望著瀟湘，幽怨哀傷的講述著《鳳求凰琴歌》，淚花盈盈，我也隨著故事的跌宕起伏而黯然神傷。最新更新:苦丁香書屋睍蓴璩傷
瀟湘說道︰「當哮天犬接過我交還給他的執法令牌之後，依舊和每次的結局相同，丟下一句話轉身就走了，是啊，我的故事他听得太多了。」
我問瀟湘︰「哮天犬都說什麼話來作為你每次經歷生死離別的總結？」
瀟湘一臉苦澀地望著我，默不作聲。
「是不是說︰活該，自找的。」我嬉皮笑臉的打趣道。
瀟湘嬌嗔起來︰「討厭，你怎麼和那只狗一樣。」
我後仰身子，做吃驚狀，大呼︰「丫頭，你真是愛到不能愛的、痴情到斷腸的九尾紅狐嗎？」
瀟湘也不回答，將鞋子月兌掉，把腿和身子縮卷在沙發里，用腿支著胳膊，一只手托腮，散漫地、痴痴地望著我。
望著眼前的瀟湘，我開始相信我眼前的一切，這也太巧了吧！十幾年的時間里，瀟湘一直對自己是狐狸精身世毫不避諱，一說就說了這麼長時間，現在听到她其中的一段故事，就讓我感嘆唏噓不已，愛一個人，卻不能走近他，那份愛的熱烈，無處釋放，這是什麼命里注定？上天在捉弄人吧！
「丫頭，我可知道狐狸精都有勾人魂魄的妖術，你難道沒有，不會吧，勾.引個翩翩少年郎，問題不是很大吧？」
瀟湘見我說這話，神情嫵媚道︰「南哥，說起王母娘娘的寵物，可不光是我自己吆！」
我迫不及待的問︰「哦，王母娘娘還有什麼樣的寵物，說來听听，丫頭。」
「三個，搗藥兔、三足鳥和我九尾狐。」
「丫頭，給我說說她們吧！單單一個你，就讓我頗感離奇，我好想知道她們的傳奇故事。」
「呵呵，我才不說呢，我的事情你只是拿來當故事听，還說什麼狐狸精勾人魂之類的話，你知不知道你是我的……」
「我知道，我知道，你說過很多次，按說你能走進我，你應該知足才行，別逼我。」我欠起身來，故作閃狀。
聞听此話，惹得美人又陷入思考，說道︰「嗯，你說的也對，南哥給我的，到目前為止是滿滿地幸福感，還沒讓我傷心，誰知道以後呢？」
「那就說說王母的寵物，你的那些朋友唄！」我笑嘻嘻的說。
「我所知道的，都是我當二指先生的爺爺告訴我的。」
「先講哪一個呢？」
我發話道︰「不用那麼為難，你爺爺怎麼給你講的，你就怎麼講，先講哪一個都行，不過我想讓你先講講其他人，再講你自己，我看看是否可信？」
瀟湘點頭說︰「先講搗藥兔的故事吧！」
看來涉及和她有關的，話題一打開，便滔滔不絕。
「玉兔搗藥」原是道教掌故之一。
相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作「玉兔」。
這也源自一個有關後羿和嫦娥的傳說。
後羿和嫦娥本是從天庭派到人間的，因嫦娥不願長期過寂寞的人間生活，便偷吃了不死藥，奔月後變成丑陋的「蟾蜍」，也叫癩蛤蟆，被罰終日搗不死藥，日復一日，年復一年，失去了從前的自由，寂寞異常，唐代詩人李商隱曾感嘆︰「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」
玉兔就是嫦娥，但玉兔何以成了嫦娥呢？據考證︰「玉兔」源于「於菟」，「於菟」是古代楚地稱呼「虎」的土語。
上古時代，巴楚一帶有的民族有崇虎習俗，他們不但自稱為虎，而且喜歡將山名、地名、水名以「虎」命名，甚至對幾乎所有尊崇的神靈都稱為虎神，將月神也稱為虎神，用其土語說即「於菟」。
嫦娥奔月後成為月精，自然也就成了巴楚崇虎民族心目中的「虎神」了。嫦娥自然也就是「於菟」了。
而把「菟」解說成「兔」，是晉代學者王逸注解屈原《天問》時望文生義發生的錯誤。
後人沿用這個錯誤的解釋，便以「兔」代「菟」了。又因「於」同「玉」相近，「於菟」一名也就被後人附會成了「玉兔」。可見，玉兔搗藥就是月神嫦娥搗藥。
這只白兔拿著玉杵，跪地搗藥，服用這藥丸可以長生成仙。
久而久之，玉兔便成為月亮的代名詞，古代文人寫詩作詞，也常常以玉兔象征月亮。
大家可能有所不知，嫦娥身邊的確有只可愛的兔子，但這只兔子和王母娘娘身邊的玉兔可不是一回事。
搗藥兔是王母的寵物，就是我在瑤池里最好的妹妹玉兒。一個亭亭玉立的少女。
你會問，嫦娥身邊的玉兔和搗藥兔到底是怎麼一回事？
