??卻說舜帝將帝位禪讓給大禹之後，便完全退隱不問政事，此時他的三妃登北氏因生子八位女二名損傷身體，業已去逝；舜帝父母和弟弟虞象及妹妹縲妹都歸天了。一百一十多歲高齡的舜帝便日與蛾皇、女英二妃休閑養老。
??一日，舜帝忽然听說南方三苗之地起來作亂，大怒道︰「普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非王臣。三苗叛亂，禍國殃民，罪大惡極，實為可惱！」
??蛾皇道︰「有大禹呢。」
??舜帝道︰「朕老了，去日無多，不若為國分憂，縱然是死，也死得其所。朕想再次南巡，以安撫三苗。」
??蛾皇道︰「夫君啊，就讓禹帶大臣們去吧！路途遙遠，你年歲高了，怎吃得消啊！」
??女英道︰「就在附近走走看看，逍遙逍遙吧。」
??舜帝道︰「我年歲雖然大了些，但身體還好，這次不去，恐怕以後想去也去不成了。此生不去南疆一趟，我將抱恨終身的啊！」
??二妃看見舜帝決心己下，無法改變，只好要求陪同他一起南巡。
??舜帝答應了。
??義均得知，也請求一道南巡，以便照顧年老的父親，舜帝也答應了。
??在一個風和日麗的清晨，舜帝告別大禹及滿朝大臣，沿黃河，漂長江，一直向南行去。
??盛夏時分，舜帝一行人來到湖南洞庭湖。第二天，娥皇身感不適，頭暈眼花，渾身疼痛。舜帝看過後，知道是一路勞頓所至，就安排蛾皇、女英在船上陪娥皇休息。自己帶了義均上岸考查湖洲。
??湖洲其實是座落在洞庭湖中的一座小山，是洞庭湖中一個呈橢圓形，兩旁高，中間低的的小島，由七十二小峰組成，灌木叢生，綠蔭團簇，碧翠色深，峰峰靈秀，恰似一螺青黛。舜帝仔細看時，灌木大多是茶樹。洲上土居人，把鮮葉采了用井水煮湯飲用。這種飲茶方式，從神農時代開始沿涉，十分原始，煮的茶苦澀得很，飲後咽喉干澀難受。舜帝把洲上人召集攏來，教給茶葉加工方法。
??舜帝告訴大家如何采摘女敕葉芽頭，如何把鮮茶葉放在木制的甑子中蒸，如何把蒸熟的茶葉放在淺底大陶器或竹器中用手搓揉成針狀，如何將搓揉後的茶焙干免得發霉以利收藏，如何用竹編成的器物四周半糊上紙後收藏焙好的茶葉免得失味。
??舜帝手把手地教湖洲人制茶。按照舜帝教給的方法炒出的茶，外形很像一根根銀針，長短大小均勻，外裹一層白毫。舜帝又告訴湖洲人如何將炒制好的茶葉用洲泉之水泡飲。按照舜帝教給的方法，把燒開的洲泉水沖向放在陶杯中的茶，開始茶葉全部沖向上面，繼而徐徐下沉，三起三落，渾然一體。舜帝與湖洲人共嘗泡好的茶，那茶入口清香沁人，齒頰留芳。舜帝告訴說︰「這樣制作的茶飲用，茶芳香味正，解渴生津，提神醒腦、清肝明目，健胃和中。」
??眾人贊不絕口。
??教罷人們制茶，舜帝又繼續南巡。因天氣太熱，娥皇、女英就留在洞庭湖上的山中。因舜帝曾在此處教人們制過茶，後來人們就把這里叫做君山。
??從洞庭湖溯沅水南下，舜帝到了常德。
??听說舜帝來了，當土酋長及進姓載歌載舞、簟食壺漿相迎。
??舜帝大喜。跟隨人們來到沅水岸邊的一座小山上的酋長府。
??人們獻上飲食。
??酋長恭敬地問︰「偉大的舜帝啊，請問如何才能把部落和國家治理好啊？」
??舜帝道︰
??「古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的國家；要治理好國家的人，要先整頓好自己的家；要整頓好家的人，要先進行自我修養；要進行自我修養的人，要先端正他的思想……思想端正了，然後自我修養完善；自我修養完善了，然後家庭整頓有序；家庭整頓好了，然後國家安定繁榮；國家安定繁榮了，然後天下平定。」
??舜帝道︰「要端正他的思想，先要做到五典。請問五典是什麼啊？」
??酋長道︰「父義、母慈、兄友、弟恭、子孝唄。」
??舜帝贊許地看了酋長一眼又接著說︰「還要三綱五常、三從四德。酋長你說，什麼是三綱，什麼是五常，什麼是三從四德啊？」
