()013-10-21
據獨孤鳳所知，紫雲宮藏寶，除了金庭玉柱一處之外，尚有兩處藏寶之地。一處是乃是金庭玉柱之下的地穴秘窟，藏有天一金母的遺書和她身前所收集的許多件奇寶，不論是威力還是品質都比金庭玉柱藏寶勝出不止一籌。另一處則是老蚌體所在的玉池之下，藏有十數件威力至大的前古奇珍，其中有幾件是專門抵御天劫的異寶，乃是無數旁門頂級高手最渴求的東西，一旦取出，必有無數臨近天劫的頂級強者前來爭奪，縱然以原著中峨眉派的強勢和底蘊，也不敢貿然取出。
紫雲宮三鳳原是天一金母的侍女轉世，並非紫雲宮原定的主人。天一金母飛升之前，默算前知，早已經做好安排，將紫雲宮送與自己的幾位轉世的弟子。不過有獨孤鳳的存在，天一金母的如意算盤自然是肯定要落空了。先前天一金母想要收回的《紫府秘笈》被獨孤鳳攔下，正是最明顯的改變開端。
《紫府秘笈》不但記載有成就天仙的根法門，更將紫雲宮的一切禁法布局全部記載其中。獨孤鳳得了秘籍，自然就將整個仙宮納入掌控之中，不像原著的三鳳縱然在這里居住了四五百年，對紫雲宮深藏的秘密還是一無所知。
現在初鳳和二鳳剛剛入道，道法還未修成，獨孤鳳倒不急于將另外兩處藏寶取出。反正紫雲宮的一切中樞變化都在她的掌握之中，只需要再過幾年的煉化修改，到時候就算天一金母重新下凡，也休想再拿回仙宮的控制權。因此獨孤鳳也不急于一時。
初鳳、二鳳先在獨孤鳳的指點下認明了各樣寶物，首先照仙所注藏衣之處，將旁柱所藏的兩玉匣打開一看，果然看到大小二十六件雲裳霞據，件件細如蟬翼，光彩sh 目，霧毅冰紈，天衣無縫，比獨孤鳳以珊瑚玉石練就的霓裳羽衣還要典雅j ng美。初鳳姐妹看的不由心花怒放，忙褪去舊衣，穿戴起來。
穿戴之後發現，果然縴濃合度，十分及體，仿佛是為自己量身定做的一般，越發確定前緣所定，自己就是紫雲宮的真正主人。
獨孤鳳微笑不語，任由興奮的兩位姐姐拉著自己在宮中閑游。仙府開啟之後，模樣大變，但見珠簾繡幕，玉棟晶檐，光搖玉璧，雪照瓊窗，一派仙家勝景。玉石小徑之側，白玉晶欄之畔，更見琪花瑤草、仙氣馥郁，異香芬芳，鮮活明艷之處，比之前還要勝出十倍。而許多原封閉的樓台殿宇，庭院丹閣，也都盡數打開。
黃晶殿、珊瑚殿、翡翠殿、瓊花殿……一座座殿堂樓閣游覽過去，不知不覺已經花費了許多時光。紫雲宮方圓百里，上下六十三層，真可謂是千門萬戶，宮闕億萬，一時間，又哪里看的完。
略略賞玩之後，三人又回到後宮的主庭黃晶殿，在獨孤鳳的指點和講解之下，開始參修《地闕金章》和《紫府秘笈》。
《地闕金章》是用仙篆所書，除了三乘坐功真訣之外，還有許多符咒禁法，以及一些法寶飛劍的煉制之術。而《紫府秘笈》則是由上古蝌蚪所書，內載有紫府練氣，成道秘法，更有天一金母畢生所學的種種道術仙法，上乘劍術。兩書合一，是真正的直視天仙大道的無上秘法，雖然不是玄門正宗，但也是天府秘傳，非一般旁門所能比擬。
獨孤鳳在進入這個世界之前，已經將這個世界的所有字都兌換了一遍，看懂這些帶著道韻的仙篆蝌蚪，並不是什麼難事。
《地闕金章》是天一金母一身所學總結，是地仙成就之法，並非天府秘傳，暫且不說。《紫府秘笈》卻是真正的紫府天闕的秘傳真法，與《九天玄經》的來歷相似。不過二者的修行脈絡，卻是有很大的差異。
《九天玄經》以坐忘起步，忘我忘神，心融天地，以天地為烘爐，造化為天工，y n陽為焦炭，練就先天一氣，太虛元神。是直指煉神返虛的無上妙法，功法循序漸進，尤重根基，猶如大道一般，簡單質樸，無需難關領悟，只要勤修苦練，步步積修，就可逐步將元神寄托虛空，煉神返虛，神游天地，遍查過去未來一切天地奧秘，道行境界遠超同濟。是玄門最正宗最上乘的秘法真傳。
而《紫府秘笈》則以胎息起步，守身歸竅，意念通幽，奪天地之j ng華，侵r 月之玄機，開闢靈台紫府，凝練紫府真氣，模擬諸天萬象，r 月升降，靈台自有小天地，而聖胎臥居其中，受天真地秀，r 月玄j ng，r r 壯大，別有玄妙。是正邪諸派之中，最高明最上乘的練就元嬰之法。
