()第九十四章蓮花生降臨幽谷
峽谷出口處，一隊身穿皮甲的衛士正簇擁著一寬袍大袖的僧人，與留守谷口的吐蕃士兵交談。
這隊衛士，穿著打扮與和達多一起的護衛們裝束一樣，正是吐蕃贊普墀德祖贊拔與密宗大師蓮花生的衛隊。
衛隊護衛著的這位寬袍僧人正是蓮花生大師。蓮花生大師送走達多後，在眾龍驛枯坐等待。再細細把雙靈鷲探听來的信息琢磨一番，越想心中越喜且驚。
蓮花生大師自寂護薦舉來到吐蕃後，受到墀德祖贊贊普的禮遇有加。並在贊普的支持下開始籌建桑耶寺。雖然蓮花生大師憑借一身的藝業，降魔除怪，扭轉了寂護大師在吐蕃時的劣勢。但吐蕃苯教勢力傳承千年，根深蒂固，非是僅靠贊普的支持就能讓佛教得到在吐蕃發展的機會的。吐蕃上層勢力盤根錯節錯綜復雜，且苯教理念深得人心，要想讓佛教佔得一席之地抑或一舉壓倒吐蕃本土的苯教勢力，任重而道遠，且一個不慎，就會步寂護大師的後塵。
蓮花生在接到寂護的舉薦後，跨山跋水，越雪峰，趟不毛，一路風塵來到吐蕃王城。在與吐蕃贊普墀德祖贊一席話下來，堅定了蓮花生的決心。但與吐蕃上下層的接觸中，蓮花生又不覺困難重重，就像眼前的高大雪峰橫亙在眼前，近在眼前又遠在天邊，想跨越千百年的心靈痼疾，談何容易。
當然蓮花生把這一切都看做是修行中的必然，想起在墳丘墓地修行的經歷，這些困難自亦難不倒蓮花生。只要他能在吐蕃，抓住贊普支持佛教發展的契機，他就可大施手腳，讓佛教密宗在吐蕃生根發芽，開花結果。再借吐蕃地理上的優勢，東進西突，挺進中原，翻越蔥嶺，讓一襲大紅的袍服獵獵于高山雪巔，徜徉于河谷丘原。
為了達此目的，蓮花生就須利用一切可以利用的機會，擴大密宗在吐蕃的影響力。因此，在他人看來，只是不值一提的一段插曲，在蓮花生看來，內中大含玄機，遂在拜謁贊普後，即起程趕往幽谷。至于幽谷內什麼事情引發了蓮花生的興趣，非要看個清楚弄個明白不可，他亦不甚明了，只是隱隱覺察此處秘谷內的一些東西對他傳揚密宗有極大的關系。
蓮花生向墀德祖贊辭行時，並沒有透露幽谷的事情，因幽谷內到底如何，他只是猜測與臆想，並沒有切實的依據。難不成要他向贊普說只是他感到有異常事情發生，就跑到那里一看究竟，萬一事情並非他所想的那樣，事後怎樣向贊普講說？在贊普那里剛剛建立起來的信譽不能因此而潰于一旦。因此，蓮花生就借悉揭摩傳回來的訊息為幌子，以為贊普查看祅教信物為由請求一行。贊普自然不好駁蓮花生的面子，更因為祅教信物的出現可能會掀起西域另一番風起雲涌，在此其間，吐蕃國內的各方勢力必會借此大做文章，這也是墀德祖贊樂于見到的。在忙于國事與可能的西域驟變的情勢下，讓蓮花生遠離吐蕃王城，不僅有利于墀德祖贊統一整合國內各派勢力，平息因他延引密宗入吐蕃，吐蕃上層對他的不滿情緒，還可籍此讓蓮花生在吐蕃各地行走，傳揚密宗佛法，為贊普的弘揚佛法作先一步的注解。
