「這是什麼？真的是少林寺銅人啊？」孔四驚呼一聲，湊過來，四處找彈簧機關，搞不好還是易筋經呢！
「還神仙姐姐，哦，神仙叔叔呢!」吳晨其實也不知道這是什麼，不過跟練武的應該沒有什麼關系，不管如何，他見黎老的模樣，應該不是凡品。
黎老卻不答話，激動得小胡子亂顫，雙手在銅人上，**了好大一陣，那模樣，就是久違重逢的q ng人間，也要略微遜色幾分，吳晨幾人看得一陣陣的冒寒！
等老頭心情稍微平復，就讓吳晨搭手，又把銅人重新組裝好，抬往樓上大廳，這次要比剛才小心得多了。
人還沒到，黎老就扯著嗓子吼道︰「土豪！快跟老哥幾個出來看國寶！」
「什麼東西，嚷嚷得！」李老性急，听到吼聲，站起來，扯開大嗓門回了一句，迎出門外，只見黎老跟個班師的得勝將軍一樣，昂首闊步走在前頭，吳晨跟孔四又抬著那銅人跟在後面，徐少東和白荷則走在最後。
「天聖針灸銅人！」黎老這次沒藏著掖著，一進門就宣布了一個爆炸性的消息！
「雖然還沒仔細鑒別，但我可以百分之九十九的確定，就是它！」
「什麼？！」這下連劉老都坐不住了，站了起來。看著吳晨跟孔四將銅人又放回到案桌上。銅色潤澤，看著就像一個躺著的半luo男子。
「你是說宋天聖針灸銅人！」李老大聲的確認一下，見黎老點了點頭，幾個老頭子都走過去圍著銅人，激動不已。
「不就是一個銅人麼？就算做得精致些，怎麼就敢稱為國寶呢？」孔四從沒見過這些老頭子激動成這樣，想問吳晨，又覺得他也不會知道，干脆問起徐少東來。
「我好像听說過，不過不是很了解。」徐少東也是不甚了了，忙活了一陣，有些口渴，就拿起茶壺來，幾個人猛灌了一通，等著那幾個老頭平復下來。
不怪這些老人家激動！這可是正兒八經的失傳國寶，沒想到在今天重現天日！
針灸自古就是天朝醫學的重要組成部分，至今已有幾千年的歷史。最早的記錄，應該是在春秋戰國時期，虢國太子突患「尸厥」，生命垂危。神醫扁鵲應詔入宮，用針刺、用艾條燻灼太子身體的經絡穴位進行救治，使得太子死而復生，留下針灸治病救人的傳奇佳話。
北宋以前，醫生主要都是按照唐代《皇帝明堂經》指定的人體經穴，進行針灸治病。然而《皇帝明堂經》因唐朝末年的戰亂軼失，致使後來的針灸取穴，失去了標準。
為了給針灸經穴重新制定國家標準，宋天聖四年，宋仁宗詔令醫官院重新編撰標準。醫官院將這個任務，交給了著名的醫學家王維一，經過3年的努力，完成了《新鑄銅人腧穴針灸圖經》，將它分別刻在5塊石碑上。
因為宋仁宗認為「傳心豈如會目，著辭不如案形」，于是再次詔命，根據《新鑄銅人針灸圖經》鑄造針灸銅人，仍然由王維一負責設計，朝廷組織全國的能工巧匠，進行鑄造。最後終于鑄成了兩具一模一樣的針灸銅人，後人稱為「宋天聖針灸銅人」。
「就算是醫學史上一個重要的東西，也不用這樣吧？」孔四听了半天，這最多屬于行業至寶，再說放到今天，只怕紀念意義，多于實用意義了吧。
那可不是！黎老還在激動之中，教訓了孔四一番，這年輕人，不知道國寶的珍貴啊！
天聖銅人被澆鑄為前後兩部分，利用特制的插頭來拆卸組合，完全體現了當時極高的人體美學和鑄造工藝。標有354個穴位名稱，所有穴位都鑿穿小孔，體腔內有木雕的五髒六腑和骨骼。
因此，不僅可以應用于針灸學，也可應用于解剖學。西方醫學，包括很多國內不知道的人，一直詬病中醫沒有解剖理論，其實，至少到這個銅人鑄造完成的宋天聖年間，國人已經準確掌握了人體內部結構，只不過更側重于經絡學而已。
從理論上證明了中醫，包括經絡針灸等學說，都是有實體解剖基礎的，並非後人所詬病那樣，憑空出現。「宋天聖針灸銅人」是天朝乃至世界上最早鑄成的針灸銅人，它開創了世界上用銅人作為人體模型進行針灸教學的先河。
除了理論上，銅人還有奇特的實用性。宋代每年都會在醫官院，進行針灸醫學會試，會試時將水銀注入銅人體內，將體表涂上黃蠟完全遮蓋經脈穴位。應試者只能憑經驗下針。一旦準確扎中穴位，水銀就會從穴位中流出。醫學史書中，把這一奇特的現象稱之為「針入而汞出」。
針灸銅人鑄成之後，一具放在朝廷醫官院，用于學醫者觀摩練習之用。另一具放置在京城大相國寺的仁濟殿，供百姓前來參觀。「資聖薰風」成為汴京八景之一。
可惜在靖康之亂的時候，兩具銅人都不見了蹤影，據傳其中一具是被金軍掠走，另一具則可能被人帶出汴京流入襄陽府，等到南宋趙構登基不久，**仲才將「宋天聖針灸銅人」送歸南宋朝廷。
公元1232年，元朝軍隊進攻金國的都城汴京。兩年後金國滅亡，元朝趁機派遣使節到南宋威逼索要針灸銅人。懼于元朝的勢力，南宋朝廷只得將「宋天聖針灸銅人」獻出。
後來，因「宋天聖針灸銅人」歷經200多年，「歲久闕壞」，急需修繕。在公元1260年，元世祖忽必烈廣召天下能工巧匠，最終詔命尼泊爾工匠阿尼哥修復「宋天聖針灸銅人」。阿尼哥經過4年的努力，終于修復如新，因此受到忽必烈的嘉獎並賜官。
「宋天聖針灸銅人」和《銅人腧穴針灸圖經》石碑由汴京移到元大都三皇廟。
朱元璋攻佔元大都，建立明朝。此時，「宋天聖針灸銅人」和《新鑄銅人腧穴針灸圖經》石碑仍然放置在三皇廟內。
到了明正統八年，歷經400多年的「宋天聖針灸銅人」已經昏暗不堪，穴位名稱也已模糊不清。明英宗詔命仿照「宋天聖針灸銅人」鑄造一具針灸銅人，人們稱之為「明正統針灸銅人」，與「宋天聖針灸銅人」「不差毫厘」。
同時還仿制了宋天聖石刻《銅人腧穴針灸圖經》。「明正統針灸銅人」被放置在藥王廟內，並一直保存到清代。
明景帝時京城失守，在戰亂中，「明正統針灸銅人」被毀傷頭部，直到清順治時期才被修補好。
後來八國聯軍入侵，掠去大量國寶，現在能確認「明正統針灸銅人」藏于俄羅斯聖彼得堡國立艾米塔什博物館，而這具「宋天聖針灸銅人」竟不知去向，沒想到今天這里出現了一尊！