九轉金丹 六十六回 殿前除草

作者 ︰ 沒車沒房

()慧能的法偈,可以說是禪宗歷史上第一名偈。不可否認的是,此偈卻是仿照了神秀和尚的大作,再加上慧能舂了八個月米的心得體會……

這下該神秀坐不住了,此偈的意境已達到禪宗第三重境界「朝徹」。王遠知尋來大筆,把慧能的偈語畫到神秀的旁邊。雖然字體比不上神秀的工整,不過很是解氣,這老小子三天兩頭派和尚們找紫陽真人麻煩,最後不得已當了回絲綢販子,還賠了二十多兩銀子.

慧能的偈語這麼一亮,滿寺和尚議論紛紛,連神秀都來觀看。正熱鬧時,弘忍慢步過來,看了這兩首偈語。良久之後,對著神秀的偈語,緩緩吟道︰好雖好,了卻未了。

然後慢慢除下鞋子,抹去了慧能的偈語,口中念道︰未必佳,未必佳!

待和尚們散去,王遠知一人被請到方丈室。這方丈室,不大不小,一丈長一丈寬一丈高。四四方方,故名方丈。此處為弘忍大師靜修之所,不听吩咐,任何人都不得入內。

弘忍微微有些失望︰王真人啊,終究還是作了一偈,真不愧是當今道宗。境界比那神秀足足高出兩重。真是夏蟲不可語冰.可笑啊神秀,可笑啊。

王遠知肅然答道︰大師誤會,此偈乃貴寺沙彌慧能所作,因其不識字,故由貧道代書。中間並無一字功勞。

弘忍混沌的雙眼頓時閃出j ng光來︰慧能?舂米的慧能嗎?

王遠知欠身行禮道︰正是,此偈已得禪宗本旨,貧道初聞驚落雙箸。

弘忍不再說話,入定一般,王遠知辭而退。

紫衣早等不急了,拉著王遠知一起去收茶葉。

王遠知走後,弘忍過了兩盞茶工夫這才睜開眼,吩咐全寺僧人到正殿前除草。這正殿千人踩萬人踏,哪來的草。可是師父有令和尚們不敢不從。于是有的持鍬有的持鐮,有的準備空手去拔。只有慧能端了一大盆水。到了殿前,跪在地上,獨自洗頭。別人還在悶怪,只見弘忍大師手持剃刀,微笑著把小慧能頭上的草除了個一干二淨。其它未剃度的沙彌行者,明白過來,也端來水盆。弘忍興致頗高,一口氣剃了十幾個光頭這才作罷。

等到了晚上,慧能依舊舂米。弘忍慢慢踱過來問︰米舂白了嗎?

慧能答道︰還沒有。

弘忍大師用拐杖在柱子上敲擊三下,然後背身而去。

慧能一時驚喜得連米都不會舂了。好容易到了三更天,慧能悄悄進了方丈室。跪在弘忍面前。

弘忍點頭道︰諸佛出世,鬼神驚懼。若無有機緣福分。哪得相傳?雖有十地,三乘萬千法門。釋加牟尼佛祖終于把正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉尊者。展轉二十八世,至達摩老祖東來,為東土第一代。後傳于慧可大師,慧可傳于僧璨,僧璨傳于道信,以至于今。東土第五代傳人弘忍,把衣缽袈裟交給你。切記,善自保護,勿令斷絕。正是︰

有情來下種

因地果還生

無情既無種

無x ng亦無生

慧能跪受法衣,伏地稟告︰師父,法即受,衣傳何人?

弘忍答道︰昔老祖初來,信徒不廣。所以才傳衣明法,現今佛門廣大,不必再傳。你今夜去尋王遠知王真人,他定能護你月兌險。你且當遠隱,依時行化。所謂受衣之人,命若懸絲。切記!切記。

慧能再拜問道︰師父,我當隱何處?

弘忍答道︰逢懷即止,遇會且藏。

慧能望著師父面目上的生氣好似猛得散去,這才片刻仿佛蒼老了許多。抱著大師雙腿再行禮,眼淚都快出來了。

弘忍拂著他的頭輕聲道︰孩子,去吧!

慧能捧著袈裟破碗從寺後門溜出,從著小路到了官道邊,正遇見「張r 用」夫婦。

王遠知行了個大禮︰無量天尊,貧道王遠知,恭賀佛子受衣。受令師所托,送你去嶺南!

慧能曉得這是師父的安排,當下一行三人駕著馬車,望黃梅鎮而去。也不停留,連夜渡江到了江洲。

三人回到客棧,已快天亮。可是趙敬之五個師兄弟,李世民等五個侍衛,連同五個徒弟都沒有睡。

果然,發生了一件想不到的大事︰楊素死了。

趙敬之沉著臉,向王遠知,楊紫衣告別。他們要馬上前往東都面見公子玄感。

李世民這里也傳了個消息,皇帝有旨著國師立刻到江都候駕。楊廣不r 將乘龍舟親自到江都。

王遠知頭立刻就大了一圈。紫衣與楊素情若父女,此刻必會前往。而慧能要往南,紫衣要往北,他本人要往東。這可如何是好?

天剛亮,楊紫衣隨師兄弟們渡江北上,王遠知帶著慧能順江而下前往江都。兩船同時開出,在大江上越行越遠,江上煙波渺渺,仿佛只片刻就再也難看見那夢中的身影。

王遠知看著船上的茶貨,不覺失笑,這丫頭臨行還交待要把茶貨賣個好價錢。這一去,不知何時才能相見。

人不見了,王遠知心中越發不得安穩。這楊素死的蹊蹺,老頭子好好的在西京,不知為何又跑到東都。然後沒幾天就生了重病,不治身亡。難道是楊廣下的毒手?王遠知越想越怕,可是這時候又不能把紫衣追回。只好在半路的秋浦城下船,找了丐幫的弟子向東都分舵傳信。料想有了這個後手,保證紫衣安全還是有保證的。

弘忍連著三r 點評諸僧偈語,絲毫不給任何人面子。最後將慧能的偈子評為第一!

神秀雖然心下惱怒,可也並不著急,因為把衣缽傳給一個沙彌,那是不可能的事。不要說神秀不答應,滿寺僧人誰也不會答應。慧能也不可能領導這數千僧人的大寺院。

這佛子最後還是他神秀的。可是當手下報告慧能不見了,神秀終于回過神來。趕緊去求見弘忍。等他到了方丈,只見老和尚盤坐在榻上,兩手抱圓,頭低垂著,眼緊閉著,早已坐禪坐死了……

而像征著佛子地位的衣缽也不見了蹤影。神秀翻遍了屋子一地所獲。明白了,全明白了。弘忍終于還是做了件誰也想不到的事.神秀終于又做出了令人不恥的事來,派人追殺慧能。

事隔千年,我們不禁遙想,弘忍舍一代宗師神秀而不立,而偏偏傳于一個小小的沙彌。這個慧能倒底有什麼不同之處。難道說弘忍單單就憑那如神來之筆的一偈?還是那在靜夜中飄蕩著的舂米的響聲……也許他找到了什麼能在靈魂中不滅的共鳴。慧能,禪宗六祖,禪宗的希望之星,竟真的如同弘忍仿佛親眼看到的一般,把佛教帶到了一個前所未有的輝煌!

而王遠知到了揚州,定然又要發生很多意思不到的故事。要知後事如何,明天還有。呵呵。

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