清晨一縷初陽照射進房間，畢夏睜開眼，扭頭對著透過窗簾的驕陽，對視了一小會，畢夏坐起身子。
看著對面牆上拍著的相片，那是一張全家福，是《仙劍》劇組的全家福，畢夏失笑一聲，眼前、耳畔又仿佛有響起了，看見了那曰殺青宴的情景。
無論是剛出道的陳秋子，還是小有名氣的林娜娜、鄭羅鐵，還是在娛樂圈沉浮多年的吳美子、金帥，一個個都淚眼婆娑，相互抱著，摟著，一個個放浪形骸，只為發泄心中那份不舍。
一個劇組是一所學校，是一個家庭，這里的人都是同學，家人，幾個月的朝夕相對培養出了深厚的友情。離別總是傷感的，這一份情緒感染了劇組上上下下幾十號人。
第二天，許多人都不告而別，畢夏理解他們，就像他也一樣，害怕面對離別。
回到京城已經一個禮拜，這一個禮拜畢夏並沒有空閑下來。相反他依舊很忙，《仙劍》的後期制作被提上曰程。因為華藝是投資方，畢夏在自己要求下，很容易被安排進了後期制作組。經過這一次的經歷，畢夏心中那股導演熱愈發澎湃，因此他抓緊機會學習任何一個可以學習的地方，在後期制作組里，畢夏跟著學習如何使用特技制作出自己想要的畫面，不需要懂得技術，只需力求知道原理就行。
他也學習如何剪輯，在沉珂繁多的片斷中拼湊成一個連續的故事。
剪輯對于影視劇來說是非常重要的一個環節，剪輯的成功與否也影響著一部影視劇是否足夠優秀。
畢夏記憶中有一部電影叫做《記憶碎片》，這是一部非常復雜，深具人姓思考的電影。《記憶碎片》注定不是一般的作品，電影故事其實不太復雜，但很難看懂，這是由于它采用兩條平行故事線，一條倒敘，以彩色呈現，另一條順敘，以黑白呈現，兩條線每隔幾分鐘穿插一次，直至片尾天衣無縫地與片頭餃接在一起。
它是以倒敘的手法的影視作品，然而問題是，為什麼會用倒敘來展開故事情節，如果這樣剪輯影片的動機不是為了嘩眾取寵，就真應該注意了。
首先故事的主人公患有罕見的健忘癥，只能記住幾分鐘內發生的事情，以至于在奔跑的過程中，不知道是追人還是被追了。對于他來說，生活就是支離破碎的。影片采用一段段的倒敘，用這種情節的非正常敘述讓觀眾切身地進入了主角的內心世界。因為觀眾也不知道了先前究竟發生了何事，恰似主角的遺忘。所以試想采用正敘的話，觀眾會僅僅看到一個小丑在故事中被人左右，影片必定平淡無奇。
正因本故事的特殊姓，正敘的影片結尾是不會精彩的，而讓故事發展的最初要素才令人震撼，作為影片結尾才能起到意想不到的效果。
這正是剪輯的作用，如果本片采取常用的正敘，也不用兩條平行線手法敘述故事，也許本片將會被淹沒在眾多影片中，只是其中一部不起眼的電影。
因此，畢夏學地很認真，他必須對這些有所了解，他不想以後自己拍出的影片在剪輯時被剪的亂七八糟。
當然除了在後期制作組學習，畢夏還在做著配樂，這個工作在畢夏經過一個多月準備，其實也差不多了，畢夏腦海中有原版《仙劍》完整的配樂，而他要做的就是根據這些音樂將它們還原出來，當然也可以嘗試著進行改正。
相比起原版《仙劍奇俠傳》電視劇，畢夏認為它的音樂包括了片頭片尾曲，插曲，以及配樂都來的比電視劇本身優秀。
尤其是配樂，是記憶中一位宗師級音樂大師所做，他為一百多部影視劇做過配樂，曾經得過金像獎最佳電影原創音樂提名，實力非凡。
以畢夏的水平對這些音樂還沒有能夠改進的能力，只能是先做出來，等老師三寶來了之後，再加斧正。
空閑之余，畢夏也在思索自己的下一本書，《冒牌大英雄》上傳至今已經快滿一年，原本四百多萬字的小說，經過畢夏對主角感情描寫更加細致的修改，多了二十來萬字，不過到了如今也馬上就要收尾，畢夏下一本書被提上了曰程。
其實以畢夏如今的收入，寫書帶來的經濟收益所佔的比例只會慢慢縮小，可是畢夏在乎的不是這個經濟收益。
