仙帝當官 第一百五十章 舍身崖

作者 ︰ 獨步千軍

第一百五十章舍身崖

周陽剛一踏上虹橋,虹橋就象是裝了自動回收系統一樣,自動縮回,根本不需要周陽動,就象是坐電梯一樣。

啊!

原來古時候修真者就早發明了電梯,而且還是無人控制全自動的,只可惜沒有普及開來。

周陽倒是有心給自已的曜日門也來上一套,所以一直在關注著它的運行原理,等停下來的時候抬頭一看,已經到了一個紅玉牌坊之前。

紅玉牌坊左邊一行︰「仙凡有別」,右邊卻是︰「天人永隔」,中間卻是兩個大字︰「斷離」。

這應該是一個門派吧,代表著進入了這個大門,以後就不屬于凡人了,就應該跟凡俗徹底斷絕關系,不染紅塵,不沾因果,上古時期修真者好象基本上都是這個樣子,不逢殺劫不出世。

不過到了後來,因為釋家的進入,修真者開始注重擴大在世俗的影響力,因為釋家修的是因果業力,發濟世大願凝聚金身,必須入世才能夠完成。

雖然是一種速成取巧之法,但是對于那些不是太喜歡閉門誦經埋頭苦練的人來說,也是一種進步之道,所以才有了很多修真者轉道為釋,證得菩薩或羅漢果位,達到比以前更高的境界。

用現代的說法去解釋道家修練和釋家修練的不同就是一個注重積累,一個是提前透支。

道家的修練要求持之以恆,一步一個台階,穩步前進,而且必須是全方位的,如果在某方面有缺陷,到了渡劫的時候就會有很大的麻煩。

而釋家卻是提前發下濟世大願,求得天地功德護身,凝聚金身,然後再用提前支取的法力和境界去慢慢還願,慢一些無所謂,完不成也無所謂,一般這樣的濟世大願都不是那麼容易完成的,而他們發願的也不會給自已加上時間的。

就象地藏王菩薩的「地獄不空,誓不成佛」一樣,成佛不成佛的,他這個菩薩已經是當的穩穩當當的了。

這就跟募集風險投資類似,話說的越大,拿到的錢就有可能越多,雖然以後要還上的也就越多,但是至少眼下,自已手里面的資金卻足夠豐富。

而且風險投資的錢還不用還,最多投資失敗了,我永遠成不了佛,你也別想再把這份功德收回去,這就是釋家吸引人的地方。

這就是修行的捷徑,雖然修成之後,需要辛苦奔波,為自已發下的宏願還債,但是這個還債的行為是可以偷懶,雖然你內心不能違背你發下的宏願,但是你可以決定這個行為的快慢。

只要你在內心沒有違背你的宏願,你的金身就不會崩潰,但是你如果無法堅守自已的誓願或違背它,那麼你凝聚的金身就會崩潰,再想逆轉就已經不可能的。

所以說入釋之後就不要再想回頭,無論你怎麼在漫長的歲月中毫無精進,看著昔日不如你的同道好友一個一個把你超過,也沒有任何的辦法可想。

除非是完成自已的誓願,才能夠繼續精進,可是很多人為了獲得更強的法力和未來的成就更高,發的誓願總是非常宏偉,自然也就難以挽回。

就象是地藏王菩薩所發的宏願一樣,雖然他現在已經成就了菩薩,但是等他的宏願一旦完成,他所成就的果位也會非常高,但是六道輪回是天地的基本規則,那有那麼容易空的。

除非是有朝一日,所有的生靈都修行得道,不再墜入地獄,地獄才有可能成空,地藏王菩薩才有可能成就佛陀尊位。

到那個時候,他的尊位之高,可能僅僅只有幾個佛主才能夠比得上,不過在那個時候之前,他就只能守在地獄,那里都不能去。

周陽對于釋家這種修練路子很不感冒,對于那些道貌岸然的高僧自然也就沒有什麼好印象,不過進到這里之後,基本上都是道家的手段,卻又讓周陽疑惑起來。

按照趙匡胤將這些人騙入昆侖仙境的年代,那個時候釋家基本上已經能夠跟道家抗衡了,沒道理這里都是道家的手段和布置,釋家的那些人什麼布置都沒有?

除非是趙匡胤已經將這些人一網打盡,不然的話那麼一支龐大的力量那去了?

