這處禁錮雖然出自上仙之手，卻並非不能破除，陰陽二氣化生天地萬物，但天下萬物卻並無陰陽完全均衡者，陰陽總居其一，陰陽之多寡分出了相對的乾坤，男女，尊卑，上下，只要陰陽不完全均衡就有缺陷存在，有缺陷存在就可以被打破修改。
窺天法門雖不能說多如牛毛，卻也為數不少，易經，八卦，宮，四柱，麻衣，奇門，壬，紫薇等皆為窺天數術，但所有這些窺天法門都並非原祖，窺天原祖只有兩個，皆來自上古，一是伏羲所見龍馬河圖，衍生八卦周易類。二是大禹所得神龜洛書，衍生宮紫薇類。河圖和洛書才是原祖，其他所有窺天法門皆為孫。
河圖和洛書有相同之處又有不同之處，但兩者都共同遵循的就是陰陽五行，陰陽博大，大則顯空，無跡可尋。五行具體，具體就容易被了解和掌握。
這處雪山禁錮為靈氣屏障，牢不可破，以一己之力根本無法震碎屏障，哪怕借助天狼毫畫寫金符也無法破除。散功自爆更是不成，能否震碎屏障暫且放到一旁，就算震碎了屏障也會將阿一同震死，此法萬不可取。
這處禁錮的缺陷就在于木里雪山是由五座山峰組成的，五座山峰可以成五行大陣。五行大陣一成，會令周圍地氣產生巨大變化，以地氣沖抵靈氣屏障，禁錮當可破之。
發現破除禁錮的方法並不困難，難的是如何施為。
他是莫家少爺，小時候沒有挨過餓，但他曾經見過老五挨餓，早年吳母為了防止老五偷食，會以石臼壓住缸蓋，老五明知缸內存有面餅也拿不到，因為他太過幼小，搬不動缸蓋上的石臼。
他此時的情形與老五當年的情形很類似，明知道只要組成五行大陣就可以破除禁錮也很難施為，因為要布置五行大陣必須移動除了主峰之外的另外四處山峰。
州華夏的山川河流都有固定位置，就像何處應該于何時降多少雨量一樣，都是由上天決定的，擅自移動山峰的位置會造成一連串的未知後果，罪過比隨意請雨要大的多，倘若以金符移山動岳就步入了趙真人後塵，與趙真人當年所行之事幾乎如出一轍，結果就是折光壽數，死不抵罪。
要移動四座雪山，兩張金符應該夠了，他有七成把握以山布陣沖開上仙的靈氣屏障，但這個辦法是個不折不扣的下策，他不怕死，也不惜犧牲自己換取阿活命，但是他不能不考慮後果。
倘若盲干，上屆仙人勢必動怒，倘若將阿再困別處，他豈不是白死了？
此外，就算上仙不再將阿另困別處，阿月兌困之後也勢必痛不欲生。丈夫為了救自己的性命不惜移動山岳，以犧牲性命換她月兌困，如此驚天動地之事足以令任何女刻骨銘心，在他死後，阿一定會為其守節。
但是，這些並不是他想看到的，真正的男人不能只作自己想做的事情，還要考慮到對方的感受，在為對方做什麼事情之前，要細想對方是否希望自己那麼做。如果是對方想要的，那就去做。如果對方不希望自己那麼做，就不要強加于人。
自己帶著重情男的光環撒手人寰，留愛人在世上承受痛苦，此事不但不偉大還很自私。真正愛一個人不是為她去死，而是跟她在一起面對風雨享受陽光，只要有一絲一毫的希望，就不能走絕路。
心念至此，莫問長長嘆氣，他雖然帶兵出征殺人無數，也曾殺傷玉清同道，但他並不好殺，早年受到的儒家教導在其內心深處牢牢扎根，行事一直遵循儒家的正仁和，雖然執著卻並不偏激，能和平處理絕不沖動魯莽。
他有時候也會羨慕那些莽夫，遇事不計後果，先打上一架再說，但他無法做出那種愚蠢的事情，他一直希望將事情向好的方向努力，倘若與人交惡也會盡量化解，盡管化解仇恨比砍下對方的腦袋要困難的多。
就在此時，莫問听到有輕微的腳步聲向自己靠近，睜眼之後發現是年紀最小的那個男孩端了一碗羊肉來送，那男孩見莫問睜開了眼，將飯碗雙手遞向他。
莫問笑著沖那男孩擺了擺手，後者有些怕生，端著羊肉轉身回去，其父途接過飯碗再度來送，莫問擺手道謝，閉上了眼楮。
選擇了要走的路，莫問開始思考對策，如果十日之內想不出對策，就只能犧牲自己換阿月兌困。
首先要讓阿知道他尋了過來，此事是當務之急。自禁錮內無法看到外部情況，也听不到聲音，無法正面告知阿他的到來，只能設法予以暗示。
