不是所有埋在大凶之地的死者，都能變成僵尸，也得看埋在什麼位置上，也與死者的生辰死期、死因等有關。如生于陰年、陰月、陰日、陰時、陰刻，死于陰年、陰月、陰日、陰時、陰刻，或死前積了怨氣的，在埋于大凶之地的鬼坎位、艮位、離位庚金位等，都會聚集陰氣，死而不僵，僵而不化，最後就形成了僵尸——
悠禪大師見此處的尸體，大都已成了朽爛的枯骨，即使有幾具完好的，也陰埋葬的位置不對，也起不了尸。最後，悠禪大師尋至荒墳的中心，也就是大凶之地的中央戊己土處，這里立著一棵石柱，這棵石柱有碗口粗，六尺多高，上面密密麻麻的刻著龜甲靈文，這些文字太神秘，太古老了，就連悠禪大師那麼淵博的學識，也僅能認識不到百分之十。
從這些文字上來看，這是來自神秘宗教，用來驅邪鎮尸的符號，怪不得這里的僵尸不能為禍四鄉。這棵石柱不知是何人所立？也不知在此立了多少年了？石柱的外層有些剝落了，並傾斜預倒。
弄明白了這里的原因，悠禪大師把石柱扶正，又弄了些土石，將石柱根部埋結實了，起身回了先前路過的小振。此時雷電漸漸的稀疏了，可大雨仍沒有見小的跡象，悠禪大師身上，早就濕透了。
等進了鎮子，天光才微微見亮，奇怪的是，振中寂靜無聲，給人一種死氣沉沉的感覺，雖然在下大雨，可這仍顯的不正常。悠禪大師連敲了十幾戶人家的門，都沒人應聲，當悠禪大師又來到一戶人家的門前，剛要敲門，大門應手而開，大師走進院子，還是不見任何人，推了推屋門，發現屋門也沒鎖，進屋一看，只見屋內冷清清，陰森森的，一絲生氣也沒有。
悠禪大師接連進了幾戶人家，皆是如此，屋中沒有灰塵，有兩戶人家中，剩下點飯菜還很新鮮，而且，多數人家家里亮著油燈，好像這個振上的人，是在一夜間，集體消失了一樣。從屋內的情況來看，不是遭到了匪徒的洗劫，大件的東西都沒動，屋中也沒有被洗劫的痕跡，他們可能是集體出行了，因為他們走時，並不慌亂，但他們走的很匆忙。
什麼情況下，整個振子的人要集體一夜出行呢？走時，並不慌亂，而又很匆忙？悠禪大師怎麼琢磨也不得要領。最後，他又來到振中，那戶辦喪事的人家，這家也沒有人，而且棺中也沒有死尸。
悠禪大師為追姜飛雄，已經三天三夜沒休息，而且水米未進，先前又與群僵餓斗了半夜，受了內傷，在被大雨澆上一夜，這種情況，別說是凡人，就是神仙也吃不消了。
此時，大師已是筋疲力竭，月復內饑腸轆轆，見在這個詭異的小振上，實在找不到活人，只得在這家尋了些吃食果月復，生了火把身上的衣服烤干。
天近辰時，大雨才算停歇，天還是陰著，黑的讓人喘不過氣來，仍如同深夜，悠禪大師剛到外面，眼角的余光，好像瞥見不遠處的一戶人家前，有一個人影，一晃就不見了。好不容易發現了人跡，悠禪大師三步並做兩步，到了這家的大門前，雙手核實道︰「阿彌陀佛，請問有人麼？」
連問了三遍，里面也無人答話，悠禪大師心想︰「難道我看錯了？不能啊，剛才明明是一個人，哎！人老了，不中用了。」想著，一推門，進了院子，院中滿是積水，四下里人蹤皆無，大師記得，先前還來過這家的。
就在悠禪大師在這家院中轉了一圈，來到東正房門前，透過半開的門縫，他看到一張尖嘴猴腮，皺紋堆累的臉與一雙扶著門板，瘦如雞爪的手。在這張可怖的臉上，有一對白色的眼楮，正一眨不眨的盯著大師，那對眼楮，只有白眼珠，沒有黑眼人兒。
悠禪大師見是一位頭發雪白，面無表情，瘦的沒法在瘦的老嫗，身上的衣服，補丁摞著補丁。最滲人的還不是她那沒有黑眼人兒的眼楮，看上去，她是個瞽目之人，但悠禪大師絕得她能「看到」自己，大師再次雙手核實問道︰「阿彌陀佛，請問這位女施主，你們這兒出了什麼事？振上的人都到哪里去了？」
听大師這麼一問，那老嫗往後退了一步，身體略帶顫抖，用濃重的鄂南口音喊道︰「玄武天現，衛清大劫！玄武天現，衛清大劫！玄武天現，衛清大劫！」這句話，老嫗連說了三遍。
老嫗那三句八個字的話，听的悠禪大師一頭霧水，這「玄武天現」莫非是指這黑壓壓，陰沉沉，不透光的天氣？不過，這天還真陰的不正常！就像一塊巨大的玄武岩壓在頭上，那麼，這「衛清大劫」是什麼意思呢？不論悠禪大師問什麼，老嫗就說這八個字，好像在說這八個字的時候，她很恐懼，心里很慌張，不住的微微顫抖！
悠禪大師見從這個老嫗口中，得不到什麼有用的消息，他又取出羅盤，一陣側查與掐算過後，雖然天陰的及其不一般，但並未發現什麼異常。就在悠禪大師轉身的時候，忽然絕得背後一?p>
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悠禪大師絕得這個老嫗甚是古怪，明明眼楮看不見事物，可那種被注視的陰冷感覺，是那麼真實，那麼令人發寒！他又上前詢問了一番，那老嫗除了︰「玄武天現，衛清大劫！」這八個字的一句話，別的什麼也不說。
見實在問不出什麼，悠禪大師只得搖搖頭，無奈的出了老嫗家，走出十幾步，那種被人在身後盯著的感覺，仍然沒有消失。悠禪大師回頭觀瞧，發現那個老嫗，不知什麼時候，從屋中出來的？正隱在竹柵後，用一對刷白的眼楮，透過竹柵的空隙，盯著自己這邊。
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