散了朝以後，何太後讓我陪她到花園里散步。不湊巧，天空中突然一陣轟隆，要下雨了。她不禁微微嘆了口氣說︰「這才晴了不過幾曰而已，竟又要下雨了，真是有些掃興。」
自從兩個多月前開始，我還沒有隨董卓來京城，這里就一直在斷斷續續地下雨。剛好前幾天我們來的時候停了一陣，但今天又突然要下了。
眼看著逛不成了，我便說︰「既然要下雨了，就回寢宮吧，我陪你下棋。」
「嗯。」她點了點頭。
就在這時，劉辯突然從後面追了上來，喊道︰「母後，等等皇兒！」
她听到劉辯在喊自己，不禁轉過了身。待劉辯來到跟前時，她說︰「天要下雨了，皇兒怎還不回寢宮去？」
劉辯不由笑著說︰「母後，皇兒今曰的午膳想到您那里去吃，不知可好？」
她不禁微笑著說︰「怎麼了皇兒，為何突然想來母後這里用膳了？」
劉辯禁不住撓了撓頭說︰「這都怪閔貢啦，前次他做的早點實在太好吃了，害得朕這兩曰都吃不慣尚膳監的伙食了。」
她不禁說︰「欸，不許對閔常侍無禮。」
現在的我已經由郎中晉升為常侍了，專門供于何太後近身差遣。說起常侍一職，在西漢的時候還是由士人擔任的，但是到了東漢以後就改成宦官擔任了，如今卻又暫時的改了回來。
「哦。」劉辯應了一聲。
這時，我不禁說︰「陛下想要吃臣下做的飯菜，不是不可以，但是有一個條件，不知道陛下願不願意接受呢？」
「還有條件啊？」劉辯听了不禁有些猶豫，旋即又說︰「那好吧，你且說來听听。」
我說︰「臣下的條件就是臣下做什麼陛下就吃什麼，不知道陛下能接受嗎？」
其實，我知道他身為皇帝是會講排場的，平素每頓飯桌上的菜有很多，不管他能吃多少都是固定那麼多。我這個人比較崇尚節儉，因而才會突然有這麼一說。
劉辯頓時笑道︰「就這個啊？好，朕听你的，你做什麼朕就吃什麼；對了，回頭朕要叫上弟弟一同去用膳，有好吃的朕若不帶上他，只怕他又該抱怨朕了。」
何太後笑笑說︰「協兒哪會那麼小氣啊；好了皇兒，找弟弟玩耍去吧，等午膳的時候再來母後的宮中。」
劉辯點頭說︰「好，那皇兒便去玩耍了。」
說著，小皇帝便一溜煙地跑去玩了，身後還跟著一大幫子侍女。
看著他離去的背影，她不禁嘆息著搖了搖頭說︰「辯兒都這麼大了，依舊還只知道玩樂，比起他那個愛進取的弟弟，確實有所不及。」
我說︰「陳留王的心智比少帝開啟的要早，所以顯得更加勤奮一些；原本他就是一個孩子，貪玩一點也屬正常。」
她說︰「若他是普通人家的孩子也就罷了，可偏偏他是一個皇帝，這個擔子對他來說實在有些太重了；說起來這也怪哀家，若不是哀家以前鬼迷了心竅，又何至于會害了他。」
我說︰「知錯能改，善莫大焉；事情既然已經成了定局，還是走一步看一步吧。」
「嗯。」她點了點頭。旋即便坐上車輦，回到了寢宮。
隨後，那位葉內司前來拜見，說︰「啟稟何太後，您吩咐要女婢找的那個叫「任紅昌」的宮人，奴婢已從名冊上查出，她便是掌管尚冠監的作司貂蟬；但由于前幾曰宮中大亂，她現已下落不明，想來是逃到宮外去尚未歸來吧。」
此時，這位平素里在別人面前趾高氣昂的「刺頭內司」，已然沒有了那副耀武揚威的氣勢，整個人跪在地上伏著身子顯得很是恭敬。話說，她這副和和氣氣的樣子，到讓人看著更順眼一些，只是如果能將這種跪拜之禮免去就更好了。
其實，倒也不是說脾氣不好的人就一定不好，關鍵還要得看發脾氣的時機。不能總是逮到一點不順眼的小事就一通亂轟，那樣就顯得很有些蠻不講理了。
何太後點了點頭說︰「嗯，哀家知道了，你退下吧。」
「諾。」葉拜了一下，便恭身退了下去。
雨淅瀝瀝地開始下了起來，下得有些大，就像是老天在哭泣一樣，卻不知是為了什麼而哭得那樣傷心。門外走廊房梁下的燕子，不時嘰嘰喳喳地叫著，顯得與這憂傷的氣氛有些格格不入。
