九轉金丹 六十四回 佛道境界

作者 ︰ 沒車沒房

()紫衣撥著算珠,加加減減總共賠了二十七兩三錢銀子。郁悶啊,在淮陽進了一百二十匹絲綢,運到汝y n。誰知道汝y n的絲綢更便宜,要賠五十兩才能出手。沒辦法,接著向南,就到了壽ch n。得,這回才算見著絲綢窩。原來在淮陽進的貨里倒有一半是這里織成的,出口返內銷,到了原產地了。總共要賠一百六十兩。誰怕誰,賠錢的買賣絕對不干。一路過府經縣,輾轉兩千里水陸碼頭跑遍。終于到了九江。嘿嘿,還好,這里的絲價稍高,終于以低于進價少許出手。不算運費還賠二十多兩。

這趟絲綢買賣做砸了,紫衣不死心,听說黃梅縣盛產名茶漢綠。料想這一回運到揚州去定然不會虧本。

王遠知暗笑這丫頭做生意上癮了。揚州雖然不產茶,可是緊鄰江南的吳郡,余杭郡,那可是茶鄉,料想茶葉也不會貴到哪里去。真可謂隔行如隔山,嚴格說兩位鹽神大大頂多算半個鹽販子。擺弄絲綢茶葉那是要交學費的。只不過帶上大批貨物路上好說話,不至于一下就讓和尚們給找著了。

不等休假完畢,第二r 王遠知拉著紫衣隨著香客們過江,先到黃梅寺模底。最好能私下與弘忍大師見個面。要不然再用銀子砸?黃梅的和尚是不練武的,不過護院武僧絕對比少林多。全寺僧人過五千人!

兩人化妝成還願的夫妻,一路游山玩水,到了午時這才望見寺院。到山下黃梅鎮上吃了飯,借了輛了大車,把紫衣準備布施的僧鞋僧衣這類全都裝上。老實說王遠知膽子也太大了點,要是被和尚們識破,真的會有x ng命之憂。不過再一想,要是佛子殺了道宗,嘿嘿,那天下可真要大亂了。

禪宗,始自達摩,在少林寺有嗣法弟子慧可、道育等,僧璨為再傳。璨弟子為道信。信弟子弘忍立東山法門,為禪宗五祖。而他門下大弟子神秀,也是遠近聞名的得道高僧。

听王遠知講禪宗家譜,紫衣卻問道︰人家傳了五世,那夫君你是第幾代道宗?

這下可把紫陽大真人問倒了,想了半天才實話實說︰天下道士開口黃帝閉口老莊。實則祖述三張!真正的祖師爺是天師張陵,後傳子地師張衡,再傳孫人師張魯。隨後三國變亂,張魯所建的道教國家,漢中國被曹c o所滅。數百年道門多有聚眾起事,殺官造反,道宗死于刀兵不知有幾。斷斷續續,倒底是多少代,還不是隨口瞎說。

這時前面出車禍了。一個帶發沙彌趕驢上山,不知怎的幾袋糙米全灑在地上。小沙彌倒是不慌不忙慢慢收拾。可高興壞了一大群鳥雀,那是上下翻飛,拼命搶吃。

王遠知想上去幫忙,誰知那小沙彌干脆盤坐在鳥雀中間打坐參禪!鳥兒們膽子也真大,三三兩兩竟然站在他腿上肩上。

只听那小沙彌口里唱道︰懶驢灑米雀兒喜,沙彌回寺要受饑。善男信女來布施,鳥雀窩高佛頭低。

王遠知聞言大笑︰小和尚,稍稍布施一些給雀兒們就行了,難道非要布施個干干淨淨,把大和尚老和尚一骨腦全餓死?

小沙彌起身和十行禮︰施主有所不知,這些糙米正要運回去準備兩r 後的水陸布施大會。遲早是要時到禽獸嘴里,早早晚晚多多少少不打緊。

王遠知心道︰這廟大了果然闊得很。

隨口問了聲︰敢問小師傅法號?現下是哪位高僧住持?在下正要到寺中布施。

小沙彌回道︰小僧慧能,尚未受戒。本寺弘忍大師年事已高,現下是首座神秀大和尚主持。

王遠知一邊幫他收拾糧食一邊問道︰慧能師傅,這米布施給窮人豈不更好?

楊紫衣也開始逗這小和尚︰相公你又說胡話了,如今天下太平,家家有三五年吃不盡的余糧,哪來的窮人?連山野間的鳥獸都喂得白白胖胖。

小沙彌呵呵笑了︰窮人自然很多,不過和尚們代人布施,施主說布施給誰,和尚們也只得照辦,哪能隨意做主?

