第49章宮廷太後半老徐娘暗偷情
元朝建國後，為了完善國家體制，明確政府職能部門的分工，到了元武宗至大八年的時候，元朝廷又重新設立尚書省，主要管理國家財政事務。過去元世祖忽必烈繼承皇位，審查和確定元代官僚體制，把中書省作為管理行政事務的最高機構。
中書省的行政長官被稱為中書令，設立左右二丞相為中書省的副職。在實際上，中書令並不經常設置，往往由右丞相兼職處理中書省的日常事務。
過去阿合馬和桑哥等人，前後身居要職，獨斷專橫，擔心中書令干涉政務，就專門設立了尚書省，為他們一手遮天，獨攬大權創造了條件。因此朝廷大臣比如保八和樂實等人，就向皇帝提出報告，請求重新設立尚書省，過去的最高行政長官是中書令，現在的最高行政長官是尚書，還向皇帝推舉乞台普濟月兌，月兌虎月兌，擔任丞相。
元武宗海山批準了他們的請求，就任命乞台普濟月兌為右丞相，月兌虎月兌為左丞相，三寶奴，也記載為三布干。樂實為平章政事官，任命保八為右丞，蒙哥鐵木兒為左丞相，王羆為參知政事官。
這一批新任命的大臣，全部都是阿合馬和桑哥一流的人物，經常喜歡談論管理財政的事務，其實他們也是外強中干，繡花枕頭一包糠，馬屎外面光，徒有虛名，並沒有什麼經管財政的真正高招，大都只是在當時的紙幣交鈔打主意，通過濫發交鈔紙幣，代蘀銀兩增加財源，提高國家財政收入。
其實那種財政措施也是頭痛醫頭，腳痛醫腳，撤了西牆補東牆，醫得眼前瘡，剜卻心頭肉，並沒有實際的效果，造成社會通貨膨脹，泛濫成災，禍害民眾。
過去的中統交鈔以及至元交鈔兩種紙幣，全部都是由那些異想天開的大臣向朝廷提出來創立的，後來就在全國推行，那樣在民間的商貿往來中只使用紙幣，並不使用現銀進行交易，那樣就導致物價日益飛漲，民眾的生計日益艱難。
朝廷在發行紙幣的時候，又沒有進行準備金的儲備，那樣就必然產生弊端，元代的財政制度，就使用過去的做法，就重復了過去的失敗。樂實還向朝廷提出原先的紙幣不夠完善，應該改用新紙幣，朝廷也就批準了他的建議。
朝廷重新印刷至大銀鈔的紙幣，分為十三個等級，一兩現銀相當于五貫至元鈔紙幣，一兩白銀，一錢黃金，根據各地情況，確定相應標準，確定紙幣的價值，保持相對穩定，以平定權物價，控制物價的上漲。
元代的紙幣鈔法，經過那樣的三次變革，就成了只有現鈔紙幣，而沒有現銀流通，總是難以產生信用，財政制度的根本問題並沒有得到解決，真的只要把現鈔紙幣改換成「至大」兩個字，就可以作為金錢使用，暢通無阻了嗎？那無疑是自欺欺人。
更糟糕的是那些會計人員，都是些貪官污吏，上下聯合，在操作的過程中，從中層層盤剝，中飽私囊，把大量財物據為己有，可憐的還是那些普通老百姓，受到重重欺壓，苦不堪言，真是讓人痛心。
元武宗海山，閉目塞听，裝聾作啞，反而認為月兌虎月兌和三寶奴兩個人，對改革財政制度竭盡全力，取得了利好的效果，就提升月兌虎月兌為太師，封賞給他一個義國公的爵位。任命三寶奴為太保，封賞給他一個楚國公的爵位。
後來又任命樂實為尚書左丞相，封賞給他一個齊國公的爵位，那些在當時看來都是很自然的事，順理成章，不足為奇。
元武宗繼位幾年以後，已經到了壯年，按照中國的慣例，皇帝擁有了江山就擁有了美人，大老婆小老婆一大堆，六個宮廷內的妃嬪，計算起來人幾百人之多，卻從來沒有正式設立皇後，這是歷史上很少見的現象。
