()地點︰千戶所門外
身後之人道︰「大人，京城十大千戶個個身手不凡，為何偏偏要選柳聞風？」
龐進笑道︰「因為他有本事。」
身後之人道︰「卑職听聞此人x ng格散漫放\蕩不羈，今r 即便是見到大人同樣沒有規矩，如果由他來護送會不會！」
龐進臉上依然掛著笑意，「那些不過是表面罷了，有些事你沒有注意到罷了！」
身後之人道︰「願聞其詳。」
龐進道︰「剛才你我進入之時腳步已經放得很輕，可惜還是第一時間被發覺。」
身後之人道︰「不過是僥幸罷了，明明是大人極為接近之時才有所j ng覺。」
龐進道︰「這就是柳聞風的過人之處，沉得住氣，直到可以完全判斷對手的身份。」
身後之人道︰「大人的意思是指他早已發覺，只是故意裝作不知，實際上已經暗中提防。」
龐進點頭道︰「不錯，如果你仔細觀察就會發現他的左手的位置。」
身後之人似乎想起什麼驚道︰「刀柄！」
龐進道︰「不錯，從進入千戶所到出來，他的左手始終沒有出現，那是因為左手一直放在刀柄位置，我早聞此人拔刀極快，所以如果我們此行真的是有所圖必然難以成功。」
身後之人長出一口氣道︰「大人高見，卑職佩服。」
龐進道︰「這個人絕對不簡單，所以我才會派小河跟著他，不僅是為了提防，更多的是可以學到本事。」
身後之人道︰「要不要卑職派人沿途保護？」
「不必，如此必然太過招搖反而引起不便，有他在我也就放心了。」龐進說完長出一口氣，目光落在遠方漆黑的街道，令人膽顫的黑，令人迷茫的黑，只是在這黑暗中又是否有一雙雙惡毒的眼楮在看著你，妄想謀奪原本屬于你的一切，包括你所擁有的或者應該擁有的，那不是童話里虛構的現實，而是人世間最真實的一種體現。
殺死你好嗎？
一個令人毛骨悚然的問題，至少沒有人會發出高興的歡呼，死亡的可怕就在于失去，徹底的失去，無論你曾經擁有過多少，令人留戀的，傷懷的，貼切的，美麗的，隨著最後的一瞬一切徹底消失，即便是擁有無數的陪葬品又如何，最多成為後世苦苦挖掘的動力。
盜墓的根源就在于此，如果里面的東西沒有人賦予足夠的價值，試問天下又有誰會笨到苦苦去地下尋找原本已經埋葬的財富。
齊泰目光落在柳聞風等人身上，平r 里大多對錦衣衛有些忌憚，甚至可以說是厭惡，所以一路上很少交談，柳聞風帶著幾名手下化成僕人一路保護皇太孫南下，至于齊泰等人安危自然可以不去考慮，若是齊泰等人知道必然從心底里恨死柳聞風。
齊泰道︰「柳千戶是否過于小心！」
柳聞風道︰「還是小心點好，不然突然發出一支冷箭傷了齊大人，到時候卑職可是難辭其咎！」
齊泰听聞用手一指道︰「你！」柳聞風話中帶刺，齊泰畢竟是朝中重臣平r 里听到的大多是阿諛奉承，哪里受得了這樣尖酸刻薄的話。
楊和連忙上前勸道︰「齊大人算了，柳千戶講話一向如此！」
朱允炆道︰「柳千戶此舉也是為了允炆安全著想，只是不知前方是何地？」
齊泰听聞只得拱手道︰「回公子，前方便是蘇州城！」這樣的稱呼當然是為了朱允炆的安全著想。
朱允炆道︰「蘇州！」
楊和道︰「上有天堂下有蘇杭，此次江南之行真是令人神往！」
齊泰道︰「公子天s 已晚，不如立刻進城，探查官吏、水情、民情記載成冊，以便回宮交旨！」
朱允炆擺手道︰「既然來到蘇州，有一個地方自然要去！」
齊泰問道︰「公子所指的可是寒山寺！」
楊和拍手道︰「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船！」
不知是蘇州的山水成就了張繼的《楓橋夜泊》，還是楓橋夜泊最後成就了這里，楓橋依然存在，只是不見了漁火輝映，楓橋依然存在，張繼之後多少文人曾在此駐足，杜牧這樣表述︰「惟有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋！」陸游表述︰「七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘！」
