所羅門生死瞳 第二十二章 修行的開始

作者 ︰ 扶搖之羽

()「石浩,醒醒,快醒醒。」

石浩從夢中驚醒,睜開雙眼,突然間只見一顆圓圓的腦袋橫在眼前,嚇得怒罵道︰「清涼,你到底要干什麼!」

「干什麼?」清涼笑呵呵著說了一句,忽然面s 一肅,皺眉大聲道︰「快點起床,輪到你下山挑水了!」

石浩一呆,奇道︰「干嘛我要去挑水,你們自己不會挑啊!「

清涼道︰「廢話,我們中土修道院的修士入門頭一年都要下山挑水,你還想躲什麼懶!」

石浩一听,嘿嘿笑道︰「你這話就不對了。」

清涼問道︰「怎麼不對?」

石浩說︰「是不是做了你們的修士才要去挑水啊?」

清涼道︰「那是當然。」

石浩笑道︰「那不結了?」說完,將被子往頭上一蒙,喝一聲︰「才幾點呢,下去挑水,**不?」

清涼大怒,雙手將石浩的被子掀起,凍得石浩站了起來,怒罵道︰「你有病啊!」

清涼道︰「快挑水去!」

石浩怒道︰「你這個人怎麼這麼不講道理,剛才才說只有修士才要去挑水,我又不是修士,我為什麼要去?」

清涼笑道︰「你不是修士就更要去了!」

「為什麼?」

清涼道︰「為什麼?虧你還好意思問,你不是這里的修士,那就是這里的客人了吧,外面旅店住一個晚上,吃一頓飯也要付賬吧,你在這里白吃白住,我們有收你一點錢財沒有,沒有吧,現在讓你干一些力所能及的事情你還推三推四的,你信不信只要我跟蔣遙說一聲,你立馬就得滾蛋!」

石浩听到這話,連上一紅一紫的,半天也說不出話來。心道︰現在跟這只小肥豬翻臉還不太明智,先忍了。于是連忙應了一聲,小心翼翼地將兩個提桶和扁擔接過來,從床的另一角下來,七手八腳地穿上衣服下山去了。

石浩才來通天峰,對這里的地形不熟悉,下山的路又十彎八拐的,石浩有好幾次差點摔到。所謂上山用意下山難,昨r 石浩和班楊走過的那個山坡,只覺得走不多久即到,路也好走,不料今天自己走來,才走了一半,便發覺坡度越來越大,路程也比自己想象的要遠得多了。

又走了小半個時辰,石浩已累得呼呼直喘粗氣,兩腿酸疼,疲累不堪。

拚命喘氣。石浩喘了好一會兒,才漸漸緩過氣來。休息了一會兒,好不容易走到河邊,石浩已是上氣不接下氣,也不顧河邊青草上的水氣,便一坐到一塊大石頭上,向下上去,只見通天峰挺拔聳立,附近群山都矮了一頭,頗有傲然之意,而山下的那條小河正如群山之中的一抹碧綠絲帶。

石浩走到河邊,將頭埋進河,吃了一大口水,又洗了一把臉,最後挑了兩桶水往上走去。此時,太陽從山後露出頭來,群山之上隱隱可見一抹紅霞,清晨的陽光將水山道照的清晰,可石浩挑戰百十來斤的水卻一點也沒心思欣賞這美景。

好不容易爬到了半山腰,先休息一會兒。

石浩找了一塊小平地,將擔子放下,一下子癱倒在路上。

我要死了,我要死了。

石浩躺在路上大口大口的喘氣,身上的汗水早就將衣服透濕了,不知不覺的竟然睡著了。

不知什麼時候,石浩忽然覺身子有些不舒服,于是睜開眼楮。

只听見一個聲音嘿嘿笑道︰「涼快點了沒有?」

眼前一個圓圓的腦袋,是清涼正在往他的臉上澆水。

石浩爬起來,大罵道︰「你個雜碎!」罵完便朝清涼撲了過去。別看清涼有些胖,但是一個轉身便躲過了,腳底下還一絆,石浩又踉踉蹌蹌的跌了一跤。

石浩大怒,正要去抓清涼,不料清涼卻翻身往山上跑去,一下子就拐過彎道了,不見蹤影了。石浩只好退回來,將擔子挑起,也許是受了刺激,石浩一路沖了上去,途中沒有歇息一下。

