【忍界】 第十二回(8)︰泰寧閣美人斗酒, …

作者 ︰ 寶花滿掬

孫遇釋道︰「適才李兄誤以為此乃幻術,殊不知我輩為山林房屋阻礙眼光,不能見其背後,正是被這眼前的幻象所迷惑。那房屋也好、山林也罷,本是前塵幻影,由我等堅固執著之妄想而成,並非實有。如人以手指按目,目酸發翳,妄見空中有花。花非實有,乃是因手指按目而成。山林牆壁亦非實有,乃由妄想執著而成。」

孫遇頓了頓,續道︰「世界本靜,亦無障礙,由我人心想妄動而致旋轉,如轉一火把,因其旋轉而妄見火輪之相,實乃火把,並無火輪。如能澄心靜慮,動轉則止,妄動停止,則幻象隨滅,幻象若滅,真相立現前矣。我見鐵幕賢弟此術當是以真言、手印之力,並及自身之定力,令心慮暫得澄清,故而得見屋牆之外。然能令眾人皆見,應是真言與手印之力為主。若能修煉至深,妄想斷盡,幻心則滅,如是一切幻象盡滅,則一切真實自然現前。如《圓覺經》雲︰‘當知身心皆為幻垢,垢相永滅,十方清靜。’」

李義南上前拉住孫遇戲謔道︰「賢弟何時也變成了忍者?」

孫遇哈哈大笑。

光波翼道︰「孫兄雖非忍者,卻著實深諳忍法之道。」

鐵幕志收了忍術向孫遇道︰「孫兄方才說世界本靜,難道這風吹水流,人來車往皆是靜止的麼?」

孫遇答道︰「我說靜乃因妄動而說,動靜本是相對立名,若除妄動,靜亦不存。如今賢弟若欲知靜,這風吹水流、人來車往之上便有真靜在,賢弟可識得否?」

鐵幕志望著孫遇,茫然無對。

孫遇見他不會,亦不再多說,只笑道︰「既然鐵幕賢弟有此異術,我等便依光波賢弟所說,在此一樂如何?」

眾人盡皆稱好。鐵幕志便又施展起摩尼寶鏡之術,諸人便如在空閣,盡情將那漢水英姿,兩岸美景收入眼底。

黑繩三和陸燕兒應邀以琴簫助興,卻是一首豪邁的曲子,如日月交輪,滾滾江水東流入海,滔滔不復回也。李義南也仗劍起舞,腕轉銀花,臂揮冰輪,步踏八方,鋒奪四空,和著琴簫之聲,更添了許多豪氣。

孫遇本以畫水聞名天下,此情此景,瀟灑揮毫更不在話下。

盞茶成畫,光波翼早被這琴、簫、劍、畫、山河所打動,向孫遇施—禮,提筆在畫上書道︰

「漢水江邊覓古蹤,昔年紙醉墨痕濃。安康刺史今何在?不信男兒五馬雄。」

(按︰安康憨翁指金州刺史姚合,為中晚唐之交時的詩人。其有詩曰︰「安康雖好郡,刺史是憨翁。買酒終朝飲,吟詩一室空。自知為政拙,眾亦覺心公。親事星河在,憂人骨肉同。簿書嵐色里,鼓角水聲中。井邑神州接,帆檣海路通。野亭晴帶霧,竹寺夏多風。溉稻長洲白,燒林遠岫紅。舊山期已失,芳草思何窮。林下無相笑,男兒五馬雄。」此處光波翼睹江水東逝,思古人,憶金州刺史姚合,感嘆人生之無常,更嘆人們卻無視于此,不知道以短暫有限之人生,思索生死之大事,卻孜孜以求無謂的功名利祿,以為是英雄男兒色,最終不過是一掊黃土掩風流罷了。五馬為太守的代稱。)

孫遇贊道︰「不想賢弟少年古心,竟有這般胸懷!好!」眾人亦皆叫好。

陸燕兒在旁喃喃嘆道︰「若是人人都似光波大哥這般想,天下豈非太平無事了,那便多好。」

六人又復游戲歡樂一起兒,日暮方散。

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