夢里鄉情 第三部崛起非洲 第二十四節 很黃很暴力

作者 ︰ 風的祈禱

友誼賓館里,雷動打著越洋電話。

「老婆你听說解釋,我和那個曼拉-斯塔沒什麼關系,只是宣傳需要,你在電視上看到的不是真的。」

「天啊,老公你好厲害哦,你欺騙了全世界,現在是不是也在騙我?我問你那個叫雅雅-科內的非洲小姑娘怎麼回事,一個十二三歲的小姑娘你也下得的了手,你簡直是個禽獸。」汪冰的聲音很冷。

「我一個手指頭都沒踫過她,不信我把她叫來,你親自問她。」

「這麼說你連禽獸也不如了,你把她叫過來吧,我有些事要交代。」

「太太,您好,我是雅雅-科內。」小姑娘早就知道雷動有很多女朋友,最厲害的就是現在電話那頭的汪冰,豹子和白寶君都說過的。

「雅雅-科內,你主人在非洲的生活你要照顧好,他踫過你沒有?」雷動在非洲自從他們到了巴馬科後汪冰就已經大致了解了。

「太太主人的生活我會用心的,他只親過我模過我,別的沒有。」雅雅-科內小姑娘不敢說謊,雷動急的要跳樓,我什麼時候親過還模來著,這會出人命的。

「你現在還小,那個太早會出人命的,等你到了十六歲就可以了,但是你主人老這樣憋著對身體不好,你要安排好人,比如那個曼拉-斯塔就可以,記住一定要讓他帶套,不能讓她懷孕知道了嗎?」

很黃很暴力,雷動徹底的給打敗,看著洋洋得意的雅雅-科內,覺的自己讓她接電話就是最大的錯誤,接下來雷動和電話那頭所有和自己有關的女的都聊了幾句,最後在自己保證一定不出軌,出軌必須做好安全措施的保證下才依依不舍的掛斷電話。灰溜溜的跑到胖子的房間里去,想找個人打擊一下,平復下自己受傷的心靈。

作為第一個在國家首都的社堂,金烏教巴馬科教堂落成典禮更具有歷史意義。

教巴馬科社堂坐西朝東,高高的大殿,一進門是一堵繪滿圖案的照壁,上面用古老的象形文字描繪金烏教天地論,照壁背面是金烏教的十六字真言︰「俊創天地,萬物有主,雷動動強。神的化身」,金烏教信徒在一切重要的宗教活動場合都要表白信仰,要念誦十六字真言。

過了照壁就是長方形的禮堂,禮堂頂端有長講台面向會眾,佔據顯著位置。背面有畫,畫上為金烏教的聖物三足金烏,地上繪有精致的海洋圖案,禮堂頂部畫有蒼穹,牆壁不繪景物。只有撒哈拉沙漠里沙丘的圖案,這一切都充分顯示這里是充滿神聖感和神秘氣氛的宗教世界……

儀式開始後金烏教教區教務的神職人員念誦很多經書。這些經書由《山海經》的內容抄錄而成,用象形文字記載金烏教天地論和雷族的神話故事等。記錄方式是語段歌詠式的,即用少數文字組合起來表示一段話或一種意思。所用的書寫工具是自制的竹筆、土墨,特制的紙張,每一個合格的烏教教的神職人員都要有自己抄寫的經書。

第一步是以祭神來開始儀式活動,祭神是一切儀式中最主要的宗教活動。祭祖神「俊」,武神、畜神等。

第二步是「謝」的儀式,感謝萬物和一切自然資源。增強教徒保護自然的意識,

第三步是消災除病儀式。認為災難和疾病是由鬼魂作崇引起,作這類儀式往往要經過佔卜、測算、化符、念咒、誦經等多個步驟。(有需要也可以加入超度儀式,祈求神靈保佑家人。)

第四步是最後的關鍵,只有成為大主教才可以進行,由一個女人坐在大主教的身上和他**,這決不是什麼傷風敗俗,而是極其神聖的儀式。金烏教認為性行為產生了新的生命,這是最重要的奇跡,而奇跡,只有神才能創造奇跡。女人用子宮孕育新的生命,從而使自己變得神聖起來,變成了一尊神。性的結合使人類靈魂的兩半,男人與女人得以融為一體,這是一種備受推祟的手段。借助性,男人使他們的靈魂得到完善,並且實現與神的對話,所以你看到的與其說是性行為,倒不如說是一種追求靈魂升華的儀式。

