()溫熱的水流從噴頭激sh 而出，沖刷著公星奇的身體，那介于蜜s 與麥s 兩者相糅合的肌膚，肌肉線條清晰而有力的修長軀體，一顆顆閃亮的水珠自寬廣的肩往下滑落，滑過緊窄的腰月復，沒入小月復下方——
靜靜的享受著溫水淋浴中的快感，公星奇的腦海里卻不禁的回憶起剛剛所接受的傳承過程。
那個宮裝婦人，其實就是神話故事當中的九天玄女——九天娘娘。九天玄女的本體乃是上古異獸——玄鳥，也就是那只與鳳凰相似的巨鳥。九天玄女乃是上古大巫，巫門一脈的上古大神通者。相傳，當年黃帝之所以能夠戰勝蚩尤，就是因為九天玄女乃黃帝之師，其所傳授的兵符印劍，奇門術數將原本處于劣勢的黃帝，一舉將蚩尤大敗，從而有了華夏一族的誕生。
其實在那宮裝婦人，也就是九天玄女所化迷你鳳凰進入他的靈魂內部的時候，傳承就已經開始了，因為那只鳳凰就是傳承記憶所化，在它進入公星奇靈魂內部的那一刻起，就已經成為了公星奇靈魂中的一部分。如果公星奇能夠在它消失前清醒的話，則說明公星奇與宮裝婦人的傳承記憶完美融合，反之，則會因為承受不住傳承失敗後的反噬，導致靈魂受創，輕則變成白痴，重則成為一具沒有意識的行尸走肉，形神俱滅。
就像冥冥中自有安排一般，就在公星奇即將失敗的那一刻，孫小玫打來的電話將公星奇從生死邊緣給拉了回來。在他蘇醒的那一刻，一股仿佛從血脈中激發出來的力量，一鼓作氣的將他的全身經脈盡數打通，讓他的境界一步跨入了巫門修煉的門檻——靈巫。
而這股力量，則就是深藏在公星奇體內的巫族血脈。雖然很稀薄，但在它被激活的那一刻起，就已經具備了不斷凝練的能力。將會隨著公星奇實力的提升，而愈發強大。
巫門的修煉之法源自遠古之時，由遠古洪荒部族的巫師，經過長期的祭祀天地，感悟生命，靈魂與自然之道，而總結出來的修煉體系。
最初，巫術分為黑巫術和白巫術。黑巫術主要是傷害x ng的巫術，用于攻擊、殺敵，詛咒他人。黑巫術修煉到大成境界，可以無聲無息的殺人于千里之外，可以開山裂石、倒海翻江。
而白巫術，則主要是用于祝吉祈福、防御治療的巫術。白巫術修煉到大成境界後，可以逆轉天時，變旱為雨，驅除疫病，造福萬民。至于什麼治病救人，驅鬼闢邪，就更是小兒科了。
後來，巫術中又分化出了別的類別。戰巫之術，主要是修煉肉身，用于近身打斗的巫術。修煉成功後，肉身強橫無比，遠非銅頭鐵臂、鐵軀銅胎之類的詞所能形容。修煉有成之後，可以僅憑肉身對抗天地之威。
此外，修煉戰巫之術的人，不但難以被傷害，而且肉身擁有的自愈之力也是極為恐怖的。傳承中有提及，上古仙人玉鼎真人，就是吸取了《九天玄功》里戰巫之術中的一些j ng華，才創出了大名鼎鼎的《九轉玄功》，傳授給了楊戩，他才借此揚名。
靈巫之術，是專門研究靈魂的巫術，主要用于招魂、控制靈魂，驅除、控制各種鬼怪。修煉靈巫之術的人，和單純修煉戰巫之術的人，是兩個極端。單純修煉靈巫之術的人，他們的強大體現在靈魂上，擁有極為強大的j ng神念力，而肉身則是因為得不到鍛煉而顯得相當脆弱。
但是，莫要以為修煉靈巫之術的人，身體脆弱，其攻擊力也就弱。實際上，修煉靈巫之術的人，他的攻擊方式更為詭異，讓人防不勝防。他的攻擊主要是直接針對對方的靈魂，不但威力巨大，而且很難加以防御。
血巫之術，是一種極為殘忍詭異的巫術，可以說，巫門的惡名很大程度上來自于血巫之術。修煉血巫之術的人，認為血液中含有宇宙中最為神秘的力量。他們通過血祭等血腥的方式，來獲取這種力量。
