第1章第一卷
第109節第109章︰以後這里歸我了
此時從雅加達開始包括整個印尼都陷入了混亂當中。首先是印尼的海陸空三軍和警察部隊全部消失了，說是消失只是不再工作崗位上，人並沒有人間蒸發而是換了便服帶著武器和從十幾個到幾十個不等的拿著菜刀木棍的小弟在各地唐人街唐人村外面轉悠。
他們當然不知道通過各種方式在三天內有中國的三個師級的特戰大隊四萬余人進入了這個國家各地的華人區。跟隨他們之後到來的還有幾十倍于他們人數的武器，就算不帶這些武器以他們的軍事素質對上印尼正規部隊也能達到以一敵十的境界，有了充足的武器對付這些印尼暴徒以一敵百也是很輕松的事情。
印尼暴徒們看到手表上的時間指向十二點整，紛紛招呼小弟帶著武器和邪惡的笑容進入了他們夢中的唐人街，書寫著漢字的唐人街在他們看中逐漸化為唾手可得的財富無力反抗的女人和今後權勢升級的階梯。
進入雅加達唐人街的幾個暴徒正要砸開一家商店的窗戶時，玻璃窗自己裂開了。當然玻璃窗是不會無故開裂的，就算中國產的玻璃門也要三歲小孩撞那麼一下才會破碎。不過破碎這扇玻璃窗的不是三歲小孩，而是一串7.62毫米子彈。
窗外的幾個暴徒剛剛抬手，就倒在血泊之中。這樣的一幕在唐人街各個地方上演，以前只能受氣的印尼華人第一種領悟到了槍桿子的妙處。難怪推翻滿清之後各地軍閥林立，誰也不想把槍支交出來。
「砰」一個抱著m16的印尼軍官腦袋破碎了，子彈穿過他的腦袋將他身後的一個小弟的胸口開了一個大洞。陽台上的中國狙擊手都懶得換地方了，一槍打完之後，稍稍移動槍口繼續開槍，街上密集的暴徒，很容易就能做到一槍雙殺，有時候甚至不是有意的。
一個個窗口和陽台吞吐著殺人的火焰，至于那些有自動武器的印尼軍人則在人群中挨個被爆頭——國內趕來的三個特戰大隊就是為了對付他們的。
凶猛的火力讓涌進雅加達唐人街的幾十萬暴徒又退了出來，一進一出之間，上萬印尼猴子永遠倒在了唐人街的土地上。有很多槍法不好的沒有立即打死這些暴徒，退回來的暴徒中也有一部分還在流血。
「他們哪來的武器！！他們哪來的武器？」一個中年印尼軍官捂著肚子吼道，為了印尼軍方搶劫方便法律規定印尼華人是不應該保留自動半自動武器的，就算菜刀也都嚴格實行了實名制。他的肚子被7.62毫米的流彈開了一個小洞，血流不止但不是很嚴重。更嚴重的是他的兒子，一個光榮的印尼警察剛剛被打碎了腦袋，而他的小舅子則被子彈打斷了一條大腿，沒有跑出來，只能在那里等著血流干而死或者呼喚好心的人補他一槍。
只是印尼暴徒的噩夢還沒有終結，本以為跑出唐人街就沒事了的他們在唐人街外面聚集在一起。這麼大的目標軍隊出來的人當然不會放過，一個個隱蔽的射擊孔吞吐出火焰，唐人街外面血流成河，暴徒們再次被集體射殺。
負責指揮進攻雅加達唐人街的印尼軍官面對武裝反抗一籌莫展，他們的水平只能對付手無寸鐵的老百姓。剛剛派了幾個去讓華人交出武器彈藥的警察和士兵全部被打成了篩子。印尼軍官心思一轉，想到了一條妙計不由自主的嘿嘿笑了起來。
笑完之後，不管身邊人的眼光，吩咐說︰「去把主教大人給我找來
印尼政府害怕被無產階級革命顛覆，在憲法中規定了全國的民眾必須有宗教信仰。因為馬列主義完全某定了神的存在，這樣一來就能杜絕馬列在印尼的影響。同樣，印尼的華人也有是信教的，和本地土著不一樣，本地土著都是信仰印度教或者伊斯蘭教，而印尼華人為了豬牛肉一起吃絕大部分和荷蘭人後裔一樣信仰了基督教。基督教在印尼或者說華人中還是有一些影響力的，而雅加達的教堂中正好有一位主教大人。此時不用，更待何時。
果然軍令如山，不一會神的僕人，印尼主教大人就被人帶到軍官的面前。印尼軍官拍拍主教大人的肩膀說道︰「我需要一個人，讓唐人街的那些人交出他們不應該持有的武器。他們信不過我們，但我听說你在這里還有影響力。你去給我把事情辦了
主教大人不為所動，勸告說︰「我們都是耶和華的子民……」主教大人鄙夷的想︰不就是想讓華人們叫出武器然後方便你們搶劫嗎。這些華人可是我們教堂捐獻的大戶，今年的政績還得靠他們呢。
印尼軍官不耐煩的打斷主教大人的布道︰「少廢話，事成之後有你五百萬美金唐人街的華人們勤勞而富裕但又不相信印尼人開設的銀行——沒辦法印尼銀行就知道濫發紙幣，真拿下這條唐人街別說五百萬美金，五億美金也能找得到。
听到賞格主教大人面色通紅，仿佛被侮辱了靈魂一般，激動地說︰「讓耶和華見鬼去吧
