時間過得挺快，一晃就是數月。
這期間，馮志捷一直帶著向文波，偷偷在油坊中練習一些好學易練的推拿格斗技巧。
馮志捷是正兒八經的在教，可向文波其實是醉翁之意不在酒。在明白馮志捷懂這麼多自己從來就沒接觸過的東西後，傻小子給她的印象更加奇妙了。
既然捅破了那層紙，馮志捷肯定沒事也在這個漂亮同學面前胡吹海侃了一通，因此小姑娘無疑對他更萌生了一種敬佩之情。
馮志捷自打發現了秘笈中的真籍秘本，他就完全放棄了家傳秘笈的修煉方式，轉而開始按照「混元真訣」上描述的方式進行修煉。
由于對向文波的好感，他把自己最近學會的這套心法，也教給了她。
因為，自從改變了修煉方式，他的采氣速度有了質的飛躍。短短的幾個月時間，馮志捷很快就從「驟魂」伊始，迅速接近「凝陽」境界。
根據秘笈上的描述，人體真元分「丹陽」和「元嬰」兩部分。
「丹陽」就是內氣突破通體玄關，真元一直凝聚在丹田里驟結成型，煉成「丹陽」，算是大元嬰，稱之為丹陽，是四肢百胲和身體的元神。這一階段就叫做「凝陽」期。
而腦部的「元嬰」，又稱「神嬰」，是人體的意識元陽，其凝結的難度更為艱難。
元嬰必須在丹陽成型之後，經過長期的修煉達到真氣至滿的後期，才能進一步成型。
修行者一旦能結成神嬰離體，也跟神仙差不多，元神出殼上天入地，只在一念之間。
這種速度簡直讓馮志捷有些擔心，因為習武中有「走火入魔」一說。如果修煉速度太快了就很有可能會這樣。
自己在短短的幾個月間不僅進入「驟魂」，還迅速接近了「凝陽」的境界，這種變態的速度他可從沒听說過。
不過，真氣的驟集速度迅速，總算不是壞事。志捷也一直按秘笈上形容的走火入魔狀態來檢查自己，一直沒有發現自己有任何類似預兆，這才稍微放下心來了。
這個期間他不僅按秘本的修煉方式采集真元，還開始研究上面寫的其他練習方式。
就像武功之中，內力為主，招式為輔那樣。「混元真訣」也有真元為主、法術為輔的說法。當真元達到一定的基礎後，就能夠進行一些法術類的修習了。
因此在這個隱在夾層中的秘笈里，自然有不少關于法術法器以及符咒的練習。
馮志捷當然不知道這上面寫的真是假，不過年青人對這類事物的好奇那是本能，所以他對此很感興趣就不奇怪了。看到秘本上寫得那麼活靈活現，便很想試試這上面說的一切。只不過這些必須瞞著母親和女乃女乃，不敢太明目張膽的弄。
雖然對這些抱著將信將疑的態度。不過他很認真的研究了這些玩意，用他自己的理解來說，法術類分初級和資深級。
初級對施術者的修為和符咒的要求較低，是隨著修行的階段慢慢能夠使用的。
而資深級法術，不僅需要高級法器輔助，更需要施術者有極強的自身條件，比如真元、意志和精神能量、還有更高級的符咒和法訣，有些甚至需要特定的法器才能發揮作用。
因為秘本描述得太變態，而且他長這麼大，除了電視以外，從來就沒看到過神仙鬼怪。因此對這些記載在秘本後面的東東、那些強大的法術，他也無法說服自己完全相信，基本是當迷信來處理的。
比如秘本上所說的一些五行秘術，按屬性各具威力，有毀天滅地的強大力量……總之威力大到嚇人。
還有法器類，又分上古秘寶和後天打造幾類。
上古秘寶是天地生成時古人遺留下來的至靈秘寶，屬于有先天靈氣威力極強的法器，這些法器都有自身的咒語，使用時還有特定的法訣協同。一旦祭遠，能發出無比龐大的威力，足以驚天動地。
當然了，這種東西可遇不可求，類似于「軒轅劍」、「**幡」、「東皇鐘」之類的遠古玩意……欲知詳情，估計封神演義里有更貼切的描述。
而後天的代表比如「飛劍」，則是一種可大可小，短則盈寸，長可及丈的通靈物體。
這種「飛劍」需要極為苛刻的靈性金屬和輔助材料才能打造，而且鑄造過程必須極其小心，否則不僅飛劍會毀，鑄劍者也會受到極大的牽累，有些甚至會因此魂飛魄散。
當然了，一柄上乘的飛劍威力無窮，不僅能誅妖滅魔，強悍的連神佛都懼其三分……
