「劉和要去漁陽？」老人坐在席上，听了田疇的匯報後，思索了片刻，隨即便大喜道，「天助我也！」
「師傅，那劉和一定要殺嗎？我覺得他說笮融是佛家的敗類應該不錯，否則，當初明帝又如何會興建白馬寺來供奉這麼一個邪教？」
「哼！一句敗類就能解釋一切了嗎？一個好的教派又如何能輕易產生敗類？即便有了敗類，那也該及時地被清除出去。那笮融建浮屠寺和九鏡塔，大擺浴佛會，這些事情可都是得到了佛家的認可的，他貪沒貢品，殺害官吏，聲勢搞得那麼大，佛家可又對此說過些什麼？你能說他完全與佛家無關嗎？」
「……」老人一連串的反問讓田疇的心中又產生了疑惑。
「唉∼」老人嘆了口氣，然後又接著對田疇循循善誘道，「要了解一個教派，不能只看的教義寫得如何正義，還要看他的教眾信徒是否都是行的善事。要了解一個人也一樣，不能只听他說了些什麼，還要看他做了些什麼。有些人滿嘴的仁義道德，但行的卻是坑蒙拐騙，這個世上說一套做一套的人實在是太多了，而上位者更是如此。」
「既然如此，那麼師傅您又為什麼能相信袁紹呢？」
「我不是相信他，我只是希望能借助他的力量，早日結束這個亂世。只有結束了這個亂世之後，平民百姓才能有好日子過，也只有到了那時，我們墨家的思想才能有機會被君王采納接受。在亂世之中，勸他們兼愛、非攻，也的確有些強人所難。當年我們的師叔祖張子房輔佐劉邦建立大漢，也是這個原因。其實，連師叔祖自己都承認，劉邦並不是最好的人選，但那時，除了劉邦，他又能選誰呢？重新再找一個，必定會讓那個亂世再多延續幾年，而老百姓又要再多受幾年的苦。現在也一樣，我不否認袁紹不是最好的人選，但現在也就只有他有實力能夠盡早地讓天下安定下來。」
「我不明白，當年師叔祖為什麼不選擇項羽或者其他人？」
「其他人的實力太弱，而項羽則是一個自己非常有主見，誰的話都听不進的人，這樣的人，又怎麼可能會采用墨家的思想治理國家？就好像現在的那個劉和，你仔細想一想，在你和他的談話中，是不是都一直是他在說，你連搭話的機會都沒有？其實劉和和項羽都是一樣的人，他們身份高貴，必然覺得世界上的一切都該圍著他們轉，他們根本理解不了民間的疾苦。但袁紹則不同，他至少還能听听身邊人的意見。」
「可袁紹不也一樣沒有听田豐的意見嗎？」
「但他听了逢紀和郭圖的，只是判斷上的失誤而已。」
「……」田疇覺得自己說不過師傅，也不願意與師傅再爭辯下去，于是適機地閉上了嘴。
老人見徒弟不說話了，以為他終于被說通了，于是又道︰「既然劉和讓你一同前往漁陽，那麼你就與他同去，采買些東西後，你就立刻回寨子。」
「是，師傅。」田疇應命。他明白，師傅已經鐵了心要殺劉和，自己是無論如何也勸不了了。師傅就是墨家的矩子，矩子的命令，他必須服從。
當田疇在木工小院與他的師傅講述剛剛從劉和處听來的那些，討論笮融是否是佛教信徒中的敗類，佛教是否是一個邪教的時候，薊城的縣衙內也在討論著這個話題。甄宓將劉和與田疇這幾天談話的內容全都記錄了下來，並整理成冊，讓盧毓幫助校驗。盧毓在校驗的時候，突然問道︰「關于佛教和白馬寺，我也曾听我爹爹說起過，可他只說過，寺中那些個僧人的目標是將自己修煉成正果，而並沒有提出過什麼要普渡眾生的概念，主公又是從哪兒听來這麼一個說法的呢，他們要把眾生渡到哪兒去呀？」
盧毓的問話讓甄宓愣了一愣，道︰「你倒是提醒了我，我也曾听我二哥說起過洛陽的白馬寺和里面的僧人，他說那些僧人整天敲著木魚，念佛拜佛，目的就是為了讓他們自己能修煉成正果，死後能到什麼西方的極樂世界。說他們的目標是要普渡眾生，倒還真沒听二哥說起過。」
兩人于是決定去找劉和問問，也好在筆記上把這事給寫清楚。不過劉和並沒有直接回答這個問題，而是將他倆整理好的筆記舀在手里看了看。這個時代的字，大多數都是扁平的隸書，但甄宓卻是寫得一手字體方正的楷書。字寫得十分工整漂亮，劉和已經能夠辨認出其中的不少，但卻對這一整篇筆記傻了眼，他完全不明白上面寫著的這些是什麼意思。劉和無奈地搖了搖頭，疑惑地問道︰「這上面寫的東西是我說的嗎？我好像不是這麼說的呀！」
「公子，你的確是這麼說的，只不過你說的那些話落在了紙上後，為了便于閱讀，我才改變了一下。表達方式上的確不同，但內容是完全一致的。」
「可為什麼?p>
