神寶煉心 第三十九章 古佛與他化自在天王

作者 ︰ 約在星期二

()第三十九章古佛與他化自在天王

古佛頂上有大光明輪,坐下三十六品赤蓮之下亦生出一片七彩慶雲,金蓮齊綻,菩提生根。

一時間,那一片不知名空間頓時變成了一處佛門極樂淨土。

只听佛音裊裊,不問紅塵煩惱。

可惜,在這世間有陽必有y n,有正必有邪,有善必有惡。

就在佛光普照天地之際,在那混蒙能量深處,漸漸產生了一絲絲邪氣,邪氣吸收混蒙能量,幻化出種種詭異物種。

最大的乃是一尊充滿憤怒、恐怖、怨毒的漆黑魔身,十面二十四臂,持著黑刀、黑劍、瓔珞寶傘、花瓶、魚腸、寶珠、金杵等物,騎著一頭威武雄壯的黑象,寸許毫光流轉,帶著引人墮落、使人無法成道的意味,正是‘他化自在天王’。

天王座下亦誕出三十六尊惡鬼︰

鑊身鬼(迦婆離),身高為人的兩倍,無面目,手足穿孔,有如鑊足,熱火滿中,焚燒其身。前世受人雇用,作殺生之業,及貪佔別人寄存的物品者,死後受此惡報。

針口鬼(蘇支目佉)。咽喉細如針尖,月復大如山,滴水難進,常受饑渴,並受寒熱、蚊叮、熱病等苦。生前雇人殺生,及婦人誑夫惜財而不布施者,死後受此惡報,報盡生為遮吒迦鳥,唯食雨水,常不得飽。其後生于人中,亦常饑渴貧困。

食吐鬼(槃多婆)。常求人嘔吐物為食,而多時不得,常被饑火焚燒,于曠野中四處奔走。女人誑騙其夫,憎惡其子,美味獨享,不與丈夫子女者,死後受此惡報、報盡受畜生身,亦常食嘔吐穢物,後生人中,多為乞丐之流。

食糞鬼(毗師他)。以人糞為食,求之不得。生前慳貪不施,或以不淨食物施僧道,得受此報。報盡生于人中,貧窮多病,身體臭穢,受人輕。

無食鬼(阿婆)。饑渴火燃,悲啼奔跑,才見泉池,水即枯竭,或見守水惡鬼毆打而不得飲。為人慳嫉妄語,誣陷好人,令其身陷囹圄,饑渴而死,由此惡業生為無食鬼,報盡生人,多難保胎,即令出生,也多短命多難、餓死獄中。

食氣鬼(犍陀)。唯得人祭神祭天的供品氣味為食,常不能多。生前獨食美味,不給妻子兒女,故受此報。報盡生于人中,亦貧窮多病。

食法鬼(達摩婆)。尖發蓬亂,身毛甚長,身體贏瘦,唯皮包骨,爪甲長利,淚流如雨,常被饑渴所苦,唯于僧寺听人說法及贊嘆說法,得以活命。生前為活命求財而說法,心不敬重,所說不符佛法,得財慳吝不施,故受此報。報盡生人,多為天祠神廟的看管者,常乞食活命。

食水鬼(婆利蘭)。形如焦木,常受饑渴,只能渡河人足下遺落之余水活命,若自己取水,守水鬼便以杖撾打。生前賣酒,摻水以騙人,不修福德,而得此報。報盡生人,亦貧窮困厄,生在干旱之地,常受渴乏。

希望鬼(阿(貝+奈)迦)。面包皺黑,雙淚常流,頭發覆面,手足破裂,身s 如黑雲,常受饑渴,唯能得世人祭祀亡靈之供品而食之。生前貪惡,買賣常欺誑人,故受此報。報盡生人,為下僮僕。

食唾鬼((口+企)吒)。常受饑渴,唯能食人唾沫以自活。生前以不淨食物說為淨食,施出家人,或以非所可食之物施持淨戒人,因得此報,報盡生人,貧窮下,多病消瘦,作除糞事,或于僧寺乞殘食活命。