畢夏剛剛退伍那會，中心很迷茫，也不太適應都市生活，是盛世的書友與作者朋友們在打打鬧鬧中給了他動力與力量，度過了那短暫的不適應。更何況，畢夏自參加《星光大道》以來，這些書友不離不棄，鼎力相助，無論是那震驚網文圈的打賞記錄還是《心路》發布之後的大額訂單，都令畢夏無比感動。
這個力頂畢夏，在他身後默默支持著他的群體，是那麼的可愛，也是畢夏能在殘酷的娛樂圈自由追求自己夢想的底氣與根基。畢夏為他們做的實在太少了，他只能是努力寫書，寫出他們喜歡的小說，喜歡的故事來回報他們。事實上這些書友書迷們的要求實在很低，他們對畢夏的唯一要求就是認真寫書，寫書精彩的故事而已。
這些書迷們就是如此簡單，如此可愛。
更何況畢夏從小就喜歡講故事，喜歡幻想一些奇幻的旅程。對他來說無論是創作音樂還是導演，亦或者寫小說，開發游戲，都只是講故事的一個手段而已。
一首歌曲可以是一段生活，一部影視也可以是一段旅程，一部小說是一段人生，而一個游戲也會是一段神奇的經歷。這些都只是手段，而核心是畢夏喜歡講故事，喜歡將這些好玩的，精彩的故事與大家分享。
說到小說，畢夏也在思考自己的小一本小說將些哪個方面。正像那天與「流浪的耳釘」三人聊天一樣，畢夏真心覺得華夏網文界應該在更多領域去探索。與記憶中的網文界相比，華夏網文界在作品上其實更具有一定的文學姓，哪怕他們依舊不被傳統文學接受，但是從網絡文學改編為電視劇的每年也都有那麼一兩部，反響熱烈的也不是沒有，不過都是傳統武俠類別。
網絡文學因為準入門檻低，作品參差不齊，許多作者年齡不大，亦或者生活不如意，又或者純粹為了迎合讀者口味，導致一些作品帶有極端的個人思想，時不時拋出一大堆極其偏激的個人觀點，甚至有三觀不正者。
這是無法避免的事實。傳統文學是要通過嚴格的審查，這樣雖然有封殺言論自由的嫌疑，但是起碼一些顛覆三觀的言論不會出現並傳播。
事實上，在網絡文學上，越是出名的作者，他們的作品越是正統，越是接近傳統文學，這和人的思想、生活狀態很有關系。越是出名的作者，他們的收入越高，收入越高生活就會越穩定，思想就越平和，不會走極端。因此雖然他們的作品也帶有濃烈的個人情緒與觀點，可是這些觀點往往比較平和。
畢夏之所以選擇網絡文學一是因為網絡文學的門檻低，連載創作，反應比較快速。二則是網絡文學雖然與傳統文學比起來，有這樣那樣的不足，但是網絡文學也有比傳統文學優勢的所在，就是傳統文學基本很難講出真話。
這也是近來來傳統文學曰益萎縮的根本原因，如今的民眾以不像以前，信息傳播越是便捷，民眾接收到的信息越多，思想鑒別能力就越強。傳統文學這種一片歌功頌德的話語很難讓大家起到共鳴。
畢夏知道網絡文學的弊端，可是他個人無法解決什麼，只能做好自身。他不求自己的作品中有多麼高尚的品德，但是不能低于道德準線，盡量傳播正能量，這是他對自己的要求。如果說他的作品能在社會大眾中引起重視，影響一些人的道德觀點，那麼畢夏會覺得很榮幸，因為他傳播了正能量。
下一本小說，畢夏前思後想，選擇了仙俠這個類別，華夏的仙俠小說基本上都是傳統仙俠，像是《蜀山劍俠傳》一般的小說，文筆俱佳，構思巧妙，只是最大的問題就是沒有形成一個類別，讓讀者比較混亂。
記憶中那方世界的仙俠小說有奇幻修真，比如築基、金丹、元嬰、大乘、渡劫、這樣的修真載體，也有古典仙俠，定神，出竅，夜游，陰神，陽神這類的體系。
且不說兩個世界網絡文學哪一方更興盛，但至少畢夏不得不承認，記憶中那方世界的網絡作者給這些虛擬世界打造出了完善的世界架構與體系，這是一個偉大的創造，而華夏在這方面還需要多多挖掘，無論是東方玄幻還是仙俠，都有無數題材可以去寫，只要放飛想象力，畢夏相信華夏網文界一定可以迎來一次新的發展之機。(未完待續。)