陳道寧準備煉制的是一把符劍，材料有精鐵錠四塊、白耀珠兩顆、烏木一截、金精少許。浪客中文網其中精鐵是符劍的劍身主體，烏木是劍柄，白耀珠用來增加金屬性真元的流傳速度，金精用來增加符劍的鋒銳程度。
煉器時使用的火源，陳道寧選擇的是三昧真火。三昧在佛家與道家中各有所指，凡俗醫者稱心火、腎火和臍下之火為三昧火，道家則可以概括為精、氣、神之火。
三昧真火基本上在煉氣中期時就可修煉出來，不過那時真火的威力非常小。一般只有金丹期以上的修士，才會刻意修煉三昧真火用來殺敵。
陳道寧分出一絲元神將四塊鐵錠浮于虛空，隨即以精、氣、神生出三昧真火，待精鐵錠熔化後，立即摻入金精進行攪動熔煉。
熔煉的過程一直持續了四天，待到所有雜質都已去除，陳道寧才將其煉成劍身的模樣，然後按照《煉寶秘法》中的一副符陣圖，依葫蘆畫瓢地開始在劍身上鐫刻符陣，最後將兩顆白耀珠嵌入其中。
在布置符陣的同時，陳道寧繼續在用元神捶打鍛煉著劍身，整整花了九天的時間，陳道寧終于將這把符劍煉制完畢。
煉好的這把劍長三尺有余，劍身上閃耀著耀眼的白色光華，布置符陣的地方不時流傳著瑩瑩亮光。放在凡俗世間，這定會是一把人人爭搶的寶劍。
其實陳道寧很奢侈，白耀珠屬于煉制法器的材料，只兩顆白耀珠就花了陳道寧六塊中品靈石。但由于這把劍的主要材質只是精鐵，所以最後煉制出來的飛劍，介于符器和法器之間，算得上一把極品符器飛劍。
握著這把剛出爐的飛劍，陳道寧心中頗為歡喜，畢竟這是他第一次煉器，居然非常順利地就成功了。當然，這把劍也不是沒有瑕疵，比如符陣鐫刻得並不完美，而且用白耀珠來瓖嵌普通的符陣太過浪費等等，這主要是陳道寧經驗不足的緣故。
如果這把劍拿出去賣的話，價格大概會在五到十塊中品靈石之間，勉強夠陳道寧煉器的材料錢。
「錚！」
陳道寧屈指在劍身上一彈，寶劍的劍身不停顫動，劍刃與劍脊上發出的光華刺目耀眼。陳道寧自言自語道︰「《太玄經》上說，盛哉日乎，炳明離章，五色淳光。你既然光芒四射，不如就叫‘離章劍’吧。」
陳道寧將離章劍收好，再行功將《太玄真解》和《鯤鵬萬象》各修煉了五個時辰，才推門下樓而去。
蒼岳峰的那顆大松樹下，大師兄宮飛白正在與十一師兄陳觀魚對弈。
陳道寧不懂圍棋，自然也沒什麼興趣觀看，正待去紫竹禪院找妙善閑聊敘舊，宮飛白突然出聲道︰「小師弟，宗主有令，各脈金丹期以下的弟子不得下山，你可別亂跑。還有五日就是第二**比了，可別像上次那樣大比都開始了還找不到人。」
陳道寧在棋盤邊上坐下，問道︰「三師兄他們不是要下山斬妖除魔嗎，最後去沒去？」
宮飛白搖頭說︰「沒有去成，半道上被梁師叔祖派人給追回來了。
陳道寧問︰「那大雪山的前輩們如何處置的？不會就此龜縮在山中不出去吧。」
宮飛白道︰「听說有幾位元嬰期的師叔祖下山了，另外還在召集東洲各大正派商量此事。」
陳觀魚插嘴道︰「要我說啊，東洲正道各大派聯合起來，派出高手直接殺入鬼域當中，將那些鬼修斬草除根！」
宮飛白搖頭道︰「真有這麼簡單就好了，我听說鬼王宗向各大正道門派都下了請帖。如此有恃無恐，其中必然有陰謀詭計。」
陳道寧心想，就算鬼王宗沒有陰謀，那鬼域也不是什麼斗戰的好地方。上次陳道寧離鬼域中心還遠得很，在小城中戰斗真元消耗至少快了三分之一，而真元的回復速度卻變得很慢，而且一些法術的威力也變小了。
反倒是那些鬼修，在鬼域中爭斗起來簡直是如魚得水。要是他們能在鬼域的中心提前布下鬼道大陣，那同級別的鬼修至少能應付五個以上的正道修士。
這就好像其他門派的修士上大雪山找麻煩一樣，大雪山的護山大陣可是直接建造在雪山靈脈上。靈脈不枯竭，護山大陣就永遠不會停止運轉，來多少上門找茬的都只有死路一條。
「哦，對了，」宮飛白拍了下自己的額頭，對陳道寧道，「昨日有外門弟子送了一些書上山，說是給你的。」
「那些書在哪兒？」陳道寧問。
宮飛白從儲物法寶中取出十多本書，說道︰「小師弟，《太玄經》與《易經》雖然在大道之上殊途同歸，但細分起來，卻完全是兩套理論。你在《太玄經》沒有悟透之前，最好還是少看跟《易經》相關的書籍，免得有些地方把自己弄得更加迷惑。」
「我會注意的。」陳道寧接過那些書，向兩人告辭回到自己房中。
實際上，當年揚雄創作《太玄經》時，雖然目的是想要跟《易經》比肩，但後來的許多大儒和修道者，都將《太玄經》看做是《易經》的入門書籍。
兩本書內容不同，但從太一到萬物的衍化方式卻是相通的，只不過推衍的途徑與算法不同而已。
陳道寧對《太玄經》已經頗有心得，如今讀起《易經》來自然是事半功倍，在推衍卦象時只需要將《太玄經》的三進制改為《易經》的二進制即可。
整整讀了五天《易經》，陳道寧結合著《太玄經》已將《易》的各種卦象衍化了然于胸，只需今後在實際中運用和印證即可。
在研習了《易經》之後，陳道寧已經非常確定《大衍劍訣》是怎麼回事了。這是一套非常玄妙的劍法，以宇宙萬物的變化規律而出劍，每一劍都暗合萬物生克之道。
不僅如此，《大衍劍訣》還可以理解成一套劍陣。「大衍之數五十，其用四十有九」，這套劍陣的陣眼，便是那缺掉的「一」，也是用劍者之所在……
缺掉的「一」是虛實不定，不可捉模的，同樣使用《大衍劍訣》的人，也處在「一」的位置。劍法使出，敵人只能看見代表「四十九」的肅殺之劍，卻無法踫到代表「一」的用劍者。如此劍法，從一開始便能讓出劍者立于不敗之地。
說起來厲害，但真能用好此套劍法的修士卻是萬中無一。除了用劍的天資悟性外，還必須爛熟易變之道，並且要有非常強大的計算能力。
這套劍法，說透了就是用卜卦的方式來對劍，算盡天地四時三才五行，方方面面的訊息都要在出劍前的那一瞬間算清楚。而且，這里所有的算式都是二進制的，與《易經》的每一卦相合。
如此一來，只要雙方的實力不是太懸殊，那麼《大衍劍訣》只要一出劍，對方就已經注定輸了。
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