讓我來告訴你。
實則是很久以前，在瑤池里，有一對修行千年的兔子夫婦，他們千年修煉之後，得道成了仙。
它們有兩個可愛的女兒，個個生得聰明伶俐。
一天，玉皇大帝召見兔仙上天宮，他依依不舍地離開妻兒，踏著雲彩上的天宮去。
正當他來到南天門時，看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。
兔仙不知發生了什麼事？就問旁邊一位看守天門的天神。
原來嫦娥帶著月宮里孤獨，心想閑來無事，就悄悄出得月宮，到人間尋訪疾苦，為黎民百姓解病救困。
不曾想，在人間逗留時間過長，被王母娘娘得知，大發雷霆，讓天兵天將把她從下界押送至天庭，等候發落。
听完她的遭遇後，兔仙覺得嫦娥無辜受罪，很同情她。
兔仙本和嫦娥有一段淵源，文王姬昌的長子伯邑考，被妲己迫.害後三魂化作玉兔。
文王生性敦厚仁愛，是一名孝子，父親因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。
紂王的王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己；又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲擾耳，是在暗罵紂王無德。
于是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁尸，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌吃下。
最後，文王終于施計回鄉，當他剛剛踏上西周的土地，便覺得一陣惡心，張口吐出一只小白兔。
文王知道這
是伯邑考的魂魄所化，痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看，便沿著大路直進了文王的宮殿，在文王夫人和母親的面前徘徊。
婆媳兩人不知哪來的小兔？卻見到它之後，內心升起一種莫名的悲傷。
當從文王口中得知這只小兔子的來歷之後，倆人對小兔子疼愛不已。
一日，小兔子獨自站走到院里，仰望天空。
這時，嫦娥奉王母之命下凡，見小兔子可愛，知道後世會發生滄桑巨變，向文王請求，要帶小兔子離開人間這是非之地。
文王感嘆兒子的悲慘往事，如果能上的天堂？求之不得，哪里不同意嫦娥的請求，但求孩子能受上天的恩惠，早日成仙，月兌離苦海。
于是，嫦娥將它帶到了瑤池，獻給王母，做娘娘的寵物，幾經修煉，成為兔仙。
想到此番嫦娥受屈，自己絕不能忘恩負義，兔仙一心想幫助嫦娥，但是自己力量微薄，能幫什麼忙呢？
想到嫦娥一個人關在月宮里，多麼寂寞悲傷，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的兩個女兒，他有了主意，立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔，並說想送一個孩子跟嫦娥作伴。
雌兔雖然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的寶貝女兒，這等于是割下她心頭的肉啊！還有就是，王母娘娘知道了此事會怎麼想？為什麼把女兒送給受責罰的嫦娥？
雄兔一想也是，思來想去，他想出來一個王權之策，把兩個女兒都送出去，一個送給王母，一個送給嫦娥，說是讓孩子跟著娘娘和嫦娥學東西。
兔仙夫婦叫過兩個女兒，告訴她們兩個決定，兩個女兒舍不得離開父母，一個個淚流滿面。
雄兔語重心長地說道︰「當年我九死一生，是嫦娥給我新生，讓我來的瑤池，受王母娘娘的恩澤，得道成仙，我們得知恩圖報，如果是我被孤獨地被關起來，你們願意陪伴我嗎？嫦娥為了解救百姓，受到牽累，我們能不同情她嗎？孩子，我們不能只想到自己呀！」
孩子們明白了父親的心，都表示願意去。
雄兔和雌兔眼里含著淚，欣慰的笑了。
他們決定讓兩個女兒各有分工，一個苦學醫道，嘗遍百草，手持玉杵，待在瑤池，侍奉王母；另一個女兒到月宮陪伴嫦娥去了！