第五百三十九章一呼百應
魯大師肯定是一個名符其實的大師，在人類的所有的技能里面，掏耳朵眼兼掏肚臍眼兒為生的，絕對是異類，而且是絕門絕技，非一般人所能夠掌握的。♀因為有幾種原因限制了這個技藝的發展。首先是，掏耳朵眼和肚臍眼兒，一般人自己就可以掏，而且也覺得區區小事，何須別人掏呢？
再說了，掏耳朵眼讓別人掏，一旦掏不好，掏聾了這麼辦？還有肚臍眼兒，自古就有民間說法流傳至今，曰者；肚臍眼兒最好不要踫，因為那里是生命所脈，踫不得，如同風水龍脈一般，你踫了，就要對命運有所影響。
還有，掏耳朵眼和掏肚臍眼兒，一般也就幾分鐘搞定，再仔細，就那麼大的一個小窟窿，你難道還要幾個小時的掏嗎？所以說，鑒于上述幾個方面的理由，所以操此行業的匠人，恐怕舉天下也就魯智深一個人了吧？反正打著燈籠也難以再找到第二個人了。
正是因為這樣，也沒有誰跟魯智深競爭，魯智深也不用操心自己的飯碗會被別人所搶。所以說，干此營生是從容不迫，而且是優哉游哉的。但是，這也帶來一個負面影響，什麼影響呢？就是找不到繼承人，也就是說，找不到徒弟。
誰家的大人也不讓自己的孩子操此行業為生，一來是名聲不大好听，二來是擔心收入不豐。實際上，這都是當父母的一種短見，你怎麼知道干此營生收入不豐？人家日進斗金，能夠扒在你的耳朵上，親口告訴你嗎？還有，你認為操此行業丟人現眼，錯矣，人家一不偷，二不搶，三不嫖，四不賭，五不yin，六不殺，你怎麼就說此行業丟人現眼呢？丟誰的臉了？老祖宗的臉，還是現在人的臉？
所以說，不要瞧不起當今世界上任何的一種職業，每一個職業都是有它產生的理由，每一個職業都與人類的發展有關，既然有了這種職業，那麼就肯定有所需要，你不需要，反正有人需要。大千世界，什麼樣的人都有，就有什麼樣的需求，這有什麼好奇怪的。
況且，你就這樣赤膊上陣，去愣愣的找魯大師，想跟他學師拜藝，人家連理你的空都沒有，肯定人家的鼻孔如牛一樣的，噴出一股氣息，然後心里說道；你丫挺的，哪個大人不當心，把褲襠撐破了，露出你這個小崽子來？你哪好哪玩去吧你！最好是先撒泡尿，照照你自己，配嗎？然後用自己的尿和泥巴玩去吧！
所以說，魯大師就是魯大師，不要認為這是徒有虛名，人家能夠閉著眼楮把別人的耳朵和肚臍眼一掏而空，你能嗎？人家能夠總結出人類大概有多少種類的耳朵和多少形狀的肚臍眼。你能嗎？恐怕你別說總結了，在這個人世上，你究竟見過幾個人的耳朵眼和肚臍眼兒。
或許你信心百倍的拍著自己的胸康子說道；「現在流行露臍裝，我可以閱盡無數肚臍眼兒好，就算你能，就算你閱盡肚臍眼兒無數，可是你近距離仔細觀察的有幾個？沒有吧？你也沒有哪個能耐？你也沒有哪個條件近距離的觀察？
但是，有一個人可以，哪就是魯智深大師，所以說，你不服也不行。♀現在，當縣衙門外，麇集的鄉親們當中的一些心急的後生，都翹首遠望，渴望能夠看到劉婷婷等漂亮的女公務員的肚臍眼兒的時候，人家魯大師不慌不忙的，扒在人家劉婷婷的肚子上，正在專心致志的用挖肚臍眼的小勺兒，一點一點兒的往外掏著呢？
而且，在劉婷婷的後面還排著如崔小妍這樣的美女呢，所以說，魯大師的艷遇才僅僅剛開始，這就不能不讓遠遠的伸長脖子，墊著腳跟，把個脖子都昂奮的如同鴕鳥一樣，就是想一睹美女公務員的肚臍眼兒的風采的那些後生，心急如焚，捶胸頓足，恨自己不是掏耳朵眼和肚臍眼兒的大師，哪怕是小師也行呀！再不濟也能當個徒弟也好呀！
可是，就想前面作者所交代的那樣，你求徒無門，除非你是魯大師的後代，人家是絕門絕技，是要單傳給兒子的，兒子再單傳給孫子的，子子孫孫的傳承下去的，你就甭想打這個主意了。你早干嘛了？當地球上還沒有人發現操此行業可以謀生的時候，你干嘛去了？
所以說，你現在急也沒用，急壞了腸子，你排不出廢物那怪你自己。現在，你就是妒忌的要把魯大師給千刀萬剮也無濟于事，反正在你眼紅的時候，人家正在慢條斯理的，優哉游哉的用一只手，扶住美女的肚皮呢，一只手在用著掏肚臍眼兒的工具，正在一點一點的清理人類歷史上的殘渣污垢呢。