除此之外，還有一些輔助類小器具，林林總總不一而足。
比如一些法符法咒之類，是給一些初期修行者，進行真元方面的輔助使用物品。而隨著修行者的真元修為增加，這些符咒就不必再用了，除非一些特殊的法術和技能。
只是這些東西，很多馮志捷都沒有在秘本上找到詳細的描述。尤其是威力變態的技能，和相應法器的下落，這上面只有簡單的描述，詳情據說都在下部秘笈之中。
這也是馮志捷把這些當迷信的原因，他哪來的下部？這一部都是他在無意中發現的，鬼才知道下部藏在什麼地方呢。
當然，不相信是一回事，興趣又是另外一回事。
你想現在不少修真類小說不也有不少人看嗎？當時馮志捷就是抱著此類心情一頭扎在秘本里的。
不過秘笈上描述的東西和境界太誘人了，誰都想拿下部一起看看。
就是為這個下部，馮志捷可謂費盡了心事不，他除了把這本秘笈扔火里燒掉，其他比如用水泡用汽蒸啥的都用過，還是一無所獲。
找不到下部，前半部的誘惑可擋不住，隨著他繼續往下練習，到後來，自己修習的進度和體能的一些變態提升。馮志捷暗暗吃驚，開始不把這些當yy小說來看了。
因為秘本中提到的一些比如「混元天羅盅」、「五雷金鈴」之類的本派鎮派之寶，都是言之鑿鑿。這些鎮派寶貝的來歷出處，都寫得有板有眼的，完全不像是憑空編造出來的。
還有，比如真訣上部還有一些法術的修習介紹。這是一些對應修行程度來修煉的輔助類法術，必須有一定的修為才能修習的東東。
好像馮志捷這種己經達到「沖關」期的修行者，就可以練一些簡單的代步法術；例如「神行咒」、「疾風訣」、「駕霧符」。更難點的就是「簸箕雲」、「五行遁形」和「馭劍飛行」了。
這樣一來，真與假就不是不可分辨的了。因為馮志捷完全有能力嘗試一下，這個神秘的東東里描述的玩意，到底是真還是假！
于是他花了不少時間，認真的研究了一下，歸納發現有不少法術己經適合自己這個階段修煉。
不過其中有很多法術，有一些必不可少的原材料，而且這些原材料都極其昂貴，他基本上都無法滿足。
而一些不需要輔助材料、只要真元和口訣來運用的比如「五行遁形術」、「掌心雷」和更為高級的「三昧真火」，因為修為境界的原因，目前他還沒有這個能耐。
經過他的琢磨和研究，馮志捷終于發現自己最容易滿足的法術，應該是「駕霧符」。
「駕霧符」必須滿足以下幾個條件；一是施術者必須擁有「驟魂」以上的內元階段。這一點馮志捷己經達到「驟魂」後期了，練習此術可以說是綽綽有余。
還有就是施術的道具，如果施術者的法力不夠，那就需要輔助物品。
其中必不可少的就是一張黃符。符上必須用朱砂畫一個固有的符形，而這個符形在馮志捷這本秘笈上有著詳細的圖案和描畫順序解釋，可謂一目了然。
同時，使用這道符的時候，還有一段口訣，口訣秘笈上也有記載。
最後就是在使用這道法術的時候，左手必須捏出一個固有的法訣；法訣分三個姿勢，起手訣、飛行訣、收術訣。
這些東西對馮志捷來說，獲取的難度不大。朱砂他娘有，她時常用來給女乃女乃蒸豬心吃。至于黃紙，他趁著趕集，特意到墟上買了一大張備用。
秘笈對法術的運用有過詳盡的描述，關健要盡天時地利人和。
因為法乃天地間至本至真的靈力，也就是大自然本身的神秘力量。這種能量順天運用則吉，反之不是不靈，就算逆天運用成功，最終也只會損失自身靈運，甚至招來天譴，導致不祥結果。
比如駕霧符，肯定只能在夜晚和凌晨使用，好像正午和有烈日曝曬的時辰，那是絕對運用不起來的。
經過長時間的準備，馮志捷選了凌晨這樣一個時間，開始試運秘笈上所描述的法術。
紙符這些他早就偷偷的準備好了，因為他還不能運用「離火咒」任意點燃物品，只能自己準備了一個打火機，準備用來燒符起咒。
一切都準備好了，那天他特意起了一個大早，比往常練功還要早了半個時辰。
因為平時都要早起練功，娘跟女乃女乃只當他跟往常一樣，根本就沒有理會。