如何暗示？那處靈氣屏障出自上仙之手，堅固異常，由于修為差距太過懸殊，就算他以靈氣去沖撞屏障，氣息也不會有所異動，內部根本無法察覺。
召喚神獸沖撞屏障也沒用處，神獸的實力頂多與天仙相仿，在世人眼，它們是威猛的神獸，但是在大羅金仙甚至是上清祖師眼里，它們不過是擋車的螳螂，撼樹的蚍蜉。
除此之外還有一個辦法，那就是在在寒風來臨之時擋住寒風，只要能夠讓阿感受到寒風忽然減弱，她就有可能猜到他尋了過來。但是這個辦法很難實施，根據禁錮的形狀不難看出靈氣屏障是圓形的，在山體之也有靈氣屏障存在，靈氣屏障覆蓋了主峰山頂的大部分區域，剩下的區域根本無法豎立石牆。就算能夠豎立石牆，這道石牆還必須是能夠移動的，不然阿無法察覺到風力的忽然減弱。
在主峰絕頂之上呼吸都十分困難，更別說在颶風之搬移石牆了，石牆擋風的同時也承受風力，他在狂風之穩住自己的身形都很困難，再拿上一面石牆，怕是立刻就會被大風卷走。
此路不通。
苦思無果，莫問轉變了思路，開始思考如何才能將食物送入禁錮，只要將食物送進禁錮，阿自然知道他來了。
雖然粟餅無法送進去，風雪卻能進入禁錮，風雪能夠進入禁錮就有一線生機，有雪就有水，水無需去想，只需將食物送進去就可以。
粟餅與風雪有什麼區別？粟餅經受過凡間煙火！莫問是修行人，對于天地萬物了解深刻，第一時間就想到了這點，雪山頂部的禁錮極有可能是隔絕人間煙火的。
正因為第一時間就想到了這一點，故此莫問並不認為事情會這麼簡單，千百年來，犯戒被困的雌性異類成千上萬，失去愛人的上清道人也成千上萬，這成千上萬的男道不可能只有他自己是重情的，那些道人也有可能尋找愛人，冷血的雌性異類即便得不到食物，在幾年之也不會被餓死，她們的愛人也有足夠的時間找到她們，那些道人也知道煙火一說，必然也會嘗試送入生的谷粟，但那些異類最終還是餓死了。由此可見，未受人間煙火的谷粟也不見得能送進禁錮。
就在莫問皺眉沉思之際，男主人再度端碗過來，這一次里面是一碗白酒，莫問沖開穴道，拱手道謝，仍然沒接那碗白酒。
男主人疑惑的走開，莫問重新閉目深思，靈氣屏障是由上仙靈氣構成，金仙以上的仙人體內沒有絲毫的濁氣，其靈氣也極為純淨，但凡沾有凡塵濁氣的食物都會被屏障阻隔，而世間的所有食物都或多或少的帶有濁氣，能夠送進屏障的得是沒有絲毫濁氣的食物。
與禽獸有關的肉食女乃蛋率先被排除，五谷雜糧也帶濁氣，水果干果也是不成，靈物藥材雖然能夠補身卻仍然帶有濁氣，思前想後，世間所有的食物都被排除。
苦思無果，莫問很是沮喪，此時羌人和自己的妻兒已經躺臥休息，莫問雖然困乏不堪卻睡意全無，要想尋找不帶凡間濁氣的食物，除非前往仙山靈地跟滯留凡間的仙人討要，那些仙人洞府可能會有靈根仙種，但倉促之下自何處尋找仙人？就算找到了仙人，其洞府之也不見得就有仙家食物。
輾轉至下半夜，莫問心情越發煩躁，翻身坐起想要外出透氣，就在其拍打手掌沾附的泥土時忽然想到一種食物是不帶濁氣的，地乳，一種位于地下深處的靈物，為潔淨地氣滋潤化生，呈白色乳汁狀，未見天日，不帶濁氣，歷來被修行道人視為最有利于修行的食物。
想到地乳，莫問立刻起身收拾行裝，不怕難找，就怕沒有。
羌人漢听到聲響，推醒了自己的老婆，那婦人本就是和衣而眠，坐起之後出言問道「你要去哪兒？」
「你們二人知不知道這附近何處有妖物出沒？」莫問問道。
「妖物？」那婦人面帶疑惑。
「就是害人的妖精怪物。」莫問解釋。
那婦人聞言轉頭與自己的男人說了一句，隨後二人開始用胡語快速交談，片刻過後那婦人手指東北，「五百里外的塔吉克可能有怪物，我們放牧從來不敢去那里，你要做什麼？」
「福生無量天尊，稽首，告辭。」莫問背上行囊出言告辭、在尋找地乳之前必須設法讓阿知道他的到來，不然心灰意冷之下阿有可能失去求生之心。尋常的聲音傳不進那處禁錮，但是風聲可以，風聲既然可以傳入，雷聲想必也能傳入，要召請雷神總要有個理由……