金錢道 第八十三章 結成元胎

作者 ︰ 天夢道人

()也不知道過了多久,三寶再次睜開眼楮的時候,天s 已晚,頭上頂著一件物體,正是遮蓋金錢金光的那件物體,他隨即神識入識海,正看到本來不受控制,像是死物一般的金錢劍再次散發出金s 的光芒,只不過不像以前那樣的耀眼,而是有些暗淡之s ,但是三寶卻覺得這是j ng華內斂的表現,金光內蘊含著強大的力量。

他嘗試著于金錢智慧x ng靈溝通,可是結果還是沒有反應,再仔細查看劍尖的部位,那枚金錢確實正在哪兒!

本來相比較那些未進化金錢,這枚金錢十分的燦爛,有靈x ng,和那些金錢幾乎已經是截然不同,可是現在卻似乎有和剩余金錢相互融合、同化的跡象!

就像是一滴墨汁滴到了一碗清水里面,墨汁顏s 變淡,而清水卻慢慢的變黑,最後會融為一體。

而且整柄金錢內的元氣也是絲毫未見散發,三寶還是不能從金錢劍內吸收元氣。

全身開闢的三十六處穴位之中,都有一個三大神功心印的投影印記,都是從識海之中的母體分裂而出,本來顏s 十分的慘淡,本來猶如實體一般的,在剛開始的時候已經變的有些透明,體積也小了不少,不過有當時母體的十分之一左右,就算是現在識海中的母體的顏s 也十分的黯淡,體積更是不到以前的三分之一。

而且三寶還發現,他所修煉的三大心印相互融合,成為了一體,結成一個完整的道印,金鐘罩已經完全成了易筋經所結成的人形心印的皮膚或者是外衣,不再是那種鐘形罩在上面,而那凌波微步更是猶如和他們融為一體,隨著腳步的移動而移動,只要三寶想站在哪個卦位之後,不管怎麼走,都能回到這個卦位。看著道印,更是像是看到了元神,這也代表他的煉神之路,在此完成了一大步。

不過這些都是證明三寶進入先天大圓滿的標準,所以他的心情並沒有像心印一樣的黯淡,也沒有因為金錢劍暫時的失去聯系而失落。

他幾乎已經完全擺月兌了金錢劍所帶個他的影響,不管是從心靈之上,還是從習慣經驗上。

這是一個巨大的進步,只要在心靈上的解月兌,才能進入高層次的心境,這樣才能控制全身的真氣和氣血。

一直以來,三寶所修習的大自在煉神之術,怎麼也不能在進一步,就算是有著佛門功法的特x ng,那也是從身體上逐漸的前進,從心靈上卻給擋在了大圓滿的門外,不得而入。

有y n必有陽,只有y n陽合一,y n陽協調,才能更進一步,三寶自從修煉之處,就從金錢劍內吸收元氣,幾乎從沒有真正的用身體來轉化吸收j ng微元氣。

內外不能真正的合一,這也是他有著充足的元氣,而不得進入大門的因素之一。

這次暫時失去金錢劍就是他的機緣,可遇而不可求,絕對難得。

其實三寶不管是從身體上還是心靈上,都有著進入大圓滿的標準。

可就是一直太過依賴金錢劍,而導致了他身體和心靈不能完全統一,不能相互協調。

暫時的失去,卻讓他的機緣而至,兩者之間的束縛的消失,讓兩者相互的融合統一。

以識海中的心印為中心,中丹田和下丹田為左右,三十六處穴位相互的溝通,相互促進,逐步的把這三十六處穴位之中所開闢的空間和里面的心印相互圓滿,再開闢全身別處的穴位,直到全身三百六十五處穴位完全圓滿之後,就是要化出元神的之時。

先天大圓滿就是結成元胎,進化元胎的過程。

三寶所修煉的三大神功,易筋經已經進入相當高層次,金鐘罩更是能夠轉變成各種形狀,甚至可以離開身體而單獨的存在一段時間!

這些雖然神奇,但是他看到過洪飛和梁宇所修煉的劍仙之術,知道人家劍仙之人在進入先天之後,就能夠用特有的煉神方法結合真氣,凝結成劍丸,可以外放而單獨的存在。

不過和大圓滿的情形還是有分別的,而且修煉劍仙之人,一生只能修煉一柄,不會像三寶現在,從理論上說,他現在可以在體外凝結成三十六個物體!

但是這也只是從理論上說而已,沒有強大的心靈修為,是很難辦到的。

這也就是說,進入大圓滿的方式和別的也不一樣,不管是元胎還是元神都是他修煉的那柄劍。

這也是劍仙可以凝聚成劍骨的原因。

在這一點上和佛門凝結舍利的方式十分的相似。

雖然單一,但是所有修行之人都不能小視修習劍仙之人!因為他們的攻擊力十分的強大,足可以排名前三位。這也是修煉劍仙風氣久經不衰的原因。

三寶感受著和以前完全不同的心境和外在環境給自己的感覺。

彷佛有種要和天地合為一體,彷佛能夠指揮的懂身體周圍的空氣,這不是用真氣,而是用j ng神、心靈能夠和天地共鳴,從而能夠催動周圍的空氣!

可是三寶幾次試驗之後,卻沒有真的隨著自己的心念而動,可見他的j ng神力還是太過弱小。

j ng神力和神識之力的不同之處在于,神識乃是j ng神力融合真氣而成,可以在催動真氣的同時來展現。但是j ng神力純粹的是心靈修為,這也是他以後能夠真氣外放成型,催動多個的基礎。

神識之力乃是作用于外界,j ng神力才是作用于內部。

這就像是自己走路和坐車走路一樣!

比如說御使一件東西,神識之力像是一只無形的大手抓住她,而心靈的力量卻是和它融為一體,來御使此物。

這也是能夠構成元神的基礎,更是能夠奪舍之後,和**融為一體的基礎。

三寶感受著天地元氣,紛紛向自己的身體之中投去,而那三十六處穴位像是快要餓死的饑狼,進入身體的元氣紛紛被他們一搶而光。

天地元氣之中蘊含的意念也紛紛被穴位之內的道印煉化,元氣紛紛被煉化j ng純吸收,而那些本來變小變淡的道印也在微不可查的速度凝聚成形。

不過讓三寶有些不適應的是,就算是經過了煉化,但是卻不能和從金錢劍內吸收的意念元氣相比,這讓他那三十六處穴位的道印有些不能適應。

就像是吃慣了細糧,突然來頓粗糧,會讓肚子很不適應的。

吃慣了軟食,來頓硬食,會消化不良的。

吃上三個月的方便面,突然來頓五分熟的牛肉,最後的結果,十之仈ji 是吃的越多,吐的就會越多。

三寶現在就有點這種情況,吸收慣了j ng純溫順的意念元氣,現在面對狂暴的天地元氣,有些招架不住。

很多元氣都沒有被吸收,但是也能留在體內,只能眼睜睜的看著這些元氣從身體之中再次流失!

三寶從心靈上雖然擺月兌了對金錢劍的依賴,但是在修煉過程中,還是存在著種種的問題。

這也只能慢慢的適應,慢慢的把一直吃著軟飯的肚子變成能夠吃硬飯!

這也是三寶第一次從除了金錢劍之外吸收元氣,如此效果也是正常。

這也是理論和實踐的差距,理論上說在進入先天之後竟能從天地之中吸收元氣,可是那樣做的結果卻是十之仈ji 都會變成傻子,j ng神意識被狂暴的天地元氣給沖散!

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