太初追溯 第二百二十章︰佛與道

作者 ︰ 眾白

眾白的這幾章,寫的大多是敘事,沒有帶多激烈場面,是為後面的章節做鋪墊,也是解釋世界劃分的關鍵,不能省去,看在眾白埋頭在故紙堆里找資料的辛苦,請推舉。收藏!

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白馬寺坐落于洛城的東郊,于邙山與洛河之間,面南背北,依山而建,成長方形結構,古木掩映,郁郁蔥蔥,殿閣巍峨,高塔尖峭,顯得莊嚴肅穆。

黃牛牛踏著清晨的薄霧,聆听著悠揚的鐘聲,仿若一般的游客、信徒般,漫步在寺前。

看著這天下第一寺廟,佛教的發源地,被尊稱為「祖庭」和「釋源」的地方,在這晨鐘悠揚之中,仿佛整個的心都不然變得平靜、虔誠了起來,不由得內心警覺,暗忖︰「果然厲害,像我等心智堅硬定的修道之士都被這晨鐘影響,更何況一般的善男信女?佛教能夠擁有如此眾多的信徒,可見一斑吶。」

正在思慮之際,突然一小沙彌上前,恭敬地道︰「阿彌陀佛,敢問施主,可是姓黃?」

黃牛牛頷首微笑。

「哦,我家主持正在山門之內,恭候您的大駕光臨。」小沙彌非常靦腆,看來是剛剛出家不久,樣子也就十一二歲,他撓了撓剛剛剃度不久的光頭,憨厚的笑了笑,便轉身帶領黃牛牛向山門內走去。

白馬寺山門為並排的三座拱形大門,兩側的山門常年開放,供善男信女焚香祈福的通道,中間的山門常年關閉,為「解月兌門」又叫「涅盤門」唯有大智慧、大成就的貴客臨門才開啟,以示尊重,山門的兩邊分別有兩座石獅,石獅的前方又有兩匹石馬,馬背上馱著經文,神態惟妙惟肖。

如今,正中的山門大開,小沙彌躬身引領黃牛牛步入正門,這也顯示了慧能大師對于黃牛牛的看重。

進入正門,首先映入眼簾的是兩旁一排排的高達松柏,在松柏的從中,卻隱隱的露出兩座高大的墳塋,黃牛牛觀之不由得心生納罕︰「一座古樸莊嚴的廟宇,怎麼會出現兩座大墓,真是奇怪。」

這時,一身披紅光色袈裟的胖和尚緩緩走來,正是慧能大師,大師打了個稽首,看到黃牛牛的眼光,便微笑道︰「阿彌陀佛,盟主,是不是很好奇,在佛家寺廟之中,為何出現兩座墳冢?」

黃牛牛頷首回禮,微笑道︰「還須大師解惑?」

慧能大師緩步走到墳冢前,默立良久道︰「此乃二僧墓,其間有一傳說,相傳漢明帝夜夢天神,金光環繞,次曰早朝,便垂詢眾臣,太史傅毅便告知︰西方天竺,有得道的神,號稱佛,能飛身虛空,能全身放射金光。漢明帝大喜,隨遣羽林郎中秦景、博士弟子王遵等十三人去西域,訪求佛道。三年後,他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱回一批經書和佛像,佛教才能在我神州發揚光大。而眼前這兩座墳冢,就是迦葉摩騰和竺法蘭的墓穴。」

唏噓良久,一路走來,一路听著慧能大師的講述,如一座座的石碑、石拱橋,一個個的放生池,以及滿院子的石榴樹,都有著不同的傳說和由來,顯示出了深厚的文化底蘊。

轉眼便來到了第一座大殿前,巍峨的大殿門額之上,懸掛一塊銅匾,蒼勁有力的書寫著「天王殿」

步入殿中,一尊銅鎏大佛便展現在眼前,大佛袒胸露乳,大月復便便,赤腳跌坐,笑口常開。兩旁是威風凜凜的四尊佛像。

慧能大師介紹道︰「正中的大佛,盟主應該認得,乃彌勒佛,兩旁為四大天王。」

黃牛牛不由得向四尊佛像看了幾眼,暗忖︰「道教有四大天王,而佛教也有四大天王,難道這是巧合,還是有不為外人道的秘密?」

慧能大師繼續介紹道︰「彌勒佛是佛教之中的一個傳奇人物,曾化身凡體,游戲人間,人稱‘布袋和尚’常手持錫杖,背負布袋,逢人乞討,隨地睡覺,狀若瘋癲,在他凡體坐化的時候,留下了一句有名的偈語︰‘彌勒真彌勒,分身千百億。時時示時人,時人自不識。’顯示了我佛的慈悲與教化萬民的根本。」

黃牛牛也暗暗感嘆︰「若眾佛皆分身億萬,教化萬民,佛教焉有不興之理!」

兩人一邊交談,一邊穿過天王殿,來到一座更加雄偉的大殿門前,此殿為大佛殿,是供奉佛祖如來(釋迦牟尼)的所在。

慧能大師介紹道︰「此殿長二十余米,寬十六余米,殿脊前部有‘佛光普照’、後部有‘法輪常轉’各四個字。殿的中央供奉著三尊大佛︰中為釋迦牟尼佛,左為摩訶迦葉,右為阿難。」