推想起來，大概是因為那些皇宮妃嬪，都是一些絕色的美人，勢均力敵，全部都得到皇帝了寵愛，經常輪流著陪伴皇帝睡覺，在短時間內實在難以分出高下，就只好平分秋色，等量齊觀了。
那時真是多事，剛好遇到皇太子向皇帝推舉李孟，皇帝也信以為真，派遣使者前去進行訪問和征求，在許昌的陘山尋訪到李孟，把他召集到朝廷里，任命他為中書平章事官，集賢大學士。
李孟是元朝中期的大臣，賞識淵博，精明強干。字道復，號秋谷。祖籍潞州上黨，今山西長治，父唐始徙居漢中，今屬陝西。李孟自幼學習儒家經典，博通經史書籍，曾開門辦學教授學生。
元成宗鐵穆耳即位的初期，被選為皇佷海山，即元武宗愛育黎拔力八達的老師。大德元年，1297年，海山出鎮北邊，李孟留京師輔導愛育黎拔力八達。八年，隨愛育黎拔力八達出居懷州，今河南沁陽。十一年春，成宗去世，他沒有兒子，皇後伯要真氏策劃臨朝稱制，執掌國家政權。
愛育黎拔力八達聞訊趕至大都，李孟受命與丞相哈剌哈孫聯絡，發動政變，廢除了伯要真氏。愛育黎拔力八達監國，處理朝廷政務，授李孟中書參知政事。海山即位，李孟恐遭猜忌，棄官逃居許州，今河南許昌。
至大三年，1310年，被召回朝，特授中書平章政事、集賢大學士、同知徽政院事。次年，武宗死，元仁宗愛育黎拔力八達即位，李孟為中書平章政事，後又任翰林學士承旨、知制誥兼修國史。他向朝廷提出實行科舉制度，選拔儒士擔任政府官員，節制財用，罷僧、道官，多被朝廷采納。
皇慶元年，1312年十二月，李孟退休返回故鄉。延祐元年，1314年十二月，李孟重新返回朝廷，提拔為中書省平章政事。次年，與程巨夫、許師敬建議實施貢舉法；采用朝廷考試的方式考取進士，任命李孟為監試官，他與中書右丞相鐵木迭兒不合。延祐四年，李孟被罷免中書平章政事。李孟七年仁宗死後，元英宗碩德八剌立，鐵木迭兒倚仗太皇太後答己的勢力，執掌朝廷大權，李孟被降為集賢侍講學士
李孟拜見皇帝時，也會見風使舵，順水推舟，投其所好，首先向提出，請求設立皇後，以確定皇帝老婆的首領，好協助皇帝管理好宮廷里皇帝的老婆團隊，就獲得批準，任命真哥為皇後。
真哥皇後也是出自弘吉剌部落，她才能出眾，色壓群芳，非常少見，她擔任皇後真是當之無愧。真哥有一個家族妹妹，名字叫速哥失里，亦深得元武宗海山的寵愛，元武宗海山又把稱為皇後。
皇帝至高無上，擁有天下，富有四海，他的老婆再多也不會嫌多，真是韓信將兵，多多益善，皇帝的後妃人數眾多，組建了一支龐大的老婆團隊，這是歷代的帝王的特權，這就是有史以來無數人寧可丟命也不丟皇位的原因所在。元武宗海山不立後則已，立後則必須設立成雙數，相互匹敵，難分高下，元朝的政治體制的不倫不類，荒誕不經，由此可知。
元武宗海山除任命兩個大老婆首領外，還任命兩小老婆首領，設立了兩個妃子，一姓亦乞烈，一個姓唐兀。亦乞烈皇妃後來生育了和世王束，後才當上了皇帝，就是元明宗，唐兀皇妃生育了圖帖睦爾，後來也當上了皇帝，就是元朝的最後一個皇帝，元順帝。
現在我們只說弘吉剌太後，她一直在興聖宮頤養天年，除偶爾下令布置和安排舉行行佛事以外，也沒有別的什麼事情，日子也過得悠閑自在，無拘無束。
但是她也難免飽暖生閑事，一時心血來潮，忽然萌生了一種邪惡的念頭，不禁暗自想到，那些如花似月的妃嬪公主等人，趁自己青春貌美，多與寺廟里僧徒們，結下歡喜姻緣，經常成雙成對，放蕩取樂。