從境界立意上講，《九天玄經》起步就是煉神返虛，自然是要勝過以練氣化神為宗旨的《紫府秘笈》。但是從j ng微玄妙上講，兩者不分上下，甚至風格相似，隱隱有一脈相承的味道。而且《紫府秘笈》修煉出的元嬰，蘊含天真地秀，r 月j ng華，是道門最上乘的元嬰之體，一旦飛升天界，元嬰仙化，必然轉為最上乘的仙體靈軀。
以最終功果來說，縱然將《九天玄經》練到大成，道行高深遠超同濟，但是飛升仙界，其元神功果也不過與紫府元嬰相當，並不能勝出多少。除非將與《九天玄經》相關的的《紫青寶錄》其他兩冊練成，成就肉身飛升的金仙位業，才能說壓過紫府元嬰一頭。
所以從最終成就上講，《九天玄經》和《紫府秘笈》成就相當。只是《九天玄經》側重元神修行，修到高深處，能夠以元神寄托虛空，神游天地，知過去未來，道行高深，算無遺策，無論是與人對敵，還是留子埋伏，都處處佔據上風。而《紫府秘笈》專修紫府元嬰，元嬰凝練，功果上乘，除了默查天機、數術推算一道略遜于玄門正宗之外，其他方面並無多少差距。甚至在練氣化神，裨益元神方面，還要略勝一籌。
獨孤鳳對照著《九天玄經》，來參修《地闕金章》和《紫府秘笈》，領悟推算著玄門正宗和其他玄門以及旁門功法的差異和不同，為尋找出一條旁門證道之路做著準備。
蜀山之中，旁門可以專修玄門正宗，玄門正宗也可以轉修旁門左道，佛道同修，魔道同修，甚至佛魔同修，都沒有什麼障礙。而各種教派之間的劃分，唯一的區別就是你所修持的根功法。
其實對于獨孤鳳來說，玄門正宗一念不起、一念不生，坐忘天地，寄托虛空的道法，與她的唯心意境，並不合拍。反而是《紫府秘笈》所記載的開闢靈台、內蘊紫府的根道法，更適合獨孤鳳。因此，獨孤鳳在參悟完《紫府秘笈》之後，毅然放棄了《九天玄經》的修煉功法，轉為修行《紫府秘笈》中開闢靈台紫府，蘊養元嬰的功夫。
所謂玄門正宗，固然是這個世界大多數人孜孜以求的無上妙法，但是對獨孤鳳來說，並無多大意義，她的根是心劍神訣，是唯心神域，太上忘情、寄托虛空的功法與她根不合，修行《九天玄經》除了用它扎實根基，盡快的恢復修為之外，最重要的作用就是來親身體會玄門正宗的修行之路。
修行修行，就是要親身體驗，親身修煉，親身踐行，才能真正深刻理解，只靠體悟推演，只能遠觀大略，稍微借鑒其思路，對于其中的種種奧妙卻是完全沒法理解。玄門正宗的功法是這個世界最上乘的修行之法，是這個力量體系最j ng華的果實，獨孤鳳親身修行過玄門正宗的功法之後，已經足以對這個世界的修行體系有了極其深入的了解，剩下的功夫就是要將自己身所學轉化為能夠在這個世界發揮應用的法門。世界的異同，力量的修正，正是每一個降臨者都要親身體驗面對的寶貴經驗。
由于世界的法則和力量體系的不同，獨孤鳳在大唐雙龍傳世界和神兵玄奇世界所學的劍法武學，自然沒法在這個世界直接應用。而想要應用，就要改頭換面，將那些神功秘技修正為這個世界的劍術禁法神通等等。
獨孤鳳先花費時間梳理了一下畢生所學，在將主修的功法由《九天玄經》轉為《紫府秘笈》，並在原著的基礎上修改了一些不適合她的地方。最終深沉入定，花費了十數r 的功夫，將原純之又純的先天一氣，轉化為先天紫府真氣，開啟了由正宗入旁門，自闢道途的第一步。
這一r ，初鳳正按獨孤鳳傳授的《紫府秘笈》上的根坐功，胎息練氣，蘊養紫府，忽然听到獨孤鳳的傳音召喚。連忙跑到黃晶殿，卻見獨孤鳳已經出關。
只見獨孤鳳一身冰綃霧毅，負手而立，容顏仍然是平r 的模樣。只是容光煥發，氣息微變，原如玉的肌膚之上，泛著隱隱的煙霞紫氣，仿佛藍田r 暖，玉生紫煙一般，彩輝瀲灩，照眼生花。
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