??酋長道︰「君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱，叫做三綱。仁義禮智信，叫做五常。未嫁從父，出嫁從夫，夫死從子，叫做三從。德德、容德、言德、工德，叫做四德。」
??舜帝道︰「如果全天下人，父義、母慈、兄友、弟恭，仁、義、禮、智、信，三從四德，那麼這天下還有什麼不能平定的呢？」
??酋長及百姓齊聲道︰「舜帝英明！」
??由于常德的這座沅水邊的小山一座小山舜帝曾在此講修身齊家治天下，後人便將這座小山丘就叫做德山。
??第二天，舜帝告別眾人，沿湘江繼續南巡。
??這日，舜帝一行人等到得湘江邊上的一個小山沖，此處己是三苗居住地。舜帝極目四顧，見四周群山環抱，峰巒聳峙，連綿不絕，有高峰（韶峰）、黑石寨、峰子山、十八羅漢竺，山勢極為雄偉磅礡。更松柏蔥蘢，氣象萬千，山嶺間暗藏龍脈（山脊確實有點象根龍骨），風景秀麗，林木蔥郁，河水清澈，順河東下，有平川數里。舜帝大樂，正樂不可支，忽听鼓角齊鳴，作亂中的苗民手執弓矛將舜帝一干人團團圍住，形勢危急。
??舜帝命人奏起了韶樂，一時間百鳥合鳴，鳳凰來儀。凶狂而虎視眈眈的苗人被妙不可言的韶樂融化了，他們丟下手里的武器伴著音樂節奏情不自盡地跳起舞來。于是，一場干戈化為玉帛。從此，舜帝演奏韶樂的山峰就叫了「韶山」。因為舜帝在這個小山沖演奏韶樂，後來人們便將山沖就叫了韶山沖；引來鳳凰的山便叫引鳳山。後來又有個引鳳亭、鳳音鄉、鳳音礄、鳳儀亭等等。
??——也就是今**故居正前方不到一公里的韶河邊。韶河繞其山腳半圈而去（這段河在七十年代農業學大寨時已裁直，但韶河故道仍依稀可辨）。
??安撫了此地三苗，舜帝續建南巡。舜帝一路對南方各族人民撫之安之，情之理之，人民在舜帝高風亮節的感召下，皆歸于王化。
??舜帝夸蒼梧山里新寧縣一風景絕妙的山說「山之良也！」這山就叫了崀山；舜帝南巡路經蒼梧山中的桂林和東安縣，于是就有了桂林的虞山和東安的舜皇山。
??舜帝告別桂林，又沿灕江到蒼梧。
??蒼梧酋長和百姓听說偉大的舜帝來了，欣喜若狂，敲鑼打鼓迎接。舜帝登上山頂，會見地方酋長和百姓。人們出于對舜帝的愛戴，爭先恐後沿一小巷上去跪拜天子（舜帝），撫模天子之足。
??舜帝接見酋長和百姓之後，照例在山上奏起韶樂，唱起南風之歌道︰
??「陟彼三山兮商岳嵯峨，
??天降五老兮迎我來歌。
??有黃龍兮自出于河，
??負書圖兮委蛇羅沙。
??案圖觀讖兮閔天嗟嗟，
??擊石拊韶兮淪幽洞微，
??鳥獸蹌蹌兮鳳皇來儀，
??凱風自南兮喟其增嘆。
??南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。
??南風之時兮，可以阜吾民之財兮。」
??從此，這條從大中路直上東中路的小巷謂之「摩天嶺」。梧州有阜民路、阜民沖等地名，取其「阜民」是為了紀念舜帝到過此地。因為舜帝所歌的《南風》有「南風之時兮，可以阜吾民之財兮」的句子，以表達物阜民豐之意。
??卻說舜帝繼續南巡，蛾皇、女英留在洞庭君山之上，不覺便數月之久了，二女時時刻刻、朝朝暮暮記掛著舜帝的安危。這晚，女英忽然夢到了舜帝，不象個天子模樣，坐著一輛瑤車，有霓施、羽蓋擁護著，自天空降下來，對她說，自己已經不在人世，大家不要悲傷，人生在世，總有一日分散的，並說自己在天上是「上理紫微，下鎮衡岳。」女英醒來，非常焦灼，惦念舜帝，急急告訴娥皇，娥皇口中雖說「妖夢是不足為憑，只怕你平日掛念極了，做的是心記夢，你放心吧。」但內心也十分焦灼。
??正是︰
??舜帝南巡百歲多，山高路遠費奔波。
??洞庭渺渺蒼梧遠，二妃思夫心似灼。
??未知二妃此夢是凶是吉，舜帝在蒼梧安危若何，且听下回分解。
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