說到這，塔列朗稍事停頓，尷尬地笑了笑︰「陛下，您知道，我在革命爆發之前是一個主教，雖然是一位不怎麼合格的主教。但是還是讓我學到了一些東西，類似現在的愛爾蘭問題。」
「的確……」陸逸笑著點了點頭︰「你早應該月兌下那身祭禮袍服，穿上領事大衣。」陸逸明白塔列朗的這句話是對他自己在大革命時期的一個總結，其中的意思無外乎是期望能夠為他自己的國王劃上一個句號。而陸逸則隨意地用一句話來讓這位前主教安心。
得到年輕國王的答復之後，塔列朗朝恭敬地行禮，而後才朗朗說道︰「陛下，據我所知，現在由小威廉皮特首相所領導內閣正在推行《聯合法案》，試圖通過此法促成大不列顛及愛爾蘭聯合王國。這是我從前幾年一位剛剛移居到美利堅合眾國的愛爾蘭本地名望那了解到的，他是一位愛爾蘭非國教信徒，雖然英國國王在1793年修改了法律，給予了愛爾蘭天主教徒投票權以及修改了刑法上對愛爾蘭天主教徒的歧視條款。但是愛爾蘭地區+激情小說
所以，我期望在陛下下令軍隊前往意大利地區鎮壓革命的時候，也能夠得到教皇庇護六世聖座（與「猊下」用法一樣，只是猊下佛教味太重）的首肯，向天主教國家宣布陛下您為‘愛爾蘭天主教徒的國王’，而非‘愛爾蘭領主’（DominusHibernae）。《》」
由于最後那兩個名詞都是出自于拉丁語，所以怕國王以及在場的其他人不理解，塔列朗又解釋道︰「從法理上來說，當初那位來自于英格蘭的聖座在《褒揚令》中向英王亨利二世授予的是「愛爾蘭領主」的稱號，但英王亨利八世在位期間已叛出教門，引起愛爾蘭憲政危機，故此稱號也不具法理性，所以若是陛下您能夠得到當今聖座對于」愛爾蘭天主教徒的國王」這一稱號的肯定。那麼我們就有理由對《愛爾蘭王位法》提出質疑，並要求愛爾蘭議會對此法案進行檢討，甚至要求解散愛爾蘭議會。讓能夠善待天主教徒們的國王來統治他們。陛下，您是天主教徒對嗎？」說道最後，塔列朗跟年輕的國王開了一個玩笑。
「呃……當然，呵呵……」雖然從信仰上來說，陸逸並不是虔誠奠主教徒。在他出生的時候就已經他的父母就已經給他打上了天主教的標簽，並且也進行過洗禮。而成為國王之後，他經常需要陪伴自己的家人去教堂，而陸逸本人也不排斥和反對這麼做，因為他自己也喜歡安靜的坐在教堂里，就像前世的時候他也喜歡安靜地坐在寺院的庭院里發呆一樣。
在整個天主教世界，沒有人會認為法蘭西的年輕國王不是天主教徒，甚至從國王所掌握的權利來看，他才是名符其實奠主教守護者。現在奠主教守護者實際上有不少，例如神聖羅馬帝國皇帝弗朗茨二世，西班牙國王卡洛斯四世，兩西西里國王斐迪南一世，這些君主全部都是帶有各種稱號奠主教守護者。不僅如此，西班牙已經逝世的先王卡洛斯三世在將西班牙與兩西西里王國分給自己的兩個兒子時，也將耶路撒冷國王以及聖墓守衛者的稱號一分為二，分給了自己的兩個兒子。
法蘭西王國在大革命期間徹底摧毀王國內奠主教勢力，無論是從行政上還是思想上。但是王室歸來之前，陸逸就已經按照大革命期間的需要，完成宗教與行政上的分離。而王室歸來之後，對于天主教既不進行迫害，也不給予支持。僅僅是按照律法，對于大革命期間布放棄以及能夠出示所有權證明的宗教財產由政府出面進行贖買。而對于在大革命期間已經被法蘭西宗教人士宣布放棄的權力與財產，陸逸自然不用多加理會，而且他也不打算理會。實際上，在經歷了這場革命之後，需要由法蘭西王國政府出面贖買的教產是非常少的。大多數法蘭西宗教人士當初為了自保都已經放棄教產以及諸多權利，既然他們已經宣布放棄，那麼王國政府自然沒有理由再將那些教產贖買回來討好他們。