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「公子，我听你與田先生說話的時候，腦子挺清楚的呀，可怎麼現在犯糊涂了呢？連這都不知道了？」
「難道我應該知道嗎？」劉和奇怪地反問道，「我猜，你是想要偷懶，少寫幾個字吧？」
劉和並沒有注意到自己的語氣有些不善，但甄宓卻听了很不舒服，她沒好氣地白了劉和一眼，沒有繼續回答。
在一邊的盧毓見場面有些尷尬，急忙勸道︰「甄姐，你不是說主公曾摔過一跤，把腦子摔壞了嗎？這樣的小事，主公一定是不記得了。」說完，盧毓又向劉和道︰「主公，還是讓我來解釋吧。」
「好，你請說。」劉和非常客氣地應道，隨後他又看了看甄宓，似乎意識到了自己剛剛好像得罪了她。
「主公，是這樣的。以前我們用絲綢、竹簡等物記載文字，絲綢很貴，而在竹簡上刻字又很花費功夫，現在雖說有了紙，但蔡侯紙太過粗糙，不適合寫字，而左伯紙的價格也不便宜，所以一般人用的還是竹簡或者木簡。正因為這個原因，所以我們落在紙上的文字就必須精簡，這自然與我們平時的說話不同。」
「原來是這樣！」劉和若有所思地點了點頭。這的確應該是人盡皆知的常理，但自己還真的對此不清楚。他抓了抓頭，自我嘲笑道︰「看來，那一跤的確是把我給摔傻了。」
「可我怎麼覺得公子一點兒也不傻啊？」甄宓冷冷地說，「你與田先生說治國的大道理一套一套的，而對于佛教的了解也掌握得如此清楚，怎麼就會對這些常識一點也不懂呢？」
劉和听出了甄宓的話中帶刺，他不想因為這點小事得罪自己的愛人兼最佳秘書，于是立刻笑著賠罪道︰「好了好了，這個我還真的不知道呢。剛才是我錯了，我向你賠罪！」說完，他又立刻扯開了話題，道︰「你們不是想要知道普渡眾生是什麼意思嗎？想要知道我又是如何知道這個的嗎？我這就告訴你們。這是當年我遇到了一位高僧，他告訴我的。」
「一位高僧？他叫什麼名字呢？」甄宓沒有死揪著劉和的錯不放，她是個聰明的女人，聰明的女人知道什麼時候該適可而止。
「名字？這位高僧的名字叫做……好像叫做……」劉和吞吞吐吐，裝出一幅苦苦回憶的樣子，其實他正在思索的是如何回答才不會出差錯。隨便說一個名字並不難，但如果日後有人去白馬寺中查對，那也是一件令人討厭的事，因為不知道是不是會帶來什麼麻煩。不過，這難不倒他，片刻之後，劉和便想到了一個名字和應對的說辭，于是道︰「我想不起來這位高僧的名字和法號了，只記得我給他起了一個綽號，我叫他葡萄。他是一個雲游僧人，並不住在白馬寺里。」
「葡萄？你怎麼給他起了這麼一個古怪的綽號？」甄宓笑道，「他長得很像葡萄嗎？你是怎麼認識他的？」
「我叫他葡萄的原因是他特別喜歡吃葡萄，那段日子，每次看到他的時候，他的手里總有一串葡萄。至于是如何認識他的，這個就說來話長了。」劉和故意停頓了一下，把兩個听眾的胃口都吊足了之後，才繼續道，「我記得那一年，白馬寺里搞了一個小型的佛會，有一個僧人在佛會上說了一段偈子︰‘身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，使惹塵埃。’大家都說這個偈子好，我當時年少輕狂，總想著標新立異，所以就挖空心思想要作出一段更好的偈子。最後終于在佛會結束，回家的路上想出了一段，就與我的隨身侍從說了。我記得當時我作的偈子是這麼說的︰‘菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。’」
「公子所作的確比那僧人的要強！」甄宓忍不住插嘴贊道。
「主公真是好文采！」盧毓也在一邊贊道。
「你們也這麼認為？」劉和笑了笑，暗自得意，又繼續自己的故事道，「當時那個葡萄正好路過我身邊，听到了我的偈子，便立刻說我的悟性好，有慧根，有佛緣，要我入佛。于是就這麼認識了。」
「那麼主公入佛了嗎？」
「當然沒有！」劉和笑道，「不過卻和他成了好友，聊了不少東西。我所知道的那些佛教的東西，都是從他那里听來的，比如，普渡眾生。」
隨後，劉和向甄宓和盧毓兩人簡單解釋了一下「普渡眾生」的意思，又說了一些自己腦中還記得的佛教故事，這讓兩個听眾听得如痴如醉。
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