末日傳說之神跡 第十九章 白娘子新生

作者 ︰ 往來白丁

()突然冒出一位來歷不明的漂亮女人來,還真不好辦。我前思後想了一個多小時,終于有了一個主意。

「給她在國外安排一個身份應該可以,行不行試試就知道了。」

此時已是凌晨三四點了,我雖然困意全無,但總這樣坐著也不是那麼回事。反正這個總統套間里還有一個隨從的房間,也挺大挺舒服的,就讓她暫時在此休息吧。

我指著那個房間對她說︰「你就先將就著在那個房間休息一晚,等天亮了,我再給你重新安排一個房間。先休息吧,以後我再給你恢復修為。還有我暫時就叫你素貞吧。」

白素貞說︰「素貞謹遵老板吩咐便是。」

我說︰「你說話的方式也得改改了,你這樣出去會被人笑的,沒事看看電視,學學上面是怎樣說話的。你這身衣服也不行,天亮了我讓老婆拿給你,你倆身材也差不多。」

白素貞說︰「如此,素貞多謝老板。」

跟她這樣說話太別扭了,我教給她怎樣使用電視遙控器,和衛生間里的水龍頭等

她倒是也聰明異常,一說就會,我讓她洗個澡,在里面關了一千多年了,沒洗過一次澡,想想就受不了。

囑托完畢,我就留下滿是好奇的白素貞,自己回房休息去了。回到屋里,老婆竟然沒有睡著,看我進來,好奇地問我︰「你剛才在外面跟她說什麼了?」

我笑著說︰「老婆不會是吃醋了吧,她什麼都不會用,我教教她,你又不管這些。」

老婆說︰「我能吃她什麼醋啊,我可不敢跟她單獨在一起。」我說︰「你不是挺喜歡看《新白娘子傳奇》的嗎?你那麼喜歡白素貞,她現在就在這,你還不跟偶像多交流交流。」

老婆說︰「這叫葉公好龍,喜歡是一回事,真的見著是另外一回事。不過我真沒想到那傳說中的許仙(許宣),原來是這樣一個人。」

我笑著說︰「人們都喜歡美好的事物,才子佳人美好的愛情,往往只是人們的一廂情願而已。好了,我們睡一會吧。」

老婆摟著我說︰「老公今天你的表現太棒了,我什麼時候也能像你一樣,你不是有個雙修之法嗎,我們試試好不好?」

我無語了,這女人的想法真是捉模不透,讓人猜也猜不明白啊

我們一直到十點以後才起床。還是女兒鬧著餓,不得已,才勉強起來的。這個點酒店的早餐肯定是沒有了,于是給張淑雲打了電話,讓她在酒店里點餐送到房間里來。

當我們走出臥房,準備洗刷的時候,卻看見白素貞正穿著浴袍,半躺在沙發上津津有味地看韓劇呢。

女兒走上前去問她︰「你是誰啊,為什麼在我們家里啊?」小孩子把自己住的地方都當成自己的家,這是在質問白素貞不請而入了。

我笑著對女兒說︰「這是素貞阿姨,芮芮要有禮貌,以後要叫阿姨,知道嗎。」

芮芮很不友好的看著白素貞,可能是覺得她佔用了自己的空間,現在正不高興吧。

撅著嘴對我說︰「爸爸,阿姨搶了我的電視,我要看動畫片,不要看這個。」原來是為了這個生氣啊。

我趕忙跟白素貞說了一下,小家伙自己拿著遙控器,調到少兒頻道津津有味地看了起來。我讓老婆給白素貞找了幾件衣服和頭飾,自己就去洗刷了。

等我從衛生間里走出來,看著白素貞正穿著我老婆的衣服,帶著我老婆的頭飾,微笑著在照鏡子,還別說人漂亮穿什麼都美。不一會張淑雲三人,就帶著酒店服務員送來了餐點,還挺豐盛的,我讓老婆帶著女兒和白素貞先去吃飯。

然後把張淑雲叫道一邊對她說︰「剛才你們看見的這位小姐,是韓國人,名字叫白素貞,是個孤兒。本來是和男朋友一起來這里旅游的,但她男朋友另結新歡,把她拋棄了,東西也都席卷走了。我是昨晚在酒店天台見她想要自殺,把她救下的。你跟韓國大使館的人接洽一下,想辦法給她補辦護照和簽證。」