食鬘鬼(摩羅婆)。生于寺廟中,有神通,能示祈神者以惡夢,唯能得人所祭供的花鬘為食。生前偷佛像前及師長的花鬘,故得此報。報盡生人,多守園種花,賣花活命。

食血鬼(訖吒)。即羅剎鬼,世人或名夜神,以血涂泥而祭供,即以此血為食,能恐嚇信奉祈禱之人。生前嗜食血肉,殺生血食,不給妻子兒女,死受此報。報盡若人生中,為民之類,啖食人肉。

食肉鬼(菩娑婆)。夜之一,生于巷陌寺廟,形狀丑惡,有神通,食肉。生前屠宰賣肉,斗秤不平,以為貴,而能以肉設宴待客,故得此報。報盡若生人中,為邊鄙之地蠻夷之屬,喜食人肉。

食香煙鬼(蘇犍陀)。夜之一。身涂眾香,樂自娛,並有神通,以世人所供香煙為食。生前以賣香為業,以劣為貴,而得此報。報盡若生人中,家世貧寒,而身有香氣。

疾行鬼(阿毗遮多)。夜之一。于不淨處啖食不淨,「其行迅疾,一念能至百千由旬」,能擾惱行不淨(y n穢等事)之人,現身恐嚇,或示惡夢,可用惡咒召來,作害人之事,被世間迷信者奉事供養。生前出家而破戒,游走鄉鎮,欺誑求財,故受此報。報盡若生人中,生巫覡家,守鬼神廟。

伺便鬼(蚩陀邏)。遍身毛孔自出火焰燒炙其身,常奔走悲號,求索飲食,唯能入逆塔而行、敬拜天神廟及y n穢人身中,食其j ng氣。常伺人之此類過錯,故名。生前誑騙取財,或伺人之隙勒索劫奪財物,受此惡報。若報盡生人,多遭厄難災禍。

地下鬼(波多羅)。身長二十里,頭發蓬亂,身體贏瘦,風寒噤戰,常受饑渴,在地下黑暗之處受諸劇苦。生前枉法取財,誣陷人使坐黑牢,而得此報。報盡縱得生人,多目盲,常處幽暗,貧窮下賤。

大力神通鬼(牟利提)。生于深山海渚,神力自在,常受諸樂,只是有無量苦惱餓鬼圍繞左右。生前非法取財,為圖私利,以不淨心布施(賄賂等),故受此報。若報盡生人,于饑荒之世為國王大臣。

熾燃鬼(婆利)。火從身出,號叫奔走。生前誑騙、搶劫他人財物,破人城郭,殺戮人民,掠得財寶,貢與國王大臣豪貴以求尊榮,死受此報。報盡若生人中,常被人害,財物常被王、賊劫奪,登高顛墜而傷身失命。

伺嬰兒便鬼(蚩陀羅)。夜之一,神力自在,常念宿世怨家,嗔恨含毒,見婦女生兒,便伺求其過失(如門中大小便等),殺害嬰兒,若不得便,則懷恨命終。生前因人殺其嬰兒而發惡誓報復,故受此報。報盡若生人中,猶常懷怨恨。

y s 鬼(迦摩)。俗稱如意夜。能隨心變形,y 美則美,y 丑則丑,能入人家盜食,化作婦女與男人。生前**得財,施與凡人,死受此報。報盡若生人中,多為戲子女。

海渚鬼(牟陀羅提波)。生于海渚中,常受暑熱,瘦得皮包骨,不得水飲,唯食朝露。生前在曠野中趁機敲詐遠行病乏之人,死受此報。報盡若生人中,亦在海渚,或僅一足,或短足。

執杖鬼。為閻羅王使者,形狀丑惡可怕,手持刀杖,頭發蓬亂,長唇下垂,長耳大月復,受閻羅王(即俗稱閻王)派遣,捕捉罪人。唯以風氣為食。生前為國王大臣豪貴之爪牙,專行暴惡,心無慈愍,死受此報。報盡若生人中,多在邊僻險難之處,為人作向導。

食小兒鬼(婆羅婆)。偷取人家嬰兒為食。生前以巫術咒龍除雹等以誑惑病人,騙人錢財,墮地獄中,從地獄出,受此惡報。

食人j ng氣鬼(烏殊婆)。常受饑渴,空中降刀,斬斫其身,奔走逃避。唯能伺惡人之便,入其身中食其j ng氣。生前巧言騙人,詐言為人親友,騙人投軍戰死,取其財物,死受此報。報盡若生人中,常守祠廟,貧窮困厄。

