論天下大勢，合久必分，分久必合。
這是一句很扯淡的話，因為天下永遠不可能合。千余年前，一代賢人在苦思冥想一道人際難題時偶發感嘆，「有人的地方就有江湖。」于是這句話流傳至今。
這句話引人深思，發人深省，然而在思考了一千年之後的今天，很多人對這句話產生了別樣的理解。也因為此，那位賢人也被今人認為是一個徹徹底底的「閑人」。
江湖是什麼？江河湖海的「江湖」嗎？那位賢人在感嘆時的情境已經被丟得九霄雲外去了，現在的人看待這句話，卻是字斟句酌的分析，「‘有人的地方’？只算人嗎？那，精靈算不算？那些蠻夷算不算？」「江湖？什麼算江湖？」但是大概意思還是了解的，只要有人就會有紛爭。這種顯而易見的真理蘊于世間各處，大到國與國、種族與種族，小到家族之間、人際之間，皆是如此。
這種情境當然也適用于此時隱于神秘的阿法利亞一角的聖職者大會上。當帝國聖騎士軍團出現的時候，張志晉的臉是第一個拉下來的，緊接著，場中大量聖職者紛紛出列，走到張志晉一邊。所有人涇渭分明地分成三部分，一是張志晉帶領的將近一萬個聖職者，佔十分之九的都是藍拳聖使和驅魔師；另外一個就是正走過來的聖騎士軍團，以及看到他們到來便加入過去的聖騎士們，他們的成分十分單純，完全由聖騎士組成；另外只剩下不到六七百個是些散兵游勇。
張志晉的稱號是「火神之手」，這稱號體現出他的實力得到大家的認可，包括身為前輩滇奧那提斯。但他還有另外一個身份，那就是虛祖抗魔團的第一副團長。虛祖抗魔團，聖職者第一大組織，擁有最多數量的聖職者——甚至說，基本上所有在虛祖範圍內的聖職者都屬于這個組織。因為有消滅惡魔這個共同的目標，他們走到一起，建立這個組織就是為了更有效率地驅魔。
然而即便是物欲極少，性子大多恬淡無爭的聖職者之間也會有分歧出現，分歧之後是紛爭，紛爭之後便是紛亂，紛亂之後便是分裂！當然，這其中帝國和虛祖兩國的情報組織扮演了何種不光彩的角色，那就是之謎了。總之，最開始的抗魔團就是分裂了。但不知是有意還是無意，亦或是當時分裂時的借口（亦或是理由？再或是名義？）是「理念」的問題，分裂出去的那部分全都是聖騎士。他們加入了德羅斯帝國，成立了帝國聖騎士軍團。
雖然與昔日的同伴鬧翻，雖然加入了德羅斯帝國，但他們身為聖職者的信仰與信條並沒有絲毫改變，他們依然堅決地秉承與惡魔為敵，與人世無爭的理念。所以，他們當日加入帝國時的協議中很重要的一條便是，他們加入帝國後，只參與和惡魔相關的任務和行動，除此之外，他們概不理會。費了很大勁才把他們收歸麾下的帝國竟然允許了這一個非分吊件。直到很久之後，才有些有心人從這不太合理吊款中看出些蹊蹺，然後從當年許多事件的蛛絲馬跡中，推測出當年抗魔團分裂為虛祖抗魔團和帝國聖騎士軍團的真實原因，猜測背後的推手很有可能有虛祖和德羅斯帝國的影子。他們擔心抗魔團擁有的強大武力，擔心這股力量如果被有心人利用，不但可以極大程度上影響他們兩國的根基，如果時機正好的話，一舉將他們顛覆也不是很難的事情。即便他們也知道聖職者的第一要務是驅魔，踏上聖光道路的他們幾乎對俗世沒有太多，但他們可不會真的寄自己的小命于他人的手掌之上。接下去的事情，當然也就順理成章了。
從虛祖抗魔團和帝國聖騎士軍團這麼多年來的恩怨看來，「有人的地方就有江湖」這句閑人閑話的確也有些道理。即便恬淡如聖職者之間都會發生分裂這種事情，又遑論其他人呢？
聖騎士軍團的人沒有過來之前，所有聖職者都站在一起，他們或大聲或小聲，或恭敬或親密，互相間勾肩搭背地領，嚴風這麼一個小菜鳥闖了進來，附近的人也是含著笑看著他。而當聖騎士軍團的人一出現，兩方陣營立刻顯現出來，所有人在兩分鐘之內快速站好隊。中間站著的人雖然不尷尬，但總覺得自己有些多余。嚴風則沒有在周圍的人臉上再看到那種親切的笑容，融洽的關系似乎在頃刻間土崩瓦解。
這幾乎已經成了他們兩方的慣例了。只要他們兩個組織同時出現，所有聖職者必須選擇一方，當然，如果中立一方也有足夠分量的領頭者就罷了。譬如今天站在中間的人當中，領頭的便是「火龍斗士」提奧那提斯和「冥土天啟者」方雲英。今天帶著聖騎士軍團來的人是他們的副團長，對于張志晉來說，這人也是他頗為熟悉的一人，直接用聖光為稱號的家伙，「聖光天啟者」步飛雲。
幾乎所有聖職者都知道，步飛雲的實力與張志晉只在伯仲之間；精通各自流派，張志晉善攻，而步飛雲善守；張志晉為人豪爽而略帶囂張，偏偏步飛雲也是同樣的性子……總之兩個人正是一雙絕佳的好對手。他們兩個人在這些年來也是這麼做的，凡是他們兩個同時出現的地方，都會是一陣雞飛狗跳。雞犬不寧，雖然不至于出現什麼打斗事件或是流血沖突，但總會是一場一場不見鮮血的廝殺。
「我們來到這里，當然是為大家解惑的，」看到張志晉似乎還在為他們的突然到來而驚訝，忘了方才他自己開口問出的問題，步飛雲只好主動補上答案，「沒有多少時間具體和你們扯淡了，我就直接說了，班圖族那個神秘復活的老族長背後，站著的可能不是一個或一群惡魔，而是一個復活自上古的魔神！」
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