這就是基督教的好處，他們不在乎明知故犯，但是他們認為不論是在毒氣室屠殺了幾百萬猶太人也好，還是在西進的過程中屠殺了幾千萬印第安人也好，哪怕是三十個銀幣賣了耶穌也罷，只要在事後向耶和華懺悔一上和心靈的罪惡就會消失了。
主教大人打的也是這個主意，不一會主教大人帶著一隊神父和修女進入了雅加達的唐人街開始了談判。半個小時之後，主教大人心滿意足帶著一批老舊的沖鋒槍手槍出了唐人街送到印尼軍官的臨時營地。印尼軍官自信滿滿，雖然這些武器可能不是全部武器，不過大部分應該交出來了，一會進攻唐人街應該輕松很多。可惜的是這批武器非但沒有子彈，而且大部分連膛線都磨平了的那種，只能拿著裝裝樣子。有些甚至是已經不大修有子彈也打不出去的那種。
唐人街的華人商會主席抱怨說︰「我跟你說過了，那些洋和尚信不過
「放心，那些爛槍只是誘餌現在這里做主的是中國來的一個軍官，軍餃不知道，不過訓練華人作戰還蠻有兩下的。那些槍支其實是用來做配件的，原產地是中印邊境的戰場上。這要歸功與宋金剛一直保持著勤儉節約的好習慣，把士兵換下來的破舊武器偷偷地都收了起來，結果印尼這邊武器配件很匱乏，就留了一部分在這里。不過有不少型號不對的，也就沒什麼用，只能做練習用。
果不其然，印尼猴子的腦袋看到唐人街交出了武器，信心大振，忘記了剛才幾萬猴子的傷亡唧唧喳喳的再次蜂擁進入唐人街，有的印尼猴子甚至拖著傷口沒去醫院先想著搶一把再說——也沒錢去總的搶點錢去醫院掛號。
看印尼猴子們進入了預定位置，中**官在步話機中大喊一聲︰「開火一聲令下，過千的職業軍人帶著十幾萬華人平民將自動化武器的威力瞬間發揮到極限，一個個屋頂，窗戶，陽台，都噴射出死亡的子彈。這次進入唐人街的印尼猴子更多，相對更集中，傷亡更大。印尼猴子們覺得躲無可躲，四面八方都是槍聲子彈和慘叫聲，身邊的人一片片的倒下去。
將進入唐人街的幾十萬暴徒大部分擊斃之後，中國人沒有選擇繼續守唐人街，而是追著印尼猴子們的沖了出去。這些華人壓抑了幾百年時間的憤怒一瞬間爆發了出來，一路上見人就打，沒有見到人——那就沖到家里去打，經常是一扇門被踢開後跟著就是一梭子子彈問候屋里的人。反正唐人街之外的人都是印尼猴子，而印尼猴子足足有兩億多的數量怎麼看也不是保護動物。
華人在幾個小時內控制了雅加達幾個重要的街區進行軍管，街頭上一輛法拉利飛馳而過，沒把路上的華人執勤者看在眼里，一個士兵一抬手就是一串子彈打入法拉利的車身內。法拉利很好，很貴，很漂亮，可惜，不防彈。法拉利車頭一偏滑向人行道撞在一棟大樓上，安全氣囊將司機死死的卡在座位上，眼見著油箱破裂，起火，爆炸。當然，如果印尼猴子下車接受檢查的話，也就是多個程序——拖到江邊去槍斃。而這一幕在印尼各地紛紛上演。
擊退了印尼暴徒們的進攻後，華人開始組織起來進行反攻，因為印尼實行的是軍政府制度，所謂縣長就是團長，士兵就是底層公務員。所以印尼華人想要重建蘭芳共和國的第一步就是消滅印尼的所有公務員，而蘭芳共和國是實行公選的，為了保證華人能夠上台做總統，控制印尼土著的數量是有很必要的。印尼成年華人大約五百萬，所以印尼現下的兩億四千萬人口必須小于五百萬——貌似壓力很大的說。
「突突突突突」宋金剛殺了幾個混混來到雅加達街上，現在當地已經處于了無政府狀態。政府，準確的說是印尼軍政府都跑去唐人街撈好處了，至于撈不撈得到那和宋金剛無關。宋金剛閑著無事，看見路上有三五成群的印尼猴子走在一起的就一梭子打過去。mp5沖鋒槍的兩個備用彈夾很快打光了，宋金剛把mp5隨手扔了，換上一支akm掛上一百發的彈鼓四處掃射。akm優于ak47的地方在于，只要有子彈它永遠不會啞火——沒錯，這就是上世紀末北好萊塢劫案中兩個匪徒用來對抗三百幾十個警察的那支突擊步槍。
一路上不知道殺了幾百人，宋金剛知道的自己打掉了幾十個彈鼓，做官還是有好處的，例如現在宋金剛用的彈鼓彈夾都是找士兵給裝填子彈的，這水磨工夫的事情一般用不到首長自己動手。一路殺過來，宋金剛停在一處大門外，分析了上面的語言後發現這里是男人的天堂——雅加達教會女子中學。這不就是給自己準備的嗎。
「突突突」宋金剛突突死了教會學校的兩個門衛，撕下一只手在門牌上畫了一個五角星。以證明這里是自己的地盤。
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