穿越到大秦的武... 426興趣,勇氣。

作者 ︰ 大鍋菜

秦國記者的報道明顯有傾向于秦國的那一面。但是之所以出現這樣的情況。主要是客觀事實上巨大的落差。秦國每次演習展示的火炮數量往往都在一百門以上。而相比之下。火炮數量較少的趙軍成為了一種陪襯。這也難怪秦國記者會寫出這樣的報道。

這篇文章還沒有正式刊登。但在裝備上的巨大差距已經引起了人們的議論。六國的議論還比較少。畢竟他們很少有人能夠看見秦軍展示火力的可怕之處。但是秦國國內就不同。人們在參與軍隊的後勤運輸任務當中就已經解除到了秦軍的火力。所以,很多人借此炫耀。這是談話的資本。

民間有議論。但是報紙上面卻沒有相關的報道。這無疑是一種遺憾。但很快這種遺憾很快就消失了。記者的走訪注意到了這個問題。刊登民眾最喜歡,最關心的問題,才是他們賴以生存之道。秦國有十幾家大大小小的報社,競爭壓力十分緊張。如果沒有很好的新聞素材。報紙很容易被淘汰掉的。特別是在咸陽這座大城市。人們接受新鮮事物的能力遠遠超過其他幾國的接受能力。

記者開始注意到民眾的談資。他們便把目光轉向軍事領域,邀請一些軍官作為專家進行演習點評。或者是說一些軍事武器,或者戰術方面的專業談話。這樣的報道很快就吸引人們的注意。

請專業人士談專業問題。這具有很高的權威。加上民眾的持續關注。《閃電報》這份第一個請軍官解釋軍事問題的報紙一下子大火。這是第一個采用這樣的報道。這樣的采訪方式很快就成為新聞教學的典範。

秦國的教育就是如此的腳踏實地。他們的學生教材很大部分于社會變化的實際教材。他們沒有統一的理論。但是分析討論。以及自己的研究成果,是他們自己的所得。

民間教育一開始並沒有注意興趣這個教育關鍵性問題。因為那個時候,民眾的學習興趣非常的高。人們渴望知識,渴望學到他們能夠接觸到的所有知識。可是隨著秦國專業教育體系的建立。人們越來越發現。人的精力十分有限。人們不可能面面俱到。而且,在機械化大生產當中,人們已經習慣了那種流水線作業,習慣了那種相互之間的配合。分工成為了教育學科分科的實際原因。

這是高等教育,但是在一些基礎教育,比如,五歲到七歲之間的兒童問題上。尚文依然秉持了那種教育自由的風格。他需要讓教師培養他們的興趣。而不是過早的教授他們知識。尚文如此長遠的想。但家長們不買賬。

公立學校的這樣自由化的教育,在這些家長開來顯得十分散漫,而且孩子所學知識非常的有限。短時間內難以看到結果。于是,他們便自發聚集起來。找尚文干涉教育問題。尚文原本想一個一個的解釋,但是看到人群之多。便找來記者,把自己的一些想法說出來。

「我非常理解給位的心情。也非常理解給位為孩子的將來擔憂。但是,我非常抱歉。我不能改變什麼尚文語氣緩和的說道。

孩子們的家長一片唏噓聲。他們不能理解。孩子沒有學到知識。丞相竟然說不能改變什麼。他們不能接受。

情況有些混亂。尚文揮手維持一下。

「我需要解釋。希望大家給我一個解釋的機會。一個解釋的機會。好嗎?「尚文大聲的說道。民眾只好點頭不語。他們想听听這位丞相怎麼解釋這個問題。

「這個問題怎麼說那,我一時也找不到很好的話題來說明這個問題。但是,我想說的是,我們秦國正在處在一個快速發展的時代。我們需要知識,需要教育,我們更需要創新。我們周邊有很多新事物在出現。玻璃,鏡子。四輪馬車,公路等等。但是這些東西發展到這里就夠了嗎?」尚文問道。

「顯然不夠。我們很多東西都在變。這些東西從哪里來的。是靠我們的智慧。是靠我們創新能力。所以,我們發展教育,開發我們的大腦

「大腦是需要自由的。特別是我們的孩子。他們的大腦一片空白,所以他們正在用自己的各種感官感知這個世界。他們用手模,用鼻子聞,用嘴嘗

「他們為什麼這麼做。就是因為他們對這個世界產生了興趣。興趣驅動他們去這麼做。只要他們感興趣,他們就會不停的去探索尚文說道。

「興趣的力量是驚人的。我們的很多科學家都是在興趣的力量下堅持不懈的面對一次又一次的失敗獲得最後的成功,不僅僅是科學。還有很多其他方面。比如,我們的教師,他們不厭其煩的啟導我們的孩子的興趣

「興趣,就是孩子們的那份童真,那份好奇。如果,我們現在就教授他們知識,他們不明白其中的道路。他們很難理解為什麼。而我們只能解釋,不。拒絕。一個很生硬的拒絕

「拒絕的同時,我們在封死自己孩子們的童真,他們的興趣。他們探索周圍事物的勇氣與執著。他們被告知,不。不能這麼做。這樣,他們就失去了勇氣。他們循規蹈矩。難以前進一步。那麼我們的未來。大家可以想象看。是多麼的可怕。我們的後輩無法超越我們的前輩,原因僅僅是我們在他們孩童時代就抹殺掉他們的童真,興趣。這實在是太可怕了

「這個時候,不接受系統知識,是在啟發他們的興趣。讓他們做感興趣的事情。這是他們將來朝著自己所喜歡的道路前進的動力和勇氣。我們應該支持,而不是指示尚文說道。

「我今天說的這些,是希望大家能夠理解。給予我們的後代勇氣。給予他們一定的空間。未來是他們的,不是我們的。他們是我們的希望。希望尚文發自肺腑的說完自己心中的話。

家長們開始思考。他們正在思考尚文這番話的意義。

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