從張淑雲的表情我可以看得出,對于我的話她一點都不相信。別說她不信了,我這種糊弄鬼的話,自己都不相信。待我囑托完之後,她沒有多問,就帶著劉靜出去辦理了。

吃完飯,在老婆的催促下,我就帶著眾人去靈隱寺了,白素貞我也帶上了,把她留在賓館別再惹什麼事啊。

靈隱寺始建于東晉咸和元年(公元326年),至今已有約一千七百年的歷史,為此地最早的名剎,也是中國佛教禪宗十大古剎之一。地處靈隱山麓,背靠北高峰,面朝飛來峰,兩峰挾峙,林木聳秀,深山古寺,雲煙萬狀。

開山祖師為西印度僧人慧理和尚,他在東晉咸和初,由中原雲游入浙,至武林(即今杭州),見有一峰而嘆曰︰「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺,不知何代飛來?佛在世r ,多為仙靈所隱」,遂于峰前建寺,名曰靈隱。

又傳靈隱寺原來叫「靈鷹寺」。始建于唐初。相傳1400多年以前,今秦嶺灣門前,有一座筆架山,筆架山左側,是塊鳳凰朝陽地。原先這里荊棘縱橫,荒無人煙。後有一吳姓僧人在山後住,打柴種地為生。一天,僧人在筆架山叢林打柴,因為天熱,將道袍月兌下,掛在樹枝上,又去忙活。忽然,一只大雁凌空而下,將袍叼走,向南飛去,至靈隱寺落下。吳僧望空向南一路追來,但見此處綠樹森森,翠柳成蔭。綠影婆娑間,一嶺土坨南頭北尾;前飲碧水綠荷,後交浮菱青湖;左右兩側隆起兩扇翼狀土丘;整個地貌有如巨鷹臥地。吳僧人感悟為神靈指點,遂于此焚香禱告,搭棚立寺,故名「靈鷹寺」。

從此,靈鷹寺香火興旺,廟宇初具規模。傳至碧缽和尚時,寺內有僧人一百多人,耕地兩百多畝,牛十余頭,水井十多口,影響到上五府、下八縣。唐朝貞觀年間,有一天,碧缽大師在寺內說法,大將軍尉遲恭受朝廷委派前來平叛剿匪,路過此寺,見寺廟巍峨莊嚴,井井有條,特進廟朝拜神聖,祈禱此去如能平妖剿匪,定稟告皇上撥款重修廟宇。尉遲恭果然一舉平息叛亂。班師回朝後,尉遲恭元帥立即稟奏皇上。大唐天子李世民準奏,還欽命靈鷹寺改為靈隱寺。

靈隱寺之所以聞名全國與一個人物是分不開的,他就是活佛濟公。

濟公是歷史上的真實人物,生于南宋紹興十八年(公元1148年),卒于嘉定二年(公元1209年),原名李修緣,法名道濟,因平生才華橫溢,樂善好施,深知民間疾苦懲處為富不仁之人,深受百姓愛戴尊為濟公。他是浙江台州人,是當時天台臨海都尉李文和的遠房孫。他剃度出家的地方就在靈隱寺,在他一生的行徑中,被民間渲染的離奇古怪。

事實上,濟公是一位x ng格率真而頗有逸才的名僧,他的師父就是著名的瞎堂慧遠禪師。濟公佛學造詣頗高,但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。濟公一生怡然飄逸,喜好雲游,出行四方,足跡遍及浙、皖、蜀等地。他常常衣衫不整,寢食不定;為人采辦藥石,治病行醫,解憂解難,常常靈驗,廣濟民間疾苦。因此,其德行廣為人們所傳頌。又叫濟顛和尚。來到靈隱寺看著美麗的景s ,老婆也無心游覽,她一心要找大德高僧求教一番,但找了一圈也沒見有什麼得道高僧,老婆有點失望。

我笑著說︰「有些事是急不來的,緣分到了自然水到渠成,這里景s 這麼美,難得來一次,就好好參觀一番吧,我們去飛來峰看看如何?」

為什麼要去飛來峰?因為我感覺有人在那里等著我們。

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