()上古巫族，是由盤古涅盤而生，盤古開天闢地後，元神化為三股清氣，是為太清道德天尊（老子），玉清原始天尊（原始）、上清靈寶天尊（通天）身體大部分血脈化為十二祖巫，是以十二祖巫以及三清皆乃盤古所化也、十二祖巫，外界又稱十二魔神，天生肉身強橫無比，吞噬天地，c o縱風水雷電，填山移海，改天換地、帝江；《山海經》第二卷《西山經》雲；「又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤s 如丹火，六足四翼，渾敦無面，是識歌舞，實為帝江也、句茫；《呂氏ch n秋。孟秋》其帝太白，其神句茫，高誘注；‘太白，伏羲氏，以木得王天下之號死祀于東方，為木德之帝，句茫，少白氏之裔曰重，佐木德之帝，死為木官之神、蓐收；《淮南子。天文篇》載，蓐收民曲尺掌管秋天、、、、、、」也就是說他分管的是秋收科藏的事，所以望河樓前有蓐收知府牌坊，少昊與蓐收，即是父子又是君臣，故兩座牌坊同時在西岳廟出現。《山海經》又說；‘蓐收在山。’這山南面多美玉，背面多雄黃，在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時的光氣也是圓的，管太陽下去的神叫紅光，據說這就是蓐收。共工；《書，堯典》；‘流共工于幽州，放驪兜于嵩山，竄三苗與三危，曛曦于羽山，四罪而天下威服、’《山海經。海內經》︰‘炎帝之妻，赤水之女，听沃生炎居，炎居生節並，節並生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工，又《天文訓》；‘昔者共工與穎鎖爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故r 月星辰移焉，地不滿東南，故水燎塵埃焉、祝融；本命重黎，中國上古神話人物，號稱赤帝，後人尊為火神、有人說祝融是三皇五帝之一，不過富含有多種爭議，而也有人說撞到不周山的就是水神共工和火神祝融，這一點還是有爭議，真正撞到不周山的，應該是共工和穎鎖，只是共工是水神，祝融是火神，水貨不相容，所以後世就把撞到不周山的穎鎖改成火神祝融，這家伙還真是個好欺負的主，這就幫穎鎖背上了黑包、後世經常吧祝融作為一種火災的代稱，其實這是一種誤解，（祝融所司的是有利于原住民生產活動的火，而神話中火災往往被歸結為特定的怪鳥和怪獸，列如畢方）燭九y n；《楚詞。天問》；‘西北闢啟，何氣通焉？r 安不到，燭龍何照，？’又《大招》；‘北有寒山，燭龍赦只、’《淮南子。地形訓》燭龍在雁門北，藏與委羽之山，不見r ，其神人面龍身而無足，《大荒北經》天不足西北，無有y n陽消息，故有龍街火j ng以照天門中、《萬形經》曰；太陽順四方之氣，古聖曰；‘燭龍行東時肅清，行西時，行南時大，行北時嚴殺、《海外經》鐘山之神，名曰燭y n，視為晝，眠為夜，吹為冬，呼吸為夏，不飲，不食，不息，息為風，身長千里，在無啟之東，其為物，人面，蛇身，赤s ，居鐘山下、蛇身，人臉，全身赤紅，為時間之神、注；「話說女媧也是人首蛇身的，難道她與燭九y n有什麼淵源？」強良；大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神九首人面鳥身，名曰九鳳。又有神餃蛇餃c o蛇，其狀虎首人身，四諦長肘，名曰強良。注；「九鳳為大巫，是女x ng，為木之大巫。」「強良為男x ng，是雷神、」奢比尸；或稱奢比，半人半獸的怪物，《山海經。大荒東經說它是神，長著人的頭顱和野獸的身體，一對大耳上戴著兩條青蛇，名字叫奢比尸、《山海經。海外東經》肯定了這種描述，並且提到奢比尸或者就是肝榆之尸。善用毒，還可以改變天氣，所以還是天氣之神。天吳；朝陽之谷，神曰天吳，是為水伯。在《上工下蟲》《上工下蟲》北兩水間，其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青黃。天吳跟玄冥關系可以說是除後土外最好的，司職風神、禽茲；這家伙很難定義，他不是山海經里面的神，而只是上古的氏族里面有這樣一句；‘天皇燧人禽茲氏。’玄冥；《左傳。昭公十八年》；‘火于玄冥，回祿。」杜預注；「玄冥，水神、」話說，其實這十二祖巫的司職有點混亂，也許這都是後世的許多神話傳說誤導，共工是水神，玄冥也是水神，如果二者不在同一個時代，那麼二者怎麼會一同排名于十二祖巫之中，很糾結的關系、共工是炎帝妻所生，那麼就是炎帝的孩子了，我暴汗一個、漢張衡《思玄賦》；’前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。’一說為雨師。又為冬神，雨神，海神，十二祖巫中最小的一個，為至善娘娘。後土；大地之母，承天效法後土娘娘、皇地抵。是道教尊神‘四御’中的第四位天神，簡稱後土。俗稱後土娘娘。與主持天界的玉皇大帝相配台，其實不和（道教與巫族有不可化解的仇恨），為主宰大地山川的女x ng神詆。巫族與道門確實有著不可調和的仇恨，只是不知道這仇恨從何而來，就知道逐鹿之戰道門幫助人族奪得了天下，妖族與巫族戰敗，妖族並入人族，而巫族被驅逐，從此走進了深山老林，這也可能是為什麼昆侖秘境會月兌離地球，漂流到了這個世界的原因之一，因為祖星上所有的一切都被人族佔領，對巫族趕盡殺絕，不得已才離開祖星吧，至于妖族，至少他們有女媧罩著，一般情況下還真沒人敢惹他們。這也是為什麼在後世神話傳說中十二祖巫中除了後土，至善（玄冥），共工，祝融四個神詆外，找不到其它八位神詆的名字，因為後期十二祖巫基本都不見了。至于帝江這貨，或者說他與少昊是兄弟，不過爭議比較多，少昊是第一代天帝，後傳位與東皇太一，最後是帝俊，帝俊傳說只是東皇太一身邊的一名小童子，刑天反天的時候宰掉了東皇，帝俊乘機上位，這是後現代神話中的傳說，至于刑天到底有沒有宰掉東皇太一，這一點沒人知道，更何況這些都是傳說。而且刑天這貨明顯實力不足，在反天的時候自己也被別人宰掉了，身體被埋在了不周山低，頭顱被永鎮北海海眼，也許那一天科技發達到一定程度，後世在北海海底還真可以尋到刑天的頭顱、開個玩笑、、、、、、十二祖巫最後剩下的也就後土，至善（玄冥），共工，祝融四位神詆。其余的大多數在逐鹿之戰中身隕，還有傳說蚩尤就是十二祖巫的j ng氣化身，所以在逐鹿之戰上一直佔領這上風，不過最終由于道教的介入，巫族最終還是戰敗了。