()大街上的人還真不少，張峰自進入游戲以來還是頭一次看見這麼多的玩家，就仿佛來到了虛擬世界一般。只是這里的街道房屋等景s 跟虛擬世界那種後現代風格是沒法比的。
奴隸社會等級森嚴，各個等級的服飾是有明顯不同的。一些其他的玩家看見張峰，都露出震驚和訝然的神情。他們大多是蔗民（叫「士」，或「武夫」，後來被叫作「國人」），從沒有見過這麼年輕的奴隸主。要知道，一個蔗民，要想成為一個奴隸主，需立多少戰功才能得到啊。如果戰死，一切重來；被俘的話，就會變成別人的奴隸，那樣還不如戰死，而蔗民是必須上戰場的。當然玩家也可以選擇往後躲，讓自己分到的不多的幾個NPC奴隸去抵擋，但這樣分不到什麼經驗值，就更不用說聲望了。
一般蔗民當上奴隸主後，意味著他的經驗值和聲望都快符合升級要求了，即將進入封建社會了。
這是他們不知道張峰是個異類，「生來」就是奴隸主，還剛剛進入這個時代。
張峰友善的跟他們打著招呼，並不明白他們的眼光為什麼那麼古怪，好象充滿了嫉妒。
東方文化與西方文化的區別是巨大的，在古代西方的城市里，存在著城市廣場，最初用于議政和市場交易，是人們進行戶外活動和社交的場所，後來擴大到宗教、禮儀、紀念和娛樂等，廣場也開始固定為某些公共建築前附屬的外部場地。
而在東方的城市里，是沒有集會、論壇式的廣場的。可見西方的m nzh 是有悠久的歷史淵源的，而東方卻是權威主義。在東方城市里，取而代之的是兼有交易、交往和交流活動的場所。《周禮考工記》記載︰「匠人營國，方九里，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，前朝後市，市朝一夫。」看來中國人自古就會經商嘛，只是後來被儒家害了。
張峰在市場上到處逛。玩家賣主們一看見來了個奴隸主，又還是個小孩，便一窩轟的圍了上來，以為來了個大買家或冤大頭，紛紛把自己打到的獵物或分配的戰利品向他推銷，他們卻不知道張峰這個奴隸主比他們還窮，身上一個子也沒有。還想向他們推銷點東西呢。
逛著逛著到了西市，終于找到了魚網，麻繩編的，下面綴著石質和陶質的網墜，張峰看得只搖頭，麻繩下水後起碼重了兩倍，加上那麼大一個的網格，魚都會跑光了，看來這種魚網用處不大。
市場上還有魚鏢和魚鉤以及弓箭、魚叉出售。魚鏢有骨制的，也有青銅制的；有直接綁在鏢桿上的，也有帶繩子的，魚叉和魚鏢差不多。sh 魚、刺魚或叉魚，對人的要求太高了，一般人手腳不快，是捕不到多少魚的，因此我對這些不感冒。魚鉤則有骨、長牙和青銅的，有帶倒鉤的也有不帶的。看來古人對魚鉤研究比較深，居然知道用倒鉤，這樣魚咬鉤後跑不掉了。
最令張峰感興趣的是魚笱，用竹蔑或荊條編織而成，呈圓錐形，開口處裝有倒須式漏斗，可置于魚類洄游通道上，魚能進而不能出。呵呵，這倒是聰明人做的事。問了下價錢，還好，不是很貴。不過現在張峰身無分文，只有明天帶些獸皮來換了。
正盤算著需要多少獸皮、該換多少魚笱和魚鉤時，忽然有人拉住張峰說︰「哎，朋友，你要什麼東西，我有許多好東西。」
張峰轉頭一看，是個平民打扮的玩家，便道︰「我想要好魚網，你有嗎？」
「有，我有很多好東西，外面很難見到的。」那人說道。
‘哦，那你拿來看看吧。「張峰說道。
「咳，哪有人亂把東西背到身上到處跑的啊。這樣吧，你住哪里，我晚上把東西送到你家里來。」那人道。
「我現在只有獸皮，可沒有貝幣。」
「沒關系，獸皮換也行，好說。你知道在市場交易貨物是要交稅的，我們到你家里偷偷進行就有辦法可以免了，你現在不是正好沒有錢交稅嗎？」
張峰听後，不由大喜，便將住址告訴了那人。
晚上退出游戲後，張峰便在家里等候，沒有象往常一樣去逛虛擬世界，免得來了人也不知道。
晚上八時許，門鈴響起，張峰趕忙起身開門迎客。
那人進了門後，看著房里的設施，贊口不絕。
張峰忙道︰「你看我還沒有問你的尊姓大名呢。你能把魚網賣給我，不知幫了我多大的忙。」
「不要客氣，我叫曹軍，願意和你交個朋友。再說，你是奴隸主，能看得起我已經很給我面子了。」那人說道。
「那只是游戲里面的東西，怎麼能算數。」張峰接話道。
「你看我只知道說別的，東西還沒有給你呢。」曹軍說著，卻遲遲不動手。
張峰正感奇怪，趙勇卻附到他耳邊說︰「能不能先叫你的機器人出去，被它看見就不好了。」
張峰想了想，覺得在自己家也不怕對方耍什麼花招，就叫天夢到外面去等候。
曹軍見機器人出去後，拿出了一個折疊的東西，打開看像一副大眼楮，還有個頭箍，就好象是沒有外殼的游戲頭盔，遞給張峰道︰「你戴上，我們馬上交易。」
張峰依言接過戴上，打開電源，懵然，墜入了一種夢幻般的境地，張峰只覺得自己仿佛在空中飛舞，周圍無數美麗的天使圍繞著他，覺得無比的輕松愉悅。
這時一個聲音仿佛從天際傳來︰「把你的貢獻卡密碼告訴我，我們來進行交易。」
「好的」，張峰毫不猶豫地回答道。
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