但是，有**就有反抗，俗話說得好，窮則思變嘛，欲則達行嘛。所以說，在縣衙門外偏偏就有那麼一個後生，不姓邪。他認為自古以來就有一說，叫做王侯將相寧有種乎？我就不信，這個近距離觀看並且伺弄人家美女肚臍眼兒的差事兒，非你魯大師莫屬嗎？
我要打破這個現狀，我要改變這個現實，我要抗爭，我要看美女的肚臍眼兒，不但要看，還要像那個狗日的魯智深一樣，裝模作樣的操個挖耳勺般的東西，給人家美女公務員掏肚臍眼兒，這大概是世界上，最令人羨慕的職業了。
這個要打破現狀，並且要改變現實的年輕後生的名字叫，侯德寶。反正是鄰村一戶姓候的買豆腐的人家的獨生子。這個侯德寶是人家候家在年近中年才得到的寶貝疙瘩，本來想把買豆腐的行當傳給兒子，可是兒子卻執意不肯。
為什麼呢？兒子振振有詞的對老子說道；「你沒有听說人們在看手相的時候，常常說得一句話嗎？叫做一斗窮，二斗福，三斗，四斗賣豆腐嘛，我才不賣豆腐呢。我活著只吃豆腐，發誓從我這一代開始，改變祖輩世代相傳的賣豆腐的營生。所以說我要干大事呢！」
好嘛，兒子有志向，大人理應高興才是，可是老侯卻愁眉不展，他望著意氣風發，風華正茂，且氣血方剛的兒子，暗自叫苦連天道；「兒子呀，兒子，你還太女敕了呀！你不知道咱們老百姓的人家，還能夠做什麼大事情呢？咱們就守著一個營生，這一輩子有口飯吃，就足矣了，你還想出盡到怪的，甭異想天開了。你說得對呀，自古就有王侯將相寧有種乎，可是那是人家佔盡了天時地利人和的條件才有這樣的情況呀，你呢？一個賣豆腐的後代，能有什麼天時地利人和的條件呀？兒子呀，你就認命吧！」
可是，這個兒就偏偏不認命！就想來個天翻地覆慨而慷呢！現在，這個侯德寶就決心要從腳下干起，要而今邁步從頭越呢。從頭越也得先從魯大師開始邁起。如果連魯大師這樣的人都邁步過去，還怎麼能夠為今後干大事，奠定行動的基礎條件呢？
是的，干大事也得先從干小事上入手呀。侯德寶的思維沒有錯。他的決心下得如此堅定，還因為他也對那個縣衙門的美女公務員當中的劉婷婷情有獨鐘。他不能容忍別人尤其是別的男人對他所鐘愛的劉婷婷有任何染指的行為，就像現在，他就根本不能容忍魯大師這樣的臭皮匠對那個花一樣的劉婷婷動手動腳的，更別說是給劉婷婷掏耳朵眼呀和掏肚臍眼兒。
于是，侯德寶就憤憤不平的對周圍的後生振臂高呼；「你們難道能夠容忍我們所夢寐以求的美女，被人家掏耳朵眼和肚臍眼兒嗎？」聚集在侯德寶周圍的後生，都是熱血青年，如同一堆干柴似的，與侯德寶都具有相同的渴望和欲念，實際上他們的渴望和欲念很是單純，就是想親眼目睹美女公務員的肚臍眼兒，最好能夠近距離的仔細的美美的瞧一瞧，可是這樣的念想，卻被一個魯大師所粉碎了。
自己的美夢實際上並不高遠，是能夠企及的，不是遙不可及的。尤其是露臍裝的發明，讓觀看女性的肚臍眼兒的夢想變成了現實，特別是在縣衙門，公務員尤其是女公務員中的美女公務員的肚臍眼兒可以被大眾所觀看，只是不能近距離的觀看，而能夠近距離的觀看的只有少數人，比如說領導和同事，還有家人。
除此之外，別人若是能夠近距離的觀看美女的肚臍眼兒，簡直是難上加難，難于上青天。但是，有一個人除外，他就是幸運兒——魯智深，魯大師。所以說，現在侯德寶等後生也要做幸運兒，如果做幸運兒的話，就得把前面的幸運兒給趕走才能實現。
所以說，侯德寶的提議可以說是一呼百應呢。看到有那麼多的年輕人都支持自己，侯德寶更加信心百倍了，他為自己的計劃表現出決心很是堅定。而且是堅定不移。他決心要改變目前這個現實，要將可恨的魯大師趕跑，把近距離觀看美女肚臍眼的權力爭取到手，甚至把親手給美女公務員掏耳朵眼和肚臍眼的權力奪取過來！
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