最後，就是巫門中最為神秘、最為玄妙的天巫術。可惜的是，天巫術的j ng髓早就已經失傳了，它在巫門中留下的一些細枝末節，已經足以讓後人驚嘆不已了。像現在巫門中的佔卜問卦之術，就來源于天巫術，可惜的是，只不過得了天巫術流傳的一些皮毛而已。
當然，巫門中人在實際的修煉過程之中，對各系的巫術並沒有嚴格的區分，往往是數種巫術夾雜著一起修習，只不過根據各人的實際情況不同，有所側重而已。
在巫門的修煉早期，並沒有詳細的修煉境界劃分。只不過後來道門從巫門中分化而出強勢崛起後，基于其所設定的修煉境界，才對相應的總結出了巫門的修煉境界劃分。
道門修士修煉的過程劃分為五個層次︰蛻凡、人仙境、地仙境、天仙境、長生境。
修煉境界劃為︰煉氣1~12層、築基期（半仙）、金丹期、元嬰期、化神期（人仙境）、煉虛期、大乘期、渡劫期（地仙境）、散仙、靈仙、玄仙、天仙（天仙境）、金仙、天尊（真仙境）、聖人（長生境）
修士從剛剛入門的煉氣期修煉到築基期的這一階段，被稱之為蛻凡。在這一階段，修士的肉身還無法做到完全闢谷的狀態，尚屬于**凡胎，即使修煉到了築基期，體內修成元丹，能夠長達數月不進食，壽元達二百五十年左右，也僅僅只能夠稱之為半仙罷了。
金丹期、元嬰期、化神期，這三個階段的修士則被稱之為人仙境。修士突破了築基期，完全蛻凡後，體內元丹與天地靈氣龍虎交匯，化成龍虎金丹，是為金丹期，壽元達五百年左右。當修士體內的龍虎金丹修至大成，龍虎之力破丹而出，與修士命魂相合，凝結元嬰，是為元嬰期，壽元達一千年左右。元嬰蛻變，魂與神合，神游天外，是為化神期，化神期修士壽元達兩千年左右。化神期修士乃人間界修士所能修煉的最高層次，為人仙境的最高境界。當修士的修為突破了化神期，則會舉霞飛升，通往地界。
地界，亦稱為中天界，上通天界，下往人間界，為修士修煉之福地。修仙資源非人間界可比。地界中也有凡人國度的存在，這些凡人乃地界修士的後代，因為沒有修煉資質而組成一個類似于凡人界般的存在。在這里，修士修煉到化神期後，元神虛化，煉神返虛，是為煉虛期，煉虛期修士壽元達五千年左右。煉虛期修士，元神虛化，感悟天地法則，修業位道果，合自身之道，當法則圓滿，得證己道時，即為大乘期，大乘期修士壽元可達萬年以上。修士修為達至大乘期，舉手投足之間，便可移山填海，焚江斷河，修為已達地界之極致，只要接觸到天人感應，便可踏入渡劫期，等待雷劫臨身，待度過天劫，便可飛升天界，成就仙人之尊。
修士渡劫，可選渡大天劫與小天劫。渡過大天劫，則能飛升仙界成就靈仙之位。若渡的是小天劫，則需散去肉身，以元神分九次渡劫，渡過天劫之後，為散仙之位，實力與其渡過的天劫次數相應。散仙若無意外，則需留在地界中渡劫，若能通過天界的考驗，可手持升仙令，前往仙界修行。散仙每渡過一次天劫，修為都會比同等級的仙人深厚一些，一至三劫的散仙修為與靈仙相若，四至六劫的散仙與玄仙的修為相若，七至八劫的散仙修為與天仙相若。當散仙渡過第九次，則會凝聚金仙之體，實力比普通的大羅金仙更勝一籌，未來的成就將不可限量。
天仙之上，為大羅金仙，再往上為天尊，此為真仙境。真仙境的仙人乃得道仙人，修因果業力，以待證道成聖，成就聖人之位。聖人，為修仙之極致，與天地同壽，不死不滅，超月兌于三界六道之外，乃無上之境界。此外，傳說中聖人之上還有道主一說，道主即為鴻鈞道人，三界之中，凡修道之人，皆以其為祖師。