凝望楓橋，聆听鐘聲，看著離去的背影，將隱藏在心底的愁緒發揮到極點。
齊泰道︰「公子確是不可，寺內人多難免有所不便！」
朱允炆笑道︰「齊兄大可不必擔心，你我這次本是喬裝出行，若是太過謹慎反而會被人看破，何況還有柳兄等人護送，大可放心就是！」
一眾人等向前，遠遠看到圓拱形的楓橋，經歷元末戰火的洗禮不免顯得有些蕭條破敗，即便如此依然被人稱頌。
齊泰道︰「張繼的詩中從未提過楓橋二字，只是為何會將兩者聯系在一起！」
朱允炆道︰「寒山寺原本住著兩名得到的高僧，其中一人問道︰‘世間有人謗我、欺我、辱我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎！」
齊泰道︰「以其人之道還治其人之身！」
楊和道︰「我想斷然不會有這樣的人出現！」
朱允炆看著柳聞風道︰「柳兄以為如何？」
柳聞風笑道︰「那個人絕對不會活在人世！」
朱允炆笑道︰「諸位可知另外一位高僧如何回答！」三人搖頭，朱允炆接著道︰「忍他、讓他、由他、避他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他！」
齊泰拍手道︰「不愧是少林高僧，若是人人能有這樣的覺悟，天下處處豈非樂土！」
柳聞風笑道︰「若是沒有危機，錦衣衛有何用處，若是沒有治理脅迫，要你們這些酸書生做官何用！」
楊和忍不住樂出聲來，齊泰氣得胡須亂顫，朱允炆只得打圓場道︰「好了，二位，如今已經接近寺廟，難道忘了剛才僧人所言！」
楊和道︰「忍他、讓他、由他、避他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他！」說完看了一眼氣得臉發紫的齊泰，柳聞風確是不以為然，天下若是成為人人平等的樂土，這個世界要官何用，朝廷更加不負存在，那不過是一種人人所向往的虛幻罷了，遇到事情能夠解決問題的只有三個，權力、金子還有刀。
鐘聲響起，確非應有的深厚洪亮，著實令人不解，走上石梯終于看清確是幾名游玩之人敲響古鐘，以凡人的心境、領悟如何能夠發出斂人心魂、余音渺渺的鐘聲，所听到的不過是內心的虛浮之聲。
佛經有言︰「聞鐘聲、煩惱清，智慧長，菩提生。」雖然是暮鼓晨鐘，那不過是一種誤解罷了，寺廟內早晚都要敲鐘，曉擊破長夜，j ng睡眠，暮擊覺昏衢，疏冥昧。故晨昏敲鐘要連擊一百零八下，一百零八下的規則與「九」有關，因為在我國古代，認為「九」具有極高、吉祥之意。而「九」的十二倍正是「一百零八」，是把「九」的意境推向極致。
每次緊敲18下，慢敲18下，不緊不慢再敲18下，如此反復兩遍，共108下。至于大鐘為何要定為108下？有兩種說法︰一種說法是《格致鏡原》引《紺珠》雲︰「凡撞鐘一百零八聲以應十二月，二十四節氣，七十二候（五天為一候）之數。」合為108，其象征一年輪回，天長地久。
敲鐘偈曰︰「聞鐘聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；離地獄，出火坑；願成佛，度眾生。」所以，念經或誦咒一百零八遍，佛珠也是一百零八顆，就連菩薩也是一百零八尊，這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。鐘鳴108響，以盡除人間煩惱，佛教上稱為「百八鐘」。一般寺院每于晨昏擊鐘敲鼓，稱為晨鐘暮鼓，以j ng覺修行人要當勤j ng進，慎勿放逸。