到了修道院,石浩直奔廚房,卻發現廚房里,蔣遙已經在做飯了。看到石浩,才道︰「總算把水挑上來了,怎麼是你呢?「

石浩愣道︰「怎麼,不是歸我挑水嗎,我听清涼說今天是我挑水里!」

蔣遙呵呵笑罵道︰「清涼這小子,就知道搞些歪主意!」

石浩聞之,呆若木雞,之後恍然大悟,心下一陣怒火都遷到清涼身上。于是想回頭去找清涼算賬。

「算了,先幫我把早餐端到桌子上去。」

石浩一想︰君子報仇,十年不晚,姑且先讓那只小肥豬得瑟幾天。

石浩點點頭,拿起炤前面的幾盤飯菜,往用膳房走去。

到了用膳房,只見橢圓桌子已經坐滿了人,石浩將幾盤飯菜端上去,便走到最末端的椅子上,低下頭來看了看,搖了搖,覺得沒什麼問題,便坐了下去。

旁邊又有幾個修士笑出聲來,石浩一一將他們記在心里。

班楊只說了兩個字︰吃飯。

飯後,班楊和其它眾修士則紛紛向大院走去。

當著眾人的面,班楊道︰「我已經決定,要參加中土武道大會。」

說完,眾人一陣竊竊私語。

班楊早就預料到這種情況,于是接著說道︰「參加中土武道大會確實有很多困難,我也知道你們的顧慮,南詹部洲基督教廷派我來中土接替年邁的博班院長,一個重要的目的就是擴大我教在中土世界的影響力,讓更多的人感受到主,听從主的召喚,這同時也是博班院長的遺願。那我現在就提出一個問題,對于我們這樣一個只有十幾人的小宗小派來說,怎樣才能在中土世界讓更多的人相信主,侍奉主呢?」

眾修士在慢慢思索,但是沒有回應。

班楊道︰「福音從南詹部洲傳過來已經有六十多年了,這六十年里,經歷了羅姆院長、博班院長,到我是第三代院長,六十多年了,我請大家再思考一個問題,我們在中土的傳教事業能算是成功嗎?」

眾修士听班楊這一說,很多人都慚愧地低下了頭。

班楊大聲一喝︰「為什麼,你們想過為什麼嗎?」班楊接著道︰「因為我們缺乏信心、缺乏信念、缺乏信仰,這給了別人以口實,別人會說,你看,連你們自己都不相信,我們又為什麼要信你們的主呢?我們中間,往往有這樣的人,一听到中土武道會上的蓬萊仙閣,就說那我們不可能贏他們的,一听到天佛堂,就說人家是修煉了多少多少年了的,我們根本不可能給他們制造哪怕一點點麻煩的。要我說,這些人不能算是修士,至少不能算一個真正的修士,真正的修士是什麼樣的,我說你們的老師、父親博班院長就是,博班院長也曾經是我的老師,他更我們大多數修士不一樣,他有先天的口吃,卻沒有高深的法術,因為他沒有學習法術的天賦,但是他一個人將中土修道院建了起來,收養了作為戰爭孤兒的你們,我們能說他的一生是失敗的嗎?」

眾人低頭不語。

「那是什麼造就了他的成功,不是他的經商本領,不是他的法術,而是他堅定的信念。因此,我們要做的,首先就是樹立堅定的信念,這樣才能造就堅毅的x ng格,在將來我們踫到蓬萊仙閣、天佛堂的高手時,我們能夠堅強的挺過來,」

眾人一听班楊的這番話,不禁為之動容。

班楊接著道︰「下面,我將練功的法門傳授給你們,你們記下來,不懂的地方課後再單獨問我,明白了嗎?」

眾人皆點頭稱是。

班楊道︰「第一講,什麼是魔法術,它與中土世界的仙術、佛家的修煉心法有什麼相同或不同的地方?」班楊繼續道︰「你們有的人已經跟隨博班院長修煉了幾年甚至十幾年,有沒有想過一個問題,就是你們修煉的魔法術和蓬萊仙閣或者天佛堂的術式有什麼不同?」

眾年輕修士面面相覷,不知這院長為何有此簡單一問,但細細想來,自己卻連這簡單的問題也不知道答案。

班楊微笑道︰「我們好多人修行,都是糊里糊涂的修行,修行了很多年一直進展不大,為什麼呢,一個重要原因就是我們不知道自己修煉的是什麼?我現在告訴你們,在基督城,有修士曾提出這樣一個假說,就是中土世界的仙術、佛教的秘法和我們教廷的魔法術有一個共同的來源——起源古代巫術!這就是各類術式的巫術起源說。」

