接引使馮坤並不知他長得跟後世一個叫「陳坤」的明星很像，因而更不清楚自己的帥氣。
記得剛入聖劍堂的時候倒有一位師妹經常有意無意找馮坤，不過後來這師妹就不來了，原因無它，師妹超越了他。
修真堂內人事冷暖沒有世俗的遮掩，非常直接。
馮坤也不甘心，多方努力，卻遲遲不能突破。他這種情況，升入教派神仙福地修行的希望已非常渺茫，好一點就是聖劍堂給他一個不錯的外派活干干，活個一百兩百歲，人生也就這樣了。
整整一天過去，來了六七十個考生，沒一個馮坤看上眼的。
這些人或許在各自家族中是天才，但那又怎樣？修真路上最不缺的就是天才，很快他們就會知道天才扎堆之後是何等痛苦的一件事。
馮坤眯著眼，有人來了，但他不願睜眼了，心里感嘆著，這趟「結識未來英雄」的買賣是要折本了。
「這位大哥，小生前來報到。」
馮坤睜開眼，看到是兩個時辰前被人攔住的那個書生，一臉人畜無害的笑，正望著他。馮坤打了個機靈，總算來了一個有味的家伙。
梁山回到秋水閣時，虛弱癥終于消失，後背沁出的汗阿剛剛蒸發。好懸，若是那南陽王強行要留下他，他還真沒辦法。
仙門一入深似海，這是梁山說給南陽王听的，也是提醒自己的。
「請問你的路引。」馮坤滿臉春風一般的笑意。
梁山從懷中掏出玉佩，遞過去。
馮坤眼楮頓時一亮，接過輸入紫霞真氣，玉佩立刻發出璀璨的溫潤光芒。馮坤點點頭，道︰「請問如何稱呼？」
「我叫梁山伯。」
「哎呀，原來是梁師弟啊，我帶你進去！」馮坤立刻熱情洋溢起來，終于來了執玉佩者，馮坤現在就惦記著這些人。
前來參加應試的各地考生都安排在秋水閣內的聚賢樓。
聚賢樓位于秋水閣中心，四周遍植松柏，大多四人抱，高幾與樓齊。
樓高三層，磚木結構，類似馬家堡的土樓，卻不是圓形，而是八卦型。
梁山被馮坤領到聚賢樓三樓的乾字房。
馮坤解釋，考生都住在三樓，大多四人一間，分布坎、離、艮、兌、震、巽其它七個房間，多人合住。唯有乾字房內是每人一間，裝修算得上豪華。
馮坤滔滔不絕介紹，頗為熱情，讓梁山不禁遙想當年房產經紀人風範。
進到房間，推開窗正好可以看到遠處伏牛山，群山逶迤，半隱半現于雲海之中，居然還是觀景房，梁山很是滿意，當下從懷中掏出一小布袋，里面全是金豆，交到馮坤手中，道︰「師兄辛苦了。」
馮坤推辭不要，道︰「這是份內的事，哪能收你東西？」
「師兄一定得收下，不是什麼值錢東西，日後還要師兄多多照顧。」
馮坤見梁山意誠，只得收下。他不用踫就知里面是金子，心道這梁山伯家世一般。不過，馮坤卻也不敢小瞧，家世一般卻有玉佩，這是耐人尋味之事，想到這，馮坤笑嘻嘻從懷中掏出兩本薄冊交到梁山手中，道︰「這是聖劍堂《戒禮》和師兄們寫的《修真普學》，你有空看看。」
梁山大喜，再三感謝。
馮坤走後，梁山立刻關起門來先看《戒禮》。這兩本書等若後世旅游攻略，早些了解，早些得益。
《戒禮》分「戒」和「禮」篇。戒發于內，禮行于外，目的是讓人內外如一。
梁山先看「戒」篇，開篇言道︰戒有多種，人亦多品。上品之人，身先無犯，無戒可持；中品之人，心有上下，以戒自制，不令放逸，需受十戒或五戒；下品之人，惡心萬般，需受戒一百九十九戒……
梁山聯系上下文，凡入聖劍堂者在世間都算聰明正直、忠誠孝敬之輩，算《戒禮》中的中品之人，受十戒。第一戒者，不得違逆父母師長，反逆不孝。以下諸戒分別是不得殺生，不得**，不得毀謗道法等等，與梁山前世了解的各宗教大同小異。
梁山再看「禮」篇，坐臥行走的規矩跟世間也差不多，只是更為講究，譬如說磕頭時候要講究身到，意到，心到。
掩上《戒禮》，梁山心中默想一遍，心中一一牢記，然後再看《修真普學》。
《修真普學》是先達者給後進的堂內普及讀物，實用性更強。
開篇就是簡介，言世走修真一途的皆可稱修士。修真門共分兩門，一玄門，二幻門。兩門所在為洞天。一門三派，派所在為福地。每派下轄三堂，各堂駐扎于世，兩門共十八堂，統稱修真堂。這些祝輕雲曾說過，卻沒書中交代的詳細。
譬如玄門下的正清派所在為正清福地，周萬里長，其中所轄包括聖劍堂。
玄門修行以清淨為首要，重吐納導引煉氣；幻門修行以幻化為首要，重觀想、幻變。
各修真堂都算是名門正派，世中還有強大散修，一一略說。
梁山心中大約有了輪廓，再往下翻，看到「功勛值」。
這是核心關鍵，梁山細細看起來。
功勛值就是聖劍堂內的流通貨幣，譬如在外為本堂行走一年獲功勛值10分，若有重大貢獻酌情加10到20分，同樣在堂內完成自己一年的工作量也獲得10分，若有重大貢獻同樣加分。
梁山瞪大了眼看，獲得功勛值最多的項目就是為門內創下新功法，大有鼓勵創造發明之意，一本適合入門的功法就可以獎勵100分，抵得十年工作量。
稍遜一些就是在外頭獲得其他門派可以借鑒的功法，同樣是入門級大抵獎勵80分。當然，如果你獲得一個上古修真門派遺寶的線索，告之聖劍堂，獎勵則沒有上線，根據具體情況而定。
有獎就有罰，做下錯事就會扣除功勛值。
梁山細細看了一遍，忽然發現這功勛值與俗世無關，諸如俗世行了好事，行了善事，本堂的功勛值沒有相應反映。所以，功勛值跟功德是兩個概念。
難怪了，梁山先前想修真，先齋心齋身，清心寡欲，聰明正直，忠孝兩全，都是這般的人到一個地方修真，那還不處處和諧？但是老新在正清福地的遭遇，那外門弟子的囂張跋扈，分明不是這麼一回事。功勛值高低直接影響弟子的晉升，因而內部競爭劇烈可以想象。
再看，第三高的功勛值項目就是每年的各級別弟子的十杰賽，看到這梁山就明了了，這就是在體制上鼓勵弟子內彼此競爭。獲得十杰稱號，功勛值高不說，更主要額外還會獲得師門重寶賜下，于是就形成強者愈強，弱者愈弱的局面，競爭就越發慘烈。
這里面的彎彎繞繞真多，梁山看完心里嘆道。