說話間,這幾十只雀兒吃得差不多了,呼啦一聲全飛走了。三個人剛把口袋扎好放回驢背。只覺天s 一暗,如烏雲蔽r 。朝天上一望,連王遠知都倒吸一口冷氣,原來成千上萬只鳥雀聚在頭頂。這還不打緊,關鍵是一些粘乎乎的東東如雨而下。慧能也是怕了,趕著驢子就跑。直跑回廟里鳥兒們才不再追趕,再看慧能以及驢子倒像是在糞坑里爬出的。實在是太有「天分」了。

鳥兒們終于走了,王遠知與楊紫衣從車廂里爬出來,實在是後怕呀!幸好王遠知反應的快,把外袍頂在頭上,掩護紫衣且戰且退,終于轉進到大車里。最後只光榮了一件衣服。

先不提道宗躲避轟炸。單說小沙彌慧能趕驢到廚房,向管事僧人一五一十報告。自然又受了責罰。和尚們晚課都下了,他自個一人還在廚房舂米。這一夜要弄出明天全寺和尚的早飯來,至少要300多斤。過了子時還搞得驚天動地,慧能正干得腰酸手麻,只听一個蒼老的聲音︰慧能,你舂得什麼呀?

慧能見弘忍大師一個人拄著拐立在身側,忙道︰糙米。

弘忍微微搖頭︰再看一看。

慧能道︰確實是糙米,慧能不敢欺瞞啊。

弘忍嘆道︰八個月的功夫,白費了……

慧能聞言回應道︰師父,糙米能舂出雪白的心。人也可以嗎?

弘忍本來轉身要走,回頭道︰試試看吧……

老和尚踱到院中,卻見一對青年男女正在等他。

那男子迎面施禮︰在下張r 用,拜見五世佛子,弘忍大禪師。

弘忍背著室內燈光看不出臉s ,很快單掌還了個禮說道︰張別駕親自上山布施,辛苦了。可有閑暇與老衲到後山秋風亭談論一下東南西北,中岳風?

張r 用道︰求之不得。

這張r 用當然又是張海ch o的一個化名。因為打算只用一r ,故名「r 用」。真是坐著更名立起改姓。

秋風亭在寺院後面,登上了幾百級台階,王遠知楊紫衣終于把大禪師給攙扶到石凳上。心里暗罵︰這老家伙剛見面就把貧道給擺了一道。明明可以去別的地方,非要半夜爬山。你這老胳膊老腿的,怕是多少年都沒上來過了。

不過此處倒真是幽靜,遠遠的,慧能舂米的響聲傳來,時斷時續,倒也平和安祥。

王遠知,楊紫衣,加上老和尚弘忍憑欄遠眺,雖是盛夏,在此亭里也覺秋氣撲面。

王遠知嘆道︰有佛氣。

弘忍笑道︰有道氣。

王遠知問道︰敢問大師,佛是什麼?「禪」作何解?

弘忍輕聲笑道︰老衲畢生求佛參禪,臨到嘴邊倒說不出個所以然,讓張別駕笑話了……你听那小沙彌舂米的響聲……

一個十六歲的小和尚,天沒亮就去馱米,午後才回來,無故受大和尚的重罰,晚飯沒有吃,半夜還在舂米!你听,他急了嗎?他恨了嗎?他怒了嗎?他哭了嗎?沒有,都沒有。這就是佛,這就是禪。

食「心齋」,經「坐忘」,悟「朝徹」.這便是我禪宗三境界!真是想不到啊,老衲大弟子神秀幾十年的功力不過心齋,而這十幾歲的小沙彌竟到了坐忘的境界!

王遠知聞言哈哈大笑,片刻方道︰心齋?坐忘?朝徹?弘忍大師還真能說笑!前兩層先不說,這朝徹明明是我道家j ng要。《莊子》里說︰

以聖人之道,告聖人之才,亦易矣。吾猶守而告之,三r ,而後能外天下;已外天下矣,吾又守之七r ,而後能外物;已外物矣,吾又守之九r ,而後能外生;已外生矣,而後能朝徹;朝徹而後能見獨,見獨而後能無古今,無古今而後能入于不死不生。

怎的這朝徹又成了你禪宗的最高境界,大師你今天非給貧道個說法不可。

弘忍心里暗笑,你小子承認自個是道宗了,那就再無恥了一下下︰是又怎麼樣?不過老衲也請道宗大人記住,那是道家,而非道教!王真人這一脈,不過上溯到三張!牽強道家而已。

我禪宗參悟道家境界,關你道教何事?

王遠知心道︰本以為貧道臉皮夠厚,誰知道還女敕了點,今天遇見對手了!好吧,貧道就與你大戰三百回合。

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