在慷慨應允蓮花生的請求後，基于吐蕃國內反佛勢力的威脅，贊普破例從保護他的護衛隊中拔出一個小隊來供蓮花生驅使，不僅以此保護蓮花生的安全，也是向國內反對他弘揚佛法的人的一個暗示。同時，贊普為了進一步顯示他對蓮花生的支持，還特許蓮花生擁有可以就近調動吐蕃駐軍的權力。對這一點，蓮花生如捧燙手山芋，如此招搖，對遠未在吐蕃站穩腳跟的密宗而言，並非好事。贊普的這一破格待遇，勢必招來反佛勢力尤其是苯教的忌恨與反撲。但就此次行動而言，蓮花生又不得不借助吐蕃軍隊的力量。在權衡再三下，蓮花生還是接受了贊普的支持。走一步看一步，做大事，豈可以瞻前顧後，前怕狼後怕虎的，縱使贊普不這樣安排，那些或明或暗的反對勢力也不會消停片刻的。狼絕不會因為羊戴了頭盔就放棄吃羊殺羊的。
蓮花生與贊普衛隊一路北行到達眾龍驛後，就近招集吐蕃駐軍，抽調一名千戶長作指揮，交由達多帶領，得到雙靈鷲的情報後，達多率人去往幽谷。而蓮花生本待得到達多攻佔幽谷的信息後，再起程趕往幽谷，但自達多走後，多年修行得來的鎮靜功夫也如被達多帶走了一般，蓮花生大師竟坐臥難安。遂決定不待達多的信息，起身與衛隊一起趕往幽谷，蓮花生大師要親自看個究竟。
在到達入幽谷山口處的山腳下，由于山勢陡峭，蓮花生與衛隊下馬步行上山。到得出口處，遇見守衛在此的吐蕃士兵。帶隊的百戶長見是贊普衛隊來了，他雖然不知來者何人，但有贊普衛隊護衛，自不是小小人物，遂上前見禮。蓮花生問明情況，觀察了一番山勢。征求護衛隊的意見。
護衛隊再征求蓮花生的意見。兩者在谷口外拉起鋸來。蓮花生一見，心中恍然，此護衛隊中的人員雖是贊普的親兵，對贊普自是忠心不二，忠心耿耿，但一旦涉及到信仰，親娘老子也不會退讓半步。若不是習慣了听命于贊普，恐怕沒有人願意作蓮花生的護衛。蓮花生暗嘆一聲，這一點恐怕連贊普本人也是沒有意料到的吧。
蓮花生望著眼前的狹窄谷道，陡峭的山坡，凝神思忖片刻，挺身徑自向山坡處攀爬上去。身後的護衛隊員們紛紛跟隨在蓮花生身後，也朝狹谷谷頂攀爬上去。有幾人快趕幾步，來到蓮花生的左右兩側，以虞不測。
谷頂處反而好走過山坡，只是巨石多了些，蓮花生與贊普衛隊幾十人迤邐向幽谷內進發。
轉過幾堆巨石，拐過幾處岈口，遠遠地感受到了地面的震動。蓮花生眼露奇光，迅速地向遠處掃視一眼，腳下加速向聲音來處趕去。那些護衛隊員們眼中露出詫異與不解。從守在谷口處的士兵們口中他們已知道，他們的隊長與達多早已從谷頂進入到幽谷，過去了這麼長的時間，在山坡上怎麼還有喊殺之聲，難道隊長與達多他們還沒下得山坡入得幽谷？這怎麼可能呢，幽谷里不是只有野獸嗎？難道達多的怪鳥只看見同類而忽略了幽谷內的人，否則就憑他們的隊長與十幾名弟兄怎麼會連一群野獸也打不過呢？
帶著一肚子的疑惑，贊普護衛們圍護著蓮花生向谷頂盡頭處跳縱躥躍。不一刻，他們就看到了一幕讓他們終生難忘的景象。上百頭的野獸們用四蹄扒拉著石頭，向谷內推拋。下面喊殺之聲沿谷壁傳上來，尖嘯喑啞。護衛們又是齊皺眉頭，這是怎麼了，堂堂贊普護衛吐蕃雄師與一群野獸斗得旗鼓相當，這要傳出去，贊普的臉面，吐蕃國的威望還往哪兒擱呀。