羅馬教廷也不會吃飽了沒事干要求再恢復教廷的財產，他們現在已經自身難保了。所以，塔列朗所提出的計劃實際上是具有很大操作空間的。反正鎮壓席卷意大利地區的革命潮是勢在必行的事，既然如此，在做這個人情的時候，順帶從羅馬教廷那里討一些好處想來他們也不會拒絕，除非他們想被革命剝奪更多的東西。
單獨由法蘭西王國在愛爾蘭挑起事端與獲得天主教法理之後再挑起事端效果是完全不同的。雖然在法蘭西王國有著大量的愛爾蘭人，並且也有成建制的軍團在為法蘭西國王效力。但是若是沒有法理上的正統性，想要在愛爾蘭生事卻是非常困難的，因為法蘭西國王麾下的軍隊就是外**隊，哪怕那些士兵是愛爾蘭裔。
而若是有「愛爾蘭天主教徒的國王」這一名分，法蘭西王國國王的愛爾蘭軍隊就是愛爾蘭天主教徒們組成的軍隊，雖然只是字面上的差異。但是當沖突的兩個宗主旗鼓相當時，卻能夠起到至關重要的作用，也就是愛爾蘭人的心理接受程度。
縱觀數百年來愛爾蘭地區的歷史，將英王對天主教徒的統治稱之為虐待其實並不為過。無論是從行政還是刑法上，英王的愛爾蘭總督都對他們采用雙重標準，迫使其皈依英國國教。可是據陸逸所知，實際上這種強迫信仰效果並不好，一直到二十世紀愛爾蘭依然還在鬧事，而且天主教也依然是愛爾蘭本土第一宗教。
若論難度的話，只是法蘭西王**隊大規模愛爾蘭島，作為外來者進行侵略與征服，實際上難度與登陸不列顛島作戰並無太大區別，幾乎是不可能的事情，法蘭西王國的軍隊將會遭遇來自于英倫三島民眾以及正規軍的各種抵抗。但若是能夠被愛爾蘭天主教徒所接受的話，那麼事情將會變得輕松許多，陸逸可以先行向愛爾蘭派遣人員，支持與法蘭西保持著一貫聯系的愛爾蘭人。對愛爾蘭政策大加許諾，甚至裝模作樣地拒絕愛爾蘭王位都沒有問題。反正不管是拒絕還是接受，愛爾蘭人在法蘭西王國與不列顛王國的夾縫之中生存，都不敢自己再選出一位國王。
而這對于不列顛王國來說，陸逸肯定他們會非常非常非常難受。若是運作順利的話，那麼他們向愛爾蘭島派遣軍隊將比法蘭西王國更為艱難。這符合法蘭西王國單獨面對不列顛王國的策略，從法理上來說，法蘭西王國並沒有主動挑起對不列顛王國的戰爭，而不列顛王國卻必須繼續維持現在這種對愛爾蘭名義上的統治，必須派遣軍隊，甚至主動對法蘭西王國宣戰。但是這樣英普荷三頭同盟就沒有一起對法蘭西王國宣戰的基礎，若是他們強行以支援盟友的名義宣戰，那麼不僅法蘭西王國有一舉將他們踏平的理由，而在他們主動向法蘭西宣戰之後，法蘭西的盟友們自然也沒有理由坐視。
陸逸越想越覺得這個主意好，尤其是在一個地方建立新的議會，質疑舊議會的議案這件事情上，法蘭西王國在經歷完那場革命之後更是干得輕車熟路。現在的王國政府以及王室機密局可以根據過往的經驗進行操作，而當初負責做這些事情的人，也依然供職于法蘭西王國政府之中，他們懂得應該如何改善這個計劃之中的種種細節，然後將這樣的計劃放到愛爾蘭。將一個簡單到看似不可能的法理以及外交爭端，逐步演變為一個民族的政治訴求。若是成功的話，那麼「大不列顛及愛爾蘭聯合王國」或者「大不列顛及北愛爾蘭聯合王國」將不會再出現，也不會再有什麼UK這樣的國名縮寫，只有KGB。
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