書接上回,卻說胡不悲想要趁靈霄不備,將之拿下用以威脅周不疑。哪曉得估計錯誤,竟然反被靈霄壓制,正在快要被擒下之際,一道閃光突然刺向了靈霄。靈霄听到腦後惡風不善,知道有人暗算自己!一個側滾翻,躲開了那一劍。
周不疑定楮一看,看清了對方的容貌。竟然一陣失神︰「王師叔。怎麼是你!」卓不凡听到周不疑的話不敢相信,連忙運起混元一氣功仔細看了過去,看清來人模樣,一時間頓時愣住了。
來人竟然是氣宗的一位名宿,王清水。說起這王清水,雖然不是華山雙雄七劍之一,可這一手的功夫可是硬的很,不在排名最末的呂清鋮之下。一身少陽真氣雄厚的令人發指,只是不知為何遲遲不能突破第九層,進階當世頂級高手的境界。那一手神乎其技的希夷劍法,更是令多少江湖人士聞風喪膽。‘追魂手’齊暉、青海白板煞星、游走漠北陝西的四十九位大盜,哪一個不是被西北幾個按察使司重金通緝?有哪一個手上沒有幾百條人命?可最後除了一個白板煞星遠遁青海,其余人等都倒在了王清水的手下。還有日月神教風雷堂堂主龔平,朱雀堂堂主王思雨,也差些倒在了王清水的劍下。華山王十七的大名,和他的劍,隨著這些人的血和江湖人的嘴,傳遍了天下。
「周師佷。」王清水干枯矮小的身體里,發出來了一聲嘶啞的叫喊,不過里面怎麼都有一分尷尬。任誰也想象不出,剛才那詭異迅速的一劍竟然是如此之干枯矮小的身體里面使出來的。
「王師叔,你怎麼會…怎麼會…」周不疑簡直不敢相信,盡管王清水近兩年跟柳清言走的近了些,可他是幾十年的氣宗弟子啊!頗得氣宗上下見重不說,周青玄更命其執掌派中銀錢往來之事。怎會跟劍宗的人一般胡來?況且年前王清水的職司被劍宗的陳清晨奪了去,應當極其怨恨劍宗,怎麼會??
「這…」王清水略有遲疑,畢竟自己做下的事情也不是多麼光彩,背叛宗門,放在哪里也都是大罪過了。可誰讓自己被柳清言捉住把柄了呢?都怪自己,一時把持不住,竟然毀了自己的名節。晚節不保啊。
看著王清水一副尷尬的樣子,胡不悲狂笑道︰「我劍宗是華山正道,自然有人來投,周不疑,王師叔這種氣宗元老都已經投了我劍宗,你又何必執迷不悟?你們氣宗已經輸了。輸了!」
周不疑此時也回過神來了,看著卓不凡兩眼失神的看著自己,也懶得跟胡不悲廢話了︰「動手。」兩方的人沖在一起相互打斗了起來。
周不疑上前正要把胡不悲制住,哪曉得王清水竟然上前擋住了他,靈霄笑吟吟的說︰「呆子,這個胡不悲就交給我了,你好好款待下這位王…」靈霄想了想,不知道如何稱呼好,只好說「你就好好款待下這位王前輩吧。」說完就和胡不悲斗成一團,胡不悲這下可不敢再想著用奪命三仙連環劍速戰速決的事情了,定下神,把希夷劍法一招一招的使了出來。要說這胡不悲倒也不愧是劍宗首席弟子,這希夷劍法的希夷意境倒也真被他練出來了。手中長劍變幻,向著靈霄攻了工區,劍光鱗鱗,卻仿佛看不清他到底是身在何方。更奇的是,長劍上下飛舞,竟然沒有發出一點聲音。上次楊不棄對陣天門,因是擂台比武較技,不好下死手,未曾將這希夷劍法的威力全面展開。可這次,是劍宗布局中最關鍵的一步。若是勝了,那自不用說,若是敗了,劍宗這次可就輸了大半了,甚至可能一敗涂地!況且胡不悲剛才被靈霄逼得差點引劍自裁,又怎會收手?這劍中的殺意卻是毫不掩飾。好幾次差點沒有刺中靈霄的要害,幸好這柔雲劍術乃是月兌胎于太極劍法,沒有絲毫的死角破綻,還是將胡不悲的殺招一一擋了下來。
靈霄和胡不悲鏖戰不休,暫且不說。周不疑可是落入了苦戰之中,之前為了突破紫霞神功第五重,耗費了不少的真氣。幸好他明悟了虛實互補陰陽化生的內功訣要,那兩道異種真氣,返本還源成了沛然氣血,將之前的氣血損耗、打斗造成的暗傷都補了回來,然後又忽的化成了真氣,不過先前損耗太大,相互轉換間又有些損耗,並未將真氣完全補足。他的對手是成名已久的名宿,相互之間又是知根知底。這一次相斗更關系到各自前途,出手之時更是小心謹慎,不再留手。
王清水仗著自己修煉了多年的高深,所施展的劍法勢大力沉,全無華山劍法的輕靈機巧,回轉如意,與天橋賣把式的比起來還要不如,更沒有希夷劍法若希若夷的劍意。可就這般劍法,周不疑卻覺得比普通的華山劍法更加難以對付。王清水長劍揮舞之際,空氣中接連發出輕微爆響,就像是一只只爆竹在眾人的耳邊點燃似的,帶著一種難以形容的凶威煞氣。而這正是周不疑凝重的一大原因,這竟然跟國術里面的明勁頗有幾分相似!