不過看到野獸們也知道搬石頭往谷道內扔，光是這一幕就讓他們頓感匪夷所思。不由得看了看身邊這位一襲寬袍，面相溫和一幅文士風采的僧人，心中暗道，果然是一位得道高僧。當時接獲達多怪鳥的情報後，對于要調兵攻打幽谷，這些護衛們心中哂笑不已，不僅覺得這位外國來的僧人小題大做，是在侮辱贊普的軍隊，還暗自慶幸有這樣的機會看這位密宗大師出丑露乖。他要折騰由他去吧，贊普吩咐保護好他的人身安全就好。因此蓮花生當時要求調動當地的駐軍，護衛們不僅沒有反對，反而很積極地配合。對護衛們來說，出去打一次獵，也是難得的一次枯燥軍營生活的調劑。且有機會讓連贊普都禮遇有加的大師出出丑，他們是求之不得。
等到看到眼前的一幕，听到還在廝殺的聲音，這些贊普護衛們看向蓮花生的眼光里開始多了一絲敬畏與崇拜。
吐蕃一直以來，盛傳苯教，苯教認為萬物有靈。現在這些贊普護衛們親眼看到了野獸們正做著與人一樣的動作，而這些就是身邊這位只是听了達多轉述靈鷲的一番話後，就認為幽谷內的動物們絕非尋常，且一意孤行，調動軍隊攻佔幽谷。當時這些苯教信徒們還抱著看蓮花生笑話的心態大力配合，沒想到甫進幽谷，就看到了眼前的一幕。人人心頭不禁暗暗拿蓮花生與苯教大師們做起了比較。
蓮花生顯得興奮異常，他越眾而出，直向山坡下達多他們走去。護衛隊分出二十人，向谷頂處的野獸發起攻擊。另外五六十人衛護著蓮花生向山坡下的戰場沖下去。遠遠地就把弓箭端在手中，仰仗著以上示下的地形優勢，向以赤虎為首的群獸隊伍的後隊發起了突襲。
站在蓮花生的角度，在山坡中間處發生的生死搏殺，一目了然，看得清清楚楚。赤虎與群獸們正分作兩隊，一隊滾滾而下，向山坡下方如一條黑s 長龍直直地沖下去；赤虎所帶領的一隊野獸正彎向搏殺現場的東側，如一條手臂彎轉過來把正在搏殺的雙方圈在里邊。處在中間的正是金雕與達多等一干護衛，他們正以扇形向立在中間的一尊金雕塑像發起狙殺。
蓮花生微眯起雙楮，看得莫名其妙。立在蓮花生身側身後的護衛們也是一臉的茫然。他們心頭暗懍，此處山谷必有妖孽，他們的隊長與達多怎麼對一尊雕像玩起命來了呢。再看去，幾名護衛挨坐在地上，手中端著弓，瞄向中間一動不動的雕像。這一幕更讓這些護衛們驚詫莫名。自己的同伴看樣子是受傷了，身上那是什麼，噢，身上插著箭！這是怎麼回事？難道這群野獸們也會sh 箭？要不他們身上怎麼會插著箭呢，不管發生多麼詭異的事情，他們也不至于拿箭往自己身上sh 吧。
看上去，他們的這十幾個弟兄，包括他們的隊長在與野獸搏殺時並沒討得好去。從身形上看去，達多與隊長那一幅咬牙切齒的姿態，恨不得把眼前的那尊雕像咬爛嚼碎的樣子即可見一斑。難道那些護衛們所受的傷竟是拜這尊金雕雕像所賜？
不管怎樣，蓮花生與這些護衛們已成了捕蟬螳螂身後的黃雀了。