()013-08-04
草木之遇和浪花之遇過後，人們不得不走到了第三種艷遇。
幾人听得入迷，岳峰也講的起勁。
當幾個秀才還沒有回過神時，岳峰又談到了這艷遇的第三個境界，金玉之遇。
金，這里指的就是黃金，黃金是什麼？黃金是人類較早發現和利用的金屬。由于它稀少、特殊和珍貴，自古以來被視為五金之首，有「金屬之王」的稱號，享有其它金屬無法比擬的盛譽，其顯赫的地位幾乎永恆。正因為黃金具有這一「貴族」的地位，一段時間曾是財富和華貴的象征，用它作金融儲備、貨幣、首飾等。從古至今延續了幾千年，在大明朝是這樣，就是到了岳峰來的二十一世紀黃金依舊是貴族的象征，財富的象征。
玉，從字的意隸屬于會意字的範疇，。「玉」字從王從せ。「王」指王者。「せ」讀音同「主」，用同「主」，意為「進駐」、「入住」。「王」與「せ」來表示「進駐王者腰部」。「玉」的發音同「域」，後者指王者領有的國土。「玉」是遠古王室享有的美石，用于制作規範社會關系的各種指示x ng、標志x ng、象征x ng的器物，作為古代社會人際關系的調整器。「玉器」就是雕刻有王室標記圖案——饕餮紋——的美石器物。這就有了玉不琢，不成器；人不學，不知道。
然玉為之為物有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之x ng，因物則遷。不學則舍君子而為小人，可不念哉？」大意是說「玉和人相同之處在于都要經過雕琢磨礪才能有所作為，不同的是，玉雖然不雕琢，但玉的x ng永遠不會更改；而人的習x ng是最容易受外面物質環境影響的，若不能時刻砥礪自己提升學識修養與品德內涵，就會舍君子而為小人了。我們能不常常銘記嗎？
「玉」字在古人心目中是一個美好、高尚的字眼，在古代詩中，常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如︰以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤、拋磚引玉等，有關玉的民間傳說和故事如《和氏之壁》、《鴻門宴》、《弄玉吹簫》、《女禍補天》等。
所以將金玉連在一起，更能讓人知道其中蘊含的魅力。
想到這些岳峰便對幾人繼續說道︰「何為金玉之遇呢？這里必不可少的要將其中的男和女，無論把男確定為金還是玉，另一方就成了被動的接受者，當其中一方遇到出s 的或出眾的異x ng，驚為天人，于是使出渾身解數，刻意追求之。這里尤其是男x ng表現的尤為突出，這也就驗證了哪句要窈窕淑女君子好逑，美女佳人一出世多少英雄都會爭相追之，何況是普通人。
而被追求的一方終于被吸引被感動，這里往往以女x ng為主。經過較長的時間交往後，雙方發現在氣質上，x ng格上、才學上有許多相同之外，于是漸漸產生感情也就是通常所說的愛情。白娘子美嗎？可以肯定說很美、很美、雖說他很美依舊是個蛇妖。狀元依舊會去追求。
妖j ng一詞的出現，在無數的小說和神話中都是以美女的形象出現，在岳峰所在的哪個年代，有太多關于妖j ng的故事，而出現最多的三個則是狐妖、蛇妖、樹j ng，而他們不約而同的都是以美女的化身出現。
先說說狐妖，妖勾引男子，以幻覺迷惑他人然後吸盡他們的j ng元來補充妖j ng所需的元氣的。明朝的《封神榜》和蒲松齡所撰寫的《聊齋志異》曾多次提到了狐妖，妲己就是狐妖，西游記里的玉面狐狸也是狐妖，這里是十足的美女，可見不是妖j ng也就無法讓男人去追求。
