「臣認為，在公共教育基礎上應該建立更加廣泛的公眾教育，這些教育措施包括建立圖書館，博物館。除此之外還要在一些特定假日進行主題教育。比如，秦國的尚武精神。我們可以特別的選取一天作為秦國的國防尚武日。這一天。可以讓更多的民眾參與其中。也可以組織大量的武器展示。總之一定要讓民眾保持這種尚武精神尚文提議道。
「這個國防尚武日的想法很好。寡人非常的贊同。我大秦從來不缺乏這樣的尚武精神。寡人十分的同意。只是，這博物館是什麼？寡人從來沒有听說過啊秦王問道。
「這博物館就是搜羅天下奇觀，比如，有我們可以四處的采集各地的植物標本。采集當地的地質，做成情景模型。這些有助于我大秦民眾對各地風情的了解。也是這些了解激發我大秦民眾對這些地方的興趣。然後鼓勵他們去向外發展
「不僅如此，博物館的建立還可以激發人們更多探索**，讓我大秦民眾有更多的探索精神。這天下無奇不有，但卻都在都在我大秦博物館收藏當中尚文說道。
「恩秦王點頭。
「博物館方方面面都有。天文，地理，人文，歷史，科學等等。如果可以的話。還可以有軍事博物館尚文說道。
「恩，寡人明白了秦王說道。
「這需要耗費很多財力吧。寡人听玉兒說，財政狀況一直不好。是這樣嗎？」秦王問道。
「是的。但臣可以鼓勵民眾參與。比如，那些大量的戰利品，這便可以鼓勵讓他們貢獻出來。展示給民眾看尚文說道。
「恩。那麼寡人也送幾件展品如何？」秦王問道。
「那就太好了尚文絲毫沒有拒絕。
隨後，尚文詳細的說明了其他事情之後便退出王宮。重要的是，尚文還要擬定相關的法律文件。只有以法律文件的形式確定下來之後才能將這些事情納入一個正常發展的軌道。
在初步敲定了一些文件之後，尚文要盡快的劃出一片地方給這些公眾教育提供一些場所。比如，國家圖書館的位置，國家博物館的位置。這些地方佔地一般都很大。而城市已經有了雛形。不可能安排在市中心。尚文在城市規劃的時候，就進行了刻意的安排。那就是分散一個城市的功能。與其說是分散不如說，將城市劃分開，完善該區域內的一些城市功能。比如，醫院，學校等。
除此之外。尚文還要考慮一些大型的廣場，一些體育設施。秦國的體育發展到目前看，好像還沒有發展到必要的程度。這個過程需要經濟發展再次提供一個層次。
尚文回來之後，連續的忙碌這些事情。命令一道道的下達。國內發展，一直是他最看重的一點。
博物館的消息通過報紙作為媒介開始傳播開來。同時，尚文呼吁民間參與其中。讓民眾自發捐獻提供一些各方面的實物。
此消息一出，一下子蓋過了之前議論長平之戰的議論潮。
「哎，這博物館是干什麼的，我看見我家鄰居把石磨都拿過去了。說是要展覽。那這樣的話，我家那口大鍋是不是也可以送過去啊一個婦人說道。
「哎呦，我說白家媳婦，你可真有想的，人家要的各方面的實物，你說你給一個大鍋干什麼啊。讓人看看你家灶台啊另外一個中年婦人說道。
「要我說，我就把我家那口子甲冑給拿出去，反正這些東西，放在那也沒用了。這都拿火槍的時代了。這甲冑，估計沒用了一個稍微年輕點的婦女說道。
「我看這個準行那個中年婦人說道。
「我家正好有兩副，我也一並送過去說著中年婦人就急急忙忙的散開回家取甲冑去了。
秦國府衙門外排起了長隊，這些都是人們自發的提供的一些實物，從陶罐，到甲冑，以及一些使用的各種兵器，什麼樣的東西都有。而官員們卻要詳細的登記。這些官員不明白上面為什麼要搜這些東西干嘛。真是奇怪。
而尚文查看了搜上來的東西之後，覺得，自己要建博物館的想法，快成了建破爛場的了。民眾不知道博物館是干什麼的，他們以為只要是舊東西，或者是不要的就收。
尚文不得不借助報紙，刊登搜尋一些其他物事。為了確定一些。尚文進行了大規模的分類。從地理，軍事，天文，人文，生物等分了十八類。為了收集更好的藏品。尚文還要求，國家政府可以在適當的價格範圍之內進行收購。
此消息一出。一下子引來了大量民眾的討論。這個時候，人們才知道，原來，博物館要展出的是這些東西。于是乎，一些保安貿易公司的武裝人員把繳獲而來的兵器，日常用具拿出來。官員認為這才是很合理的東西，便給了一定的報酬。這一下子，人們好像找見了靈感一樣。
報紙也有了新的報道亮點。甚至開闢了專門的尋寶專欄來報道一些東西少數族裔的用具。通過這些用具，開始逐步探索這些族裔的文明。
比如，在戰場上繳獲大量的武器，甚至是服裝，服飾。金銀首飾等。秦國一些人開始探索這方面的文化研究。同樣的，還有人開始提供不同地域內的地域模型。他們用沙盤模仿該地域的人文風情。為了更真實，一些人開始奔走異地進行專門的探險活動。
紙的出現也讓一些植物標本出現。這對秦國來說非常的重要，因為，這正在加速一個學科的分化。生物。人們開始有意的收集一些地方各種植物。這主要來源于中醫方面的研究。不過，隨著收集規模的擴大。這正在將其逐漸的分科。
有了植物，就有動物，不過動物沒法做成標本。于是，人們就把活生生的東西送了過來。這些東西就成了秦國動物園的雛形。
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