不想的