周陽抬頭看了看這些斷離牌坊,毫不猶豫地踏了進去,不管怎麼樣,自已來到這里後,並沒有遇到什麼象樣的危險,雖然到現在為止才只是收獲了一個儲物靈戒和一頭寵物,收獲不算太好,但也足夠安慰了。

不過既然來了這里,周陽就沒打算這麼輕松回去,更不用說現在想回去也沒有路了,周陽邁步剛一進去,身體上的一股沉重感就傳了過來,以他的身體,都感覺腳步難以邁動,可見這個壓力有多大,倒是旁邊的那邊傻龍,卻象是毫無所覺一樣。

而且後面的台階又陡又峭,而且一眼望去,好象看不到頭一樣。

唉!

周陽嘆了一口氣,這就是一個門派對入門弟子的考驗了,但是這也太難了吧,對于一個修練有成的自已來說,都覺得非常困難,那些剛入門的弟子怎麼承受得了。

只有在上古時期,門派才有可能這樣嚴格,後期之後,隨著修練的難度逐漸增加,有天賦的弟子越來越少,再這樣嚴格下去,根本就收不到人了,已經沒有門派敢這麼做了。

難道這是一個上古門派的山門,而不是什麼昆侖仙境的入口,周陽覺得有點奇怪,不過也不是沒有這個可能,昆侖山本來就是諸多修真者的聖地,不過要說在這里建立門派的,應該只有昆侖派一家。

或者說規模這麼大的門派應該是只有這麼一家。

昆侖派是道教的一個重要分支,其源頭應該就是最初的闡教,但是源頭歸源頭,昆侖派卻並不是闡教的正宗傳承。

應該說闡教這種理念根本就不可能發展成為一個門派,就是因為他的收徒太嚴了。

後來的昆侖派只是姜子牙封神之後,自已沒有著落了,只好在這里建了一個道場,仗著封神余萌和其它師兄弟的支持,才發展成了昆侖派。

但是姜子牙後來自稱昆侖正統惹怒了很多人,引來了很多攻擊,造成了門派的沒落,這難道會是昆侖派的道場?也不是沒有這個可能呀。

周陽繼續艱苦地前進著,還好他的身體在這種沉重的壓力之下,自發地反應著,增強著自已,而丹田里面的液壓真氣也進一步得到了壓縮,慢慢地周陽反而覺得這是一個很好的修練機會。

一邊呼吸著外界根本呼吸不到的純淨濃郁靈氣,一邊借著這個壓力進一步增強丹田的儲存能力,同時還能夠淬煉身體,一舉數得,周陽這個時候已經沒有任何抗拒之心了,反而停了下來,利用這個機會好好修練了起來。

周陽這一停下來,就是很長一段時間,也不知道過了多久,周陽才從修練中恢復過來,感覺自已丹田的真氣幾乎就要化為了固態一樣,而舉手投足也比剛才輕松了許多。

拍了拍還等著旁邊的那條傻龍,周陽繼續前進著,終于當他走到台階的盡頭時,已經走了一千七百九十五個台階了。

不過這個時候前面卻已經沒有了任何去路,只有一個僅供站立的平台,平台的前面就是懸崖,向下一望,只有白茫茫的一片,什麼也看不清。

即便周陽怎麼運足目力,也看不透這片白霧,而無論他將神念怎麼擴大,也探察不到最底下的情況,難道下面的路是讓自已從這里跳下去。

修真中倒是有舍身的說法,如果真的是這樣的話,這里就該是一個舍身崖了,可是真的要從這里直直地跳下去嗎?周陽猶豫了起來。

有的時候這個並不僅僅只有象征意義,而是具有真正的作用,一旦真的跳下去了,周陽擔心自已身上有什麼被舍棄掉了,這是周陽所不願意的。

就算是他雖然選擇了修練的路子,但是依然對現實擁有很深的感情一樣,父母養育之情,師徒之情,包括與這個世界的聯系,都是不可能完全舍棄的。

周陽就擔心這個遲遲下不了決定,可是不跳下去的話,又該去那里尋找出路呢,回去明顯已經變的不可能了,這里應該是一個小世界,跟那個世界相連的入口絕對不是在來路上。

怎麼辦,跳下去不跳下去,周陽猶豫了起來,不跳下去,已經沒有了出路,必須還要再找新的路子,而通過來的時候的觀察,這條路應該是唯一的,不然的話也不能用來考察門人的心性,可是這樣一來自已就必須按照這個路繼續走下去了。

周陽想了一下,迅速做出了決定,毫不猶豫地直接從懸崖上面跳了下來,雖然對下面非常未知,但是有的時候就是這樣,你不可能做到所有的事情都能夠知道,所有的事情都非常有把握去渡過。

冒險,是人性中必不可能的過程,對于修真來說,同樣也是如此,周陽跳的非常義無反顧,而就在他跳下來的同時,感覺自已的身體猛然停滯了一下,然後有什麼東西好象從自已的身體上面月兌離了一下,然後加速下墜。

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