石浩將頭往前湊,听得很仔細。

班楊道︰「他提出的第一個證據是元素,他說魔法術利用的元素和仙術等東方術式依賴的元素是一樣的,魔法術有五種元素,分別是風、水、火、土、雷,而仙術依賴的元素是金、水、木、火、土,其中有三個元素水、火、土是相同的,因此兩者之間可以相互克制;其二,術式的依賴的器物有相似的地方,魔法術通常依賴手杖、掃帚等木屬x ng的器物,而仙術相伴的法器通常是刀劍,器皿等金屬x ng的器物,總之,有這種通過器物引出來的招式;其三,大術式的啟動方式通常需要念口訣或者咒語,否則無法啟動或者啟動了威力很小,所以他大膽猜測,兩者有共同的來源。」

石浩反問道︰「即使有共同的來源,為什麼就說兩者都起源于巫術呢?」

班楊微微笑道︰「我教有一部古書,可信度非常高,記載了距近二十萬年前,那時候南北兩大洲本是一塊,但一次大洪水過後,便分開了,地上便漸漸有了人類和其他鳥獸,原始先民在生活的過程中,慢慢發現自己的身體和自然的山川河流鳥獸蟲魚之間有一定的相互感應,比如只要人能做出某種手勢,自然就會有一定的反應,後來經過先民不斷探索,終于掌握了古巫術的法門,後來先民兩大洲分開,先民也散到各地,南詹部洲的人將古巫術進行改進,從自然的綜合中分離出五種系列的相似物質。」

班楊見見有人手托臉腮,听得入迷,不由興致大發,侃侃而談︰「先前我說過,我們的魔法術有五種屬x ng的元素作為依托,多使用木屬x ng法器將之引出,但也有以手結印的方法,但應用這些元素需要自身有一定的能量,在中土也有練氣一說,就是要等到能量積累到一定的程度後,才能引出與我們身體能量相互對應的屬x ng能量。」

石浩他們一行人听得雲里霧里,只有馬俊在不住的皺眉頭,努力的去想這其中的奧義。

班楊繼續講課,基督城教廷修士聚集能量的方法叫做基督天啟功,天啟功的修習過程從易而難,共分三個境界,每進入一個境界,身後會隱隱多出一對白s 翅膀,稱為天使之翼,第一層境界稱為三一境,第二層境界稱天使境,第三層境界稱為基督境。

三一境的第一層境界大多數人在第一年即可修成,但往後開始,艱深困難處便顯現出來,第二層一般人便要修習五年,第三層更是個分水嶺,資質稍差的便一生都停滯于此,好一些的修習個五六十年也不稀奇。

眾人听得張口結舌,班楊微微一笑,又說了下去。

班楊繼續道,基督天啟功的主要修行法門,到第三層就大致傳授完畢,正所謂師傅領進門,修習靠各人,往後更多的便是靠自行修為和資質高低。而把基督天啟功煉到三一境第四層的,便是有了萬法根本,可以開始同時修習其它屬x ng的術式,而在這之前只能修習一種屬x ng的術式,否則多種屬x ng的能量在體內激蕩,而修習者自身的修為又不夠,就容易造成死傷。

天使之境達到的標準便是開啟天使之眼,所謂開眼,據古籍以諾書的**,就是眼楮的形態和顏s 發生變化,能看到普通人看不到的東西,神話傳說中諸天神靈大都有各自瞳術,威力絕倫,不但能看見遠處的境外,更是一眼能看穿人的罪行。而人世之間,開眼的修士亦有莫大威力,小的可以看得更寬更遠更細,大的更能震天撼地,毀山斷流。所開之眼也形態萬千,各有不同,但總體來說有正眼和邪眼之分,所謂邪眼,通常成紅s 或者黃s ,被邪眼瞪到的生物行動將會被封死,身體也會慢慢僵硬,最後導致石化。

石浩听到黃s 邪眼,身子不禁打了個冷戰。還好大家听得仔細,沒有看出來。

在南瞻部洲,教廷一直視這種能力為恐怖邪惡的象征,一旦在教廷中發現,不問緣由,立刻處以火刑,而正眼通常為白s ,其功能為統轄神的幻視,藉此切入別人的幻覺或者夢境中。

而第三層境界稱為基督之境,在整個基督城教廷,相傳只有一世教皇多多利亞達到了這個境界,但是這個境界到底是怎麼樣的,因為教皇本人沒有留下手跡,所以也沒有人知道。

基督城的教士,包括了許多聰明才智之士,終其一生,也突破不了三一境,就算是三一境頂層的人,亦已是世間罕有。基督城教眾數萬,但能突破三一之境進習天使之境的,也不過幾個主教和長老而已。

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