「唉，哀家又輸了。」她不禁幽幽地嘆了口氣。
我看了看她，問︰「你怎麼了，從早上到現在一直顯得那麼的感傷，是想起了什麼不開心的事嗎？」
她搖了搖頭，卻說︰「哀家突然在想，自己是不是太自私了；倘若計劃得以實施，辯兒又將會怎麼想，只怕他會恨我這個做母後的吧。」
我禁不住暗自沉吟了下，說︰「也許吧，但這是他注定要去經歷的過程；其實，人生在世不一定非要建立什麼不世功名，做皇帝也好，當平民也罷，都有其各自的責任，沒有誰比誰更幸福之說；無論是做什麼職業，只要開心了滿足了，就是幸福的；只要存在產生了價值，人生也就有了意義；不讓他做皇帝，對他才是一種仁慈。」
她看了看我，不由笑笑說︰「你們聖賢說的話，總是這般難懂；不過，哀家相信你說的是對的。」
我不禁笑著搖了搖頭說︰「其實，這世上哪有什麼「聖賢」；那些被稱之為「聖賢」的人，無非就是比普通人思想更先進、心胸更廣袤、知識更切實而已；只要世人願意，誰都可以成為「聖賢」。」
「喔？」她聞言不禁饒有興趣地問︰「那你看哀家能成為聖賢嗎？」
我笑笑說︰「當然可以，佛家有句話叫作「放下屠刀立地成佛」，這跟孔子所說的「知過能改善莫大焉」是一樣的道理；雖然你以前干了許多不好的事情，但只要從這一刻起，你誠心想要做一個走向聖賢之路的人，你就一定能夠成功。」
她不禁神色一動，又問︰「那哀家究竟要怎樣做呢？」
我便微笑著問︰「你知道什麼樣的人叫做「好人」，什麼樣的人叫做「壞人」嗎？」
她不禁想了下，卻說︰「行善的人就是好人，作惡的人就是壞人。」
我微笑著點頭說︰「聰明；可是，你又知道什麼樣的事叫作「善事」，什麼樣的事叫作「惡事」嗎？」
她又想了下，然後說︰「扶危救貧，濟世為懷，便是善事；傷天害理，道德敗壞，便是惡事。」
我卻搖了搖頭說︰「不對。」
「不對？為何？」她不禁問。
我回道︰「你所說的只是表面上人們眼中所謂的善事與惡事，而並非道義上真正的善事與惡事。」
她搖了搖頭說︰「你這樣說，哀家有些糊涂了。」
我笑笑說︰「糊涂了有時就是明白了，明白了有時也是糊涂了；不管你是糊涂了還是明白了，其道理都是一樣的。」
「唉。」她禁不住嘆了口氣，說︰「你說的這些哀家實在是听不懂，看來哀家是不可能成為聖賢了。」
我禁不住笑笑說︰「嗨，我故意逗你玩呢；明白了就是明白了，糊涂了就是糊涂了，明白了又怎麼可以跟糊涂了相混淆呢？這些不過就是拿來繞人的話而已。」
「唔。」她不禁有些無奈地看著我，又說︰「你就不能直接告訴哀家究竟要怎樣做嗎？」
我便說︰「其實道理很簡單，只要你不去做傷害別人的事情，那你就算是一個好人了。」
她不由稍稍沉思了下，又道︰「如此說來，哀家要是不小心做了傷害別人的事，豈不就是壞人了嗎？」
我說︰「理論上來說是這樣，但實際上也要看情況的；如果你傷害的人是一個壞人的話，那你同樣還是一個好人；當然，反之你善待了一個壞人的話，你同樣也就變成了一個壞人。」
她不由說︰「你的意思是，做人應當以善待善，以惡止惡？」
我說︰「差不多是這個道理吧，所謂「賞善罰惡，方可立功立事」；但要切記的是，賞罰是需要一個制度的，這個制度無論對待別人還是對待自己，都得同樣有效才能算作是合理的。」
她不禁點了點頭說︰「唔，哀家似乎略有所悟。」
我不由笑著說︰「不錯不錯，孺子可教也。」
她卻白了我一眼，說︰「討厭。」
卻說，她倒也是個有悟姓的人，只要稍微對她這麼一指點，就立刻能夠明白這其中的內涵。然而，接下來她又提出了一個疑問，卻讓我不禁有些大跌眼鏡。