今天的儀式上沒有第四步的儀式,因為張三只是主教,金烏教借鑒了基督教的教職安排,也分為牧師、神甫、主教、大主教、樞機大主教。(好用為什麼不用,傻啊,著名社會活動家蔣中華語)一,牧師︰負責一個教堂教務的職業宗教人員的稱呼。二,神甫︰也稱神父,對主持一個教堂教務的職業宗教人員的尊稱。三,主教︰指主管一個教區教務的神職人員。四,大主教︰總管一省範圍各個教區的主教。五,樞機大主教︰金烏教中最高一等級的主教,往往主持一個國家或幾個國家的範圍,由終身教皇雷動親自任命。

今天是,金烏教巴馬科教堂落成典禮也是張三的就職典禮,由于張三是金烏教歷史上的第一個主教,事先得到了教皇雷動殿下的祝福,所以第一步祭神儀式結束後就直接進入主教任職儀式,在教眾代表在主教前表明服從後,張三主教發表了熱情洋溢的講話。

尊敬的各位神父、牧師、修女和教友們︰今天是金烏教巴馬科教堂大喜訊的日子,因神的聖意,他要拯救人類的罪惡,帶領我們追求光明,以他無限、超越、絕對、自有、必然、無形的狀態,降臨在于有限、相對、受造、偶然和有形的人類生活之中。他是創造者、一切生命的主宰,卻選擇為我們來謀求光明和幸福。

今天、我們借著金烏教巴馬科社堂大喜訊的日子,舉行就職典禮。我深知自己無德無才,自己能力的有限和自己軟弱,不堪勝任這項工作。但我相信,既然是神俊召叫了我,揀選了我,使我成為他手中的工具。我應仰賴神俊的眷顧,和眾位神長教友的熱心祈禱和大力支持與積極合作,神俊所賞賜的這幅光榮而又艱巨的使命會成為甘怡的和輕松的。在今後的工作中,我們應不斷的勇于進取,不斷的開創金烏教教會工作的新局面,不斷加強神職人員的靈修培育和人格修養的自身建設,加強領導班子的隊伍建設和切實可行的制度建設與社區培育工作團的整體建設。維護領導班子的團結,形成凝聚力和促進工作效力。在全教區範圍內經常統一思想,凝聚共識,振奮精神、堅定信心,進一步積極加強與開展牧民福傳事業的各項工作。積極努力的維護教會合法權益,廣泛開展社會公益事業和多樣性的服務工作。為構建愛的教會,團結共融的教會,加強與周邊臨教區的友好往來關系,建樹金烏教教會的責任與使命,為構建和諧社會和促進經濟社會發展做出貢獻。

最後我們深深感謝教皇殿下給于我們的榮譽和肯定,我們會嚴格按照法典所規定的義務和要求,保證完成我們教區的工作,滿懷感恩之心來答謝他老人家對我們的期望。讓我們大家在此金烏教巴馬科社堂大喜訊的節日里祝願教皇殿下永遠身心康泰,雷動動強!

密室里胖子興奮的說道,「我看這個教會影響挺大吧,等過幾天,美國華盛頓郵報記者來了,雷少就在這個新的教堂和她見面,你看這的布置,絕對的震撼。」

迪賓斯在一邊羨慕的說道,「我的教皇,我可是你的忠實信徒,你不能把我拋棄在鄉下,要不就把我留在這吧。」

「你就這點出息,一個小小的主教就花了眼。」豹子罵到。

白寶君笑道,「金烏教有懺悔室嗎?以前中世紀的時候,牧師在懺悔室里老幸福了。」

「什麼情況,快說說看。」豹子眼楮一亮趕緊催問。

「別教壞孩子,等我走了,你們這群色鬼再說吧。」雷動牽著雅雅-科內的手走了,留下一堆鄙視他的人,誰色啊,這麼多女的,看來叫他教皇是對的,皇帝就要有三宮六院七十二妃佳麗三千。

馬里北部靠近毛里塔尼亞的邊境,一群武裝分子正在集結,一身阿拉伯長袍的張南江站在車頂上大聲說道,「從現在起,我們就是阿扎瓦德民族解放運動的武裝力量,瓦杜加古就是我們的領導,我們要消滅的目標是一切武裝力量,消滅一切抵抗分子,我們只有一個目的,摧毀這里的一切有組織的東西,政府機構、教會、黑社會、恐怖組織、酋長,這一次行動的口號是我們是害蟲。」

瓦杜加古看著張南江不敢開口說話,張南江繼續說話,「這樣的活以前我們干過,但是沒這麼徹底,現在好了,能痛快的發揮一下,吃的喝的能搶的都搶下來,前幾天都給你們講過鬼子進村的故事,要做到我們經過的村子就像領導要來視察一樣的干淨,現在全體出發。」(未完待續……)

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