婆羅門羅剎。常被饑渴逼,奔馳急走,于空巷道路婆羅門(祭司)殺生祭神之處,伺機殺害人。生前殺生設宴,買貴賣,貪嫉破壞,死受此報。報盡若生人中,常好食人肉。

火爐燒食鬼(君茶)。為饑渴所逼,奔走求食,唯能得天祠神廟中火祭之殘食,帶火而食。生前貪吃僧食,死受此報。報盡若生人中,多遭火燒。

不淨巷陌鬼(阿輸婆他)。生于廁所等污穢之處,以糞為食,然有惡鬼守糞,常不得食,一月半月方得一餐,若食飽,守糞惡鬼強打令吐。生前以不淨食施梵行清淨之人,死受此報。報盡若生人中,多為y n女、婦女。

食風鬼(婆移婆)。常被饑渴所逼,奔走四方,張口求食,風從口入,見為飲食,實則空無一物。生前許諾出家人、貧病者,答應施給飲食,及至其來,而不守諾,死受此報。報盡若生人中,貧窮卑,人有所許,終皆落空。

食火炭鬼(央伽婆)。常至冢墓,以燒尸炭火為食。生前典主刑獄,虐待囚犯,令其饑渴,死受此報。報盡若生人中,多在饑荒之處,所食粗惡。

食毒鬼(毗沙婆)。生于山窟極寒極熱險惡之處,以毒藥丸為食,即後即死,死而又活,被鳥啄眼。生前以毒藥害人以貪取其財物,墮地獄中,從地獄出,受此惡報。報盡若生人中,猶喜以毒藥害人,復墮地獄。

曠野鬼(阿吒毗)。饑火燒身,奔走曠野,呼叫求水,遙望見水,近之則無,受荊棘刺足、雕鷲啄目等苦。生前為強盜,于曠野無水險難之處,破壞林木水源,以伺機劫人財物,死受此報。報盡若生人中,常行山野險路。

冢間食熱灰土鬼((貝+奈)摩舍羅)。常饑渴熱惱,以燒尸處熱灰土為食,一月方得一餐,或不得。頭戴熱鐵鬘,燒炙頭面,並受多刺刀杖打斫。生前盜人供佛之花賣之,死受此報。報盡若生人中,為民、屠兒、劊子手等。

樹中住鬼(毗利差)。生于樹中,受寒熱交迫、蟲蟻唼食等苦,唯得人棄于樹下之殘食而食之。生前砍伐人造林木或盜伐僧寺園林樹木,死受此報。報盡若得生人,多以賣藥草林花卉為業。

交道鬼(遮鬼波地)。住十字路口,自然有鐵鋸截身,唯得人于道口祭供之食而食之,常受饑渴。生前劫奪趕路人的干糧而令其受餓,死得此報。報盡若得生人,貧窮下,c o屠宰之業。

殺身鬼(魔羅迦那)。為魔王所攝,憎嫉佛法中修行之人,于僧眾坐禪等時伺機擾亂其心,或發惡聲恐嚇。常有熱鐵槌從口而入,生前邪見迷信,不信正法,墮于地獄,多劫受苦,從地獄出,受此惡報。縱生為人,亦貧窮下,多盲聾瘖啞。

這些就是天地最初誕生的惡魔鬼怪。

眾鬼魔秉承天地間的戾氣、穢氣而生,與天地元陽氣息想克制,乃是天生死敵。

故而,眾鬼魔見三十六品赤蓮孕育古佛,化出極樂淨土,具是驚惱萬分。

他化自在天王率三十六惡鬼,駕馭天地無窮邪魔之氣,沖向三十六品赤蓮,y 鯨吞古佛。

古佛端坐三十六品赤蓮zh ngy ng,雄偉莊嚴,巋然不動,面露莊嚴之s 。

「唵嘛呢叭咪吽!」

古佛念動大明咒,六個黃金古字自古佛嘴中飄出。古字融入古佛坐下慶雲,一時間垂珠瓔珞,天降神霞。

古佛座下慶雲七彩神光更盛,諸般邪魔妖氣盡擋在淨土外,任諸鬼魔如何施法都無法驅動。

無奈,他化自在天王舍棄所駕邪氣,領攜三十六惡鬼沖入極樂淨土繼續向古佛撲去。

古佛端坐蓮上,閉目合十,面露疾苦之s 。

「應觀法界x ng。一切唯心造。但于佛法中所為善事,一毛一渧、一沙一塵,或毫發許,我漸度月兌,使獲大利。••••••復次地藏,未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮趣中,或至門首,是諸眾生,若能念得一佛名、一菩薩名、一句一偈大乘經典。是諸眾生,汝以神力,方便救拔,于是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂。」