只是因為弘吉剌太後自己，身為皇帝的母親，身分高貴，不便向那些成性的西方僧人舍身布施，找野食吃，以滿足**，但是魚和熊掌不可兼得，既想放縱自己，滿足私欲，又想保全名節，顧及到皇族的臉面。真是騎虎難下，左右為難，她丈夫死亡，守寡居孀，獨守空房，孤獨寂寞，天長日久，意馬心猿，實在按捺不住。
元武宗那時已經到了壯年，太後將近半百，也是半老徐娘，但是她每天吃飽喝足，無所事事，安逸的生活，讓她百無聊賴，沒事找事，思念**，很想尋找機會滿足肉欲的需要，古話說，憂勞可以興國，逸豫可以亡生，貪圖享樂，真是害人誤事。
弘吉剌太後本來在青年的時候就開始守寡，她是人，而不是神，她也有七情六欲，這也是無可厚非的。元成宗于二十九歲去世，那時弘吉剌太後的兩個小兒子，還很幼小，寡婦一直獨守著空房，單居獨眠，顯得非常冷清，美貌和青春白白地流逝，真讓她感到無可奈何。
幸虧在她的同族親戚中，還有一個鐵木迭兒，經常到弘吉剌太後那里來往，隨時安慰和關心她，經常在鮮花開放的早晨，月落冷清的夜晚，弘吉剌太後獨自居住，倍感無聊的時候，鐵木迭兒都不失時機地到來，和促膝談心，為她消愁解悶，給她增添了不少的快樂。
古代少數民族和漢族的風俗習慣不同，在兩性的事情上，相比之下要隨意得多，他們長期相處，難免產生了許多流言蜚語，說他們偷雞模狗，勾搭成奸，但是都由于年代久遠，無從考證，都不過是道听途說，妄加猜測而已，誰也無法真正確定。
但是他們好景不長，後來元成宗的伯岳吾皇後爭風吃醋，就把弘吉剌太後遷移出去，到懷州去居住，那樣她就與鐵木迭兒鞭長莫及，不斷疏遠，中斷了兩性關系，不能不讓他們感到非常遺憾。
後來元成宗海山，為了不讓弘吉剌太後和鐵木迭兒藕斷絲連，不再私通，丟皇室的臉面，又命令鐵木迭兒擔任雲南行省左丞相，那樣他們兩人就相隔萬里，一個人在天涯，一個人在海角，就是相互想念，也是望梅止渴，徒勞無益，只得各自無謂地長嘆，無可奈何。
那次選立皇長子擔任皇帝，把弘吉剌尊稱太後，身份高貴，因此獲得了與別人偷情的自由，她在日常生活中的一舉一動，都沒有誰膽敢監視，正好能尋找機會，召喚自己的老情人，重溫桃花夢，也解除離別和相思的痛苦。弘吉剌太後獲得機會，就急不可耐，在暗地里派遣了一個秘密的使者，不辭辛苦，不遠千里，前去召喚鐵木迭兒。
鐵木迭兒得到弘吉剌太後召見的消息，火燒火燎，迫不及待，立即騎上駿馬，揚鞭上路，只用了兩個月的時間就到達了北京，太後在京城里對他也望穿秋火，度日如年，等到他們見面的時候，真是如獲至寶，欣喜若狂。
正象時下的流行的歌謠所說，處女就是茅台酒男人都想嘗一口，少婦是紅酒喝一口想一口，情人是啤酒即爽心又爽口，老婆是白酒難喝也要整一口，知道小姐是假酒還要花錢喝一口。弘吉剌太後見到鐵木迭兒，情婦遇到情郎，就像干柴遇到了烈火，久旱逢甘雨，自然如膠似漆，美妙異常。
那個鐵木迭兒素來就巧言令色的人，善于逢迎拍馬，投機取巧，最能討得太後的歡心，到了皇宮以後，在太後的床上，不遺余力，非常賣勁，為了滿足太後的**，討得太後的歡心，竟然在興聖宮里，逗留了好幾天，閉門不出，專門侍候太後，用實際行動來表達他對太後的感激。
鐵木迭兒忘乎所以，離開雲南邊疆，回到京城里和弘吉剌太後勾搭，把雲南的軍政事務忘了九霄雲外，朝野上下立即就亂套起來。
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