中年趕尸人一指那盞長明燈，楊得巳問道︰「這麼說，你們剛剛接了幾尊喜神，現在又接了六尊喜神？」
「哦，這倒不是。原來是八尊，不過另外的兩尊已經被我們送回家了。這幾尊和那兩尊一個在東，一個在北，所以我們又折返了回來。」
「原來如此。」楊得巳點了點頭。
「你怎麼稱呼？」那中年人拿出了兩只碗，把鵑兒燒開的水倒了兩碗，又向楊得巳問道。
楊得巳道︰「我姓楊，叫楊得巳。這位前輩怎麼稱呼？」
「哈哈，我姓林，叫林世濟，這是我的兒子，林易仁，你們年紀看起來似乎差不多？」
楊得巳也向那少年抱了抱拳，問及少年的年齡，二人是同齡人，不過少年比他小了一個半月。
又聊了幾句，從楊得巳的切口中林世濟也果然判斷出了楊得巳正是趕尸後人，他頗有些感嘆。
原來這林家趕尸也傳承了二百余年，在湘西也算是獨樹一職，趕尸匠人一般都是苗族白巫，在湘西獨有這林家趕尸卻是漢族人，這林家據說是祖上和茅山有些淵源，因此茅山術和苗族趕尸術合在一起。由于少數民族地區極多苗漢不合的現象，漢人客死他鄉一般苗族白巫不會接這種活計，倒是林家會接，因此上才一代一代的傳承了下來。
林世濟從來都沒有見過一漢人趕尸匠，自己做為一個漢人趕尸匠，在湘西就和白烏鴉一樣特殊，如今突然見到了一個同類，居然生出了一種親近的感覺。
而一番話談下來，那個叫做林易仁的趕尸小孩兒似乎也不太敵視楊得巳了。
「對了，敢問林前輩，您在湘西這麼久，也肯定認得一些苗族白巫吧？或者是蠱師的？」
「哦，我們家在這里住了兩百年，苗族白巫倒也不能說不認得，只不過要說熟悉的卻不多。至于蠱師，你問這些又做什麼？」
楊得巳苦澀的一笑，說道︰「實不相瞞，我們這次從關外來到苗疆，實際是為了我祖父的病而來。」
楊得巳說著，便把楊承業過往的事情都簡單地說了一遍。