中國太後 性惡論和荀子出身之間的關系

作者 ︰ 蜜雪兒

戰國時期,人要留名,為了留名,甘願獻出生命。

荀子卻不然,從古到今,對荀子出身的考究多了,但始終沒有一個結果。

那我們就從他的思想、性格、成就來猜一猜他的祖宗八代和子孫後代吧。

作者題外話︰「性惡論」讓荀子獨樹一幟,他也承認人人都有「善」的一面,「善」叫做「偽」。這可以看出荀子對人的劣根性的認識是極端透徹的,什麼讓他看得如此透徹?

一,老師。二、經歷。三、眼觀六路,心系天下。四

荀子的老師有儒家、道家、墨家、法家、兵家和其他,他後來也成了集各家之大成的一家,他同時也是」帝王術「的老師。

但從以上各家的思想看,沒有讓他得出性惡論的理論。

那麼就剩了經歷和「心系天下」了。荀子的確十分熱衷政治,可以說他心系天下,但他卻從來沒有踏足政壇。

這是讓人費解的。

所以,作者認為,他的經歷,他的出身,作為他的「性惡論」的來源的可能性更大一些。

荀子到底有怎樣的出身和經歷呢?就請留意本書吧

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