()無數的信息被灌輸進秦銘的腦海里，也就是他擁有神識之力，不然的話，這一股信息或許真的會讓他的意識受損。
好不容易適應了過來，秦銘開始梳理這些灌輸進來的知識。首先自然是金丹、元嬰，還有修煉到第五階的法門。而看到了這些，秦銘這才算是徹底地明白了過來，為什麼這功法不用書籍來記載，而是選取了這樣珍貴的神魂玉簡。
秦銘看著那腦海之內的四篇金s 的文字，每一個字仿佛都是黃金鑄成的。大量的金s 文字組合在一起，形成了這四篇經文。每一篇經文又散發出不同的氣勢。而這樣的氣勢，無論是再好的書法與筆力也是描繪不出來的。
秦銘試著將心神全部都沉入到最左邊，也就是金丹期的修煉功法里。這是一篇約莫有數千字的經文，每一個字上都蘊含著一股不同的味道，它們組合在一起，散發出一股奇異的氣息來，能夠感染秦銘的心神，讓他更容易陷入悟道境。
秦銘毫不懷疑，若是將這數千字用紙張抄寫出來，他們也自然是一篇正確的功法，但是別的人拿著它們卻根本不會有什麼成效。因為對于這部功法來說，最重要的不是這經文，而是那股莫名的氣勢。這股氣勢才是真正的法決，相對而言，這經文才是幫助理解的。
但縱然如此，秦銘仍然覺得不知所謂，像是看著天書一般。這便是修為不足的原因了。
直接略過這三篇經文，秦銘看向最右邊的第四篇。這一篇經文分作上下兩卷，上卷就是于紫陽口中的神通，歸元斬。而下卷則是一部名為五轉金身的神通。
秦銘好奇地看了看，只看得出這是一門煉體的神通，但是心中又不禁更加地疑惑了。秦銘低頭看了看自己的胳膊，覺得不可思議。人族的**會有多麼強大的力量呢？真的像那上面所寫的能夠排山倒海，無所不能，甚至比法力還要強大嗎？那可真是不可想象之事。
秦銘看著這五轉金身的神通，腦袋里怎麼也想象不出人族怎麼能夠單憑自己的肉身就可以飛天遁地了，那簡直是妖族才有的本領了。
搖了搖頭，秦銘又將目光轉向上卷。歸元斬，這在秦銘看來與自己的‘滅空斬’是有異曲同工之妙的，不過滅空斬根本就不用練習，只要簡簡單單地拿住游龍刃直接劈下就行。當然，壞處顯而易見的，那邊是秦銘不能夠控制住那滅空斬的威力，每施展一次，都得耗盡了自己的神識之力不可。
而歸元斬顯然不會有這樣的問題，秦銘能夠c o控自如，但修煉起來確實相當麻煩的了。按照師尊的說法，即使是在他的幫助下，五年之內能夠小成那便是不錯的了。
秦銘將心神全部都凝聚到了那歸元斬的法門里，他的元神漸漸地被那股莫名的氣息所引導。秦銘仿佛看見了一道凝練而強大，宛如實質的刀氣，灰s 的，像是能夠席卷天地。
漸漸地，秦銘也理會這門神通的原理。簡單的來講，這歸元斬講究的便是突出大五行之力的優勢之處，匯集全力于一處，然後猛然地爆發開來。
這與秦銘之前的使用方法是大不相同的。
秦銘的大五行之力的迥異于其他人的，相比于五行的法力的赤、黃、青、紅、白，又或者是冰系的冰藍之s ，秦銘的大五行之力卻是灰s 的，恍若混沌。
之前的時候，秦銘是根據大五行之力的特x ng，將之轉化為玄水之力、後土之力、蒼木之力等等來使用的，也正是如此，秦銘才能夠使用五系的法術。
但是現在看來卻似乎有些舍本逐末了，大五行之力就是大五行之力，它自有屬于自身的特異與強大之處。秦銘沒有能夠發現大五行之力的強大，于是將它變化成別的力量來使用。但是這歸元斬卻能夠將這大五行之力的強大發揮地淋灕盡致，真不愧是最適合于秦銘的神通！
看到這里，秦銘心中許久的疑惑終于解開︰「原來並不是大五行之力不夠強大，實則是我自己沒有能夠發現。原來那什麼法力深厚只是附加的好處，這大五行之力才是我們大五行靈根得以強大和輝煌的根本。原來我以前都是本末倒置了。真是期待這歸元斬會有什麼樣的威力呢……」
秦銘心中如此地給大五行靈根下了這樣的定論，心中欣喜著，將手中的灰s 玉書放下，又拿起了另一頁黑s 的玉書，這是天心訣。
只是將這玉書貼在眉心處的這一剎那，秦銘便就明白過來，這並不是神魂玉簡，而是神識玉簡。
相比于珍貴的神魂玉簡，神識玉簡則是要顯得平常許多。當然，神識玉簡也就再也沒有了那一種甚至能夠將意蘊都篆刻下來的能力了。
玉簡里是兩篇法決，是這天心訣的前兩層。里面圖文並茂的講解著這天心訣的修煉之法。
秦銘知道這並不像是自己的五轉歸元訣一樣是原本，這天心訣只是一個副本而已。
但是縱然是副本，對于秦銘來說，這也是相當珍貴了的。里面記錄著的，無論是文字還是圖畫，仿佛都是出自大家之手，無處不蘊含著一種奇特的神韻。那神韻，不將那天心訣修煉到高深處，不將那天心訣理解透徹，是絕對不可能復制的出來的。
就像現在的秦銘，他也能夠用紙張將那這兩篇法決抄寫出來，但是就算一字不差的寫出來了，那也是徒具其表而已。不得其神，一文不值。
這也是修仙界之中高等的傳承如此珍貴的原因之所在。
真正高階的東西，無論是功法還是神通，經文在很多時候只是一個幫助理解和輔助修煉的東西，其內涵的神韻才是法門的主體。而神韻這樣玄而又玄的東西，你不曾真正達到那個境界，是無論如何也仿造不出的。
在真正玄奧的事物面前，無論語言、文字又或者是圖畫、聲音，一切的描述都顯得那麼的蒼白無力。很多的時候，它們出現在經文里，充當的只是一個承載神韻的作用。
愈發高階的東西，傳承便就是愈發的困難無比。
甚至秦銘還听聞有連神魂玉簡都承載不了的東西，只能依靠傳承祭壇等等的手段，才能夠不讓先輩們的心血結晶付諸東流。
當然，那樣東西只是隱隱地听聞了。誰也是沒有見過的。不是嗎？多麼高階的東西啊。