周不疑也懶得把劍了。他知道,自己就劍法而言,是決然不如在華山劍法上浸婬了幾十年的王清水,恐怕自己才擺出來架勢,王清水就知道破綻何在了。周不疑知道自己能依靠的,唯有前世帶來,打小就開始練習,無意間練到了丹勁的形意拳了周不疑腳下踏著一套怪異的步法,若是被旁人看見,還以為是道士正在做法。而真的有道門中的高人看見了,就知道,這是道門中高功道士才能在禱神儀禮中用出來的一種步法動作。傳為夏禹所創,故稱禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉折,宛如踏在罡星斗宿之上,又稱「踏罡步斗」。
傳言大禹治水,勞累過度,患上了腳疾,後來遭遇邪魔阻攔,竟然發現這腳疾導致的步伐,竟然有克制妖魔的奇效!正是仗著禹步才一路降服邪魔,得以治理水患。
《尸子》雲︰「古時龍門未闢,呂梁未鑿,……禹于是疏河決江,十年未闞其家,手不爪,胚不毛,生偏枯之疾,步不相過,人曰禹步。」
而揚雄的《法言》曾道「巫步多禹」。李軌注曰︰「姒氏禹也,治水土,涉山川,病足,故行跛也。……而俗巫多效禹步。」
道教源自于遠古莽荒時的巫師一脈,也自然將禹步學了過來。認為以此步態禱神,可遣神召靈,獲七星之神氣,驅邪迎真。道士行氣或入山林,亦多用之以聚氣、驅邪。《抱樸子內篇•登涉》引《遁甲中經》曰︰「往山林中,當以左手取青龍上草,折半置逢星下,歷明堂入太陰中,禹步而行」,可闢「百邪虎狼」。「又禹步法︰正立,右足在前,左足在後,次復前右足,以左足從右足並,是一步也。次復前右足,次前左足,以右足從左足並,是二步也。次復前右足,以左足從右足並,是三步也。如此,禹步之道畢矣。」後來禹步發展為道教的罡步。
《洞神八帝元變經•禹步致靈》有一段記載︰「禹步者,蓋是夏禹所為術,召役神靈之行步,以為萬術之根源,玄機之要旨。昔大禹治水,……屆南海之濱,見鳥禁咒,能令大石翻動。此鳥禁時,常作是步。禹遂模寫其行,令之入術。自茲以還,術無不驗。因禹制作,故曰禹步。」這表明禹步最早為巫祝采用。道教承襲此術,作以申明之。
周不疑前世的那個位面,道門中人沒有不練拳以求長生的,禹步來源神秘,傳說神奇,也自然要融入拳法之中了。哪知道這禹步果真有奇效,能練呼吸,通過腸胃月復語念咒發聲,行氣血,洗骨髓,通丹道。不過前世國內所有門派的拳術之中,幾乎沒有了傳承,這是一種失傳的步法。也就是周家傳承久遠,當年還曾經執掌大權,所以才殘留的有對禹步的記錄。不然即便以周不疑的見多識廣,那也是不會的。
練拳法,必定要先練拳頭的重量,骨骼的硬度,內家的真氣,才能克敵制勝、除魔衛道。但是手上有劍,就省去了不知多少地功夫,畢竟鋼鐵鑄造而成的兵刃,比拳頭要厲害太多了。除非你練得是少林金剛不壞身、十三太保橫練金鐘罩這類的外家橫練功夫,或是你身披軟蝟甲、金縷玉衣之類的寶甲,否則就算是一個普通人給你一劍捅過來,那也是血灑當場。
若是會內功的高手,那更是佔盡了優勢,若你手無寸鐵,又不會什麼金鐘罩之類的至高無上的橫練功夫,更不會什麼逃避躲閃之術。那基本上就是一個字,輸。
就算是王清水也不知道,為什麼周不疑會棄劍不用,也是華山劍法的名頭太大,五岳劍派的風頭太盛,就連王清水這個華山名宿都忘了華山派除了神乎其技的精妙劍法,還有高深奧妙的拳掌功夫。盡管那次歲末清點時因這部鷹蛇生死搏鬧出來了好大的風波
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解釋一下︰有人說劍宗比氣宗強,那個還真不好講,就笑傲原文來說,劍宗那三個貨是比不上岳不群的,沒有嵩山派支持他們連華山都不敢上。而原文中封不平還好些,成不憂從不棄那就跟邪派作風沒什麼區別了