蛇j ng，更是妖j ng里的一個大熱門，人們知道的蛇j ng跟大多會化身的妖j ng一樣，也喜歡以美s 迷惑男子，以吸取其陽氣j ng元來強大的法力，增加身的道行。他們的鼻祖便是女媧和伏羲等大神，神都是這樣何況是j ng。白娘子傳奇中的白素貞依舊把蛇j ng演繹到了一個登峰造極的地步，這樣的美女哪個男人不喜歡，也只有曲星下凡亦可以配得上如此的古怪j ng靈。
而第三個要說的是樹妖，大樹林立的森林往往給人y n森可怖的感覺，尤其在晚間走在濃密的大樹叢中，就如被很多會動的樹木包圍，因此民間流傳關于樹妖的傳說也很多，有的甚至繪形繪聲，似假還真。《倩女幽魂》一部經典的巨著，故事主要是講述男書生與女鬼相遇相戀的愛情故事，但當中也有對于樹妖的描繪。一個名叫寧采臣的 直書生迷路于森林中，遇到鬼魂聶小倩的迷惑，而聶小倩這鬼魂便是由一被尊稱為姥姥的樹妖所控制。因為樹妖姥姥要增強法力及定時補充j ng氣，于是經常差遣聶小倩及其它女鬼把j ng壯男子勾引到它座下，然後吸干那些男子的j ng元。
可見無獨有偶，三者都在演繹這一個共同的思路，妖j ng都是在用美好的東西去迷惑人，而男人這是喜歡這美好的東西，便有了前面所說的金玉之遇。
不要認為穿著暴露、x ng感的，一舉一動都在詮釋「勾引」這個動詞的女人就是「妖j ng」，她們遠遠稱不上是真正的「妖j ng」。
哪何為真正的妖j ng呢？
真正的「妖j ng」是一種境界，舉手投足間，褪去了二十多歲時的生澀和光鮮，卻又沒有四十多歲的世故和老態，給人的感覺不僅僅是心動，更是一種風情、一種味道、一種妖嬈，從花叢中綻放的一朵嫣紅，變成了最j ng萃的一滴金黃s 的花蜜！
所有人都知道二十歲的女人，青ch n、亮麗、水靈，這種美麗是張揚的、燃燒的。遠遠觀之，賞心悅目，近了，卻經不起推敲和細品。就像一塊璞玉，尚未經過打磨，其美麗天然卻粗糙，惟有經過歲月的敲打和沉澱，才能變身為一塊晶瑩剔透的美玉，讓男人眼前一亮，不禁為之怦然心動！
二十歲的女人只是美玉，而不是而不是妖j ng，只有女人到了三十歲才能發生蛻變，修煉成男人更喜歡的角s 妖j ng。
一旦成為妖j ng自然而然就給之前金玉之遇創造了條件，鋪好了溫床，如果條件允許，也許會成為愛人，如果外部條件不支持，也可能是j ng神上的異x ng的朋友。無論結果如何，相互交往的那段時間都有會成為生命中的一段美好的回憶。
這就是金玉之遇。一方遇到出s 的或出眾的異x ng，驚為天人，于是使出渾身解數，刻意追求之。被子追求的一方終于被吸引被感動，經過較長的時間交往後，雙方發現在氣質上，x ng格上、才學上有許多相同之外，于是漸漸產生感情也就是通常所說的愛情。如果條件允許，也許會成為愛人，如果外部條件不支持，也可能是j ng神上的異x ng的朋友。無論結果如何，相互交往的那段時間都有會成為生命中的一段美好的回憶。這個成次上的艷遇，是普通人都有向往的。但是往往受外貌、氣質、x ng格、才學、金錢、地位等外在條件的制約，如果有此一遇，也算可喜可賀了。
當岳峰說到這五人都鼓起了掌，這是一種什麼樣的境況，他們看不出二十出頭的岳峰對于艷遇的理解竟然如此的深刻。
陸炳龍、林大ch n、李瑞龍、唐一凱、張大年五人此時的心情久久不能平靜，因為他們知道假如他們真的遇上了妖j ng，尤其是美女妖j ng，他們都期待這美麗的邂逅，他們無悔金玉之遇。