古佛頌完一遍《地藏本願經》,又大聲念動大明咒,六個黃金古字又一次從古佛嘴中慢慢飄出。

這一次六個古字並未進入七彩慶雲,而是飄向了古佛身後的大光明輪當中。

當古字融入大光明輪時,六道大光明輪齊齊暴漲,相互交錯,化出億萬道無量佛光。

霎時間,佛光普照天際,佛光之中有百千萬佛國崴立當中,寶樹燈花,靈犀瑞象。

佛國里有百千萬尊金身佛陀影像,百千萬佛陀齊頌佛門普渡經卷,一時間九天十地盡顯寂滅超月兌的**力。

百千萬金身佛陀伴隨著無邊佛光齊齊刷像他化自在天王和三十六惡鬼。

霎時,他化自在天王感覺到有一股蘊含大智慧、大毅力、大慈悲的無邊善力洪流向自己沖來。

他化自在天王急忙閃開,而三十六惡鬼就沒那麼幸運了。

佛光直接刷在了三十六惡鬼身上,三十六惡鬼被齊齊刷落。

三十六惡鬼栽倒到地上,化為縷縷穢氣、邪氣,瞬間被佛光淨化。

他化自在天王十面齊聲怒吼,二十四臂上拿到黑刀、黑劍、瓔珞寶傘、花瓶、魚腸、寶珠、金杵等物立即散發出無量y 界邪光,一旦被照sh 到就馬上將喪失道行墮入y 海。

他化自在天王被y 界邪光簇擁著再次向古佛沖去,y 將古佛打入輪回。

古佛于三十六品赤蓮上,聲s 寧靜安詳,面露慈悲之s 。

古佛望向他化自在天王,面含微笑,念出一句佛偈︰「我不入地獄,誰入地獄。」

隨即又再一次念出六字大明咒,六個黃金古字應聲而出,這一次卻是從六個不同的方向成正六邊形,慢慢融入了坐下三十六品赤蓮當中。

赤蓮頓時發出一股聖潔的紅芒,原本就是赤紅的蓮花,一時間變得更加艷美、神聖。

隨著紅芒的亮起,整個空間里每一個角落都開始降落繽紛的花雨,無數金蓮從每一處地面涌出,瑞彩繽紛,霞光萬丈。

赤蓮慢慢虛化,化作一團赤紅s 的火焰,這股火焰看起來與凡火無異,可是卻仿佛沒有溫度一般,讓人絲毫感覺不到熱氣。

火焰慢慢爬上古佛的身軀,而古佛依舊面露慈悲之相,沒有任何感覺。

而就快沖到古佛面前的他化自在天王見了此火,十張面孔卻是同時發出一聲驚叫,連忙轉身,想要逃遁而去。

古佛見勢,拂袖一揮,身上火焰頓時化作一條火龍卷向他化自在天王。

他化自在天王將手中黑刀、黑劍、瓔珞寶傘、花瓶、魚腸、寶珠、金杵等物統統擲出y 阻擋火龍,卻都是瞬間被其吞噬。

最後,他化自在天王也被火龍卷住,拖入了火焰之中。

火焰之中,古佛面目始終如一,慈悲的看著他化自在天王。

而他化自在天王面目時而凶惡猙獰,言惡言穢語威脅古佛;時而跪地伏首,向古佛告罪求饒。

到了最後他化自在天王也是雙腿盤膝,十面具露祥和慈悲之s ,二十四手,兩兩合十,渾身黑光盡去,化為金身。

古佛與他化自在天王同念一聲「啊彌陀佛。」

二尊具融入熊熊火焰,火焰再焚七七四十九r ,凝結成一顆新的赤蓮蓮子,遁入混蒙能量深處去了。

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