兩人步入殿中,三尊佛像並排而立,正中的佛祖拈花微笑。

慧能大師恭敬地上前敬香禮拜,黃牛牛隨後也焚香禱告了一番,慧能大師起身道︰「這佛像的擺放,出自于《大梵天王問佛決疑經》中的一個典故,據說有一次釋迦牟尼在靈山法會上面對眾弟子,閉口不說一字,只是手拈鮮花,面帶微笑。眾人十分惘然,只有摩訶迦葉發出了會心的微笑。釋迦牟尼見此,就說︰‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,微妙法門,不立文字,教外別傳,付與摩訶迦葉。’意思是,我又一門妙法,但是無法寫成文字,也無法用口傳授,只有摩珂迦葉領會了,就傳于他吧。」

隨即慧能大師微笑著看著黃牛牛道︰「盟主,觀我佛法門,道教之法門,可有如此玄妙之法?」

黃牛牛聞之,深思良久,心中也暗暗地驚奇,「前殿有四大天王與道教相通,無獨有偶,而此殿的佛祖拈花微笑,又與道家的教義暗合,難道佛、道這千絲萬縷的聯系,有著不為人知的秘密?」

半晌,黃牛牛抬頭道︰「道家經典《道德經》開篇名義曰︰道可道,非常道;名可名,非常名。結尾則闡述曰︰無,名天地之始。有,名萬物之母。故常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。道家的根本就在一個‘道’字,‘道’是沒有固有的解釋,也沒有固有的名稱,是玄之又玄的,不能用口說出的法門,是整個世界的真法門。這與佛祖拈花微笑有著異曲同工之妙。大師以為如何?」

慧能大師思忖良久,喟嘆道︰「佛法無邊,而道教也深不可測呀!剛才,盟主所講的‘有、無’與我佛的《波羅蜜心經》上所述的‘色、空’極為相像,真是大道相通啊!「

黃牛牛心中卻隱隱的有所懷疑,「難道只僅僅是大道相通嗎,還是有著更深一層的意義在里面?」

隨即,在慧能大師的帶領下,參觀了後面的大雄寶殿,里面供奉著三世佛︰中為婆娑世界的釋迦牟尼佛,左為東方淨琉璃世界的藥師佛,右為西方極樂世界的阿彌陀佛。繼續向後走,到達接引殿,里面供奉著西方三聖︰中為阿彌陀佛立像,左邊為持淨瓶的觀世音菩薩,右邊握摩尼寶珠的是大勢至菩薩。接著到達最後一座大殿——毗盧閣,里面供奉著華嚴三聖︰毗盧遮那佛和文殊、普賢兩菩薩。

黃牛牛的心里一直在思慮著佛、道的區別與相通之處,也沒有心思听慧能大師的講解,但是,處于禮貌,還是一一參觀完畢,又違心的陪同參觀了盛放佛祖舍利的齊雲塔。

最後,黃牛牛終于抽出時間,問出了心中的疑惑,「大師,在地球之上,有一座洛陽城,也是一條洛水橫貫城中,且,也有一座白馬寺,不是道是否與地仙界的白馬寺有何淵源?」

慧能大師一愣,沒有想打黃牛牛會問出這樣的問題,沉吟少頃道︰「這洛城玉洛河,亙古便有,在地仙界成立之初,被幾個大仙用大法力挪移進來的。而地球上的洛陽城和洛水,是後人依據古老的傳說另建的。至于白馬寺,地球上的白馬寺卻是真正的原址,地仙界的白馬寺是佛教大興之後,仿造地球上的白馬寺所建,不過,大部分的重要經典,已經被移到了地仙界,而地球上的白馬寺已經淪為禮佛普通場地和旅游景點了。」

黃牛牛點頭,與自己的想法大致相同,兩人相繼入禪室落在,小沙彌送上茶水,茶,是普通的竹葉青,盛在潔白的茶杯之中,晶瑩剔透,茶霧裊裊,給人一種清心靜氣的感覺。

黃牛牛輕輕抿了一口,不由得贊嘆道︰「好茶!」

慧能大師微笑道︰「喝茶喝的是一種心境,只要心境祥和,什麼茶到了嘴里,也如同甘露,若心境不佳,妄生貪、嗔、痴,就算是甘露入口,也如同黃連。」

黃牛牛微笑道︰「受教了。」

接下來,兩人閑談了一些修行的理念以及心得體會,與其說是兩人的印證,還不如說是黃牛牛的聆听,對于黃牛牛這位野路子出身的來說,真是受益匪淺。

看看時間不早了,黃牛牛才扭捏的道︰「大師,在下一直仰慕佛教的文化,是否可以接貴寺的佛教典籍一觀?」

隨即又怕對方誤會,急忙又解釋道︰「只是一些普通的佛教經義,絕沒有覬覦貴寺修行秘法的意思。」

慧能大師目視黃牛牛良久,然後微笑道︰「萬丈紅塵皆為佛,盟主慧根不淺,與我佛有緣,盟主觀我佛法典,乃弘揚我佛佛法,有何不可。」

隨即命人帶黃牛牛去藏經閣,一進藏經閣,黃牛牛就被這海量的書籍嚇住了,只看,整個藏經閣為三層建築,里面卻擺滿了大大小小的書架,只余一個能夠通過一人的通道,書架上擺滿了各種經卷,有裝訂本,有長卷,還有一部分竹簡,琳瑯滿目,一時間,竟讓他無從下手。

當知客僧離去後,黃牛牛開始瀏覽起來,也隨手翻閱了基本古籍,卻讓他大為的震撼,里面的諸多理論,竟然與道教的法典不謀而合,只是表述上不同而已。

細細算來,竟然有十多處相通,真是不可思議,如果全部看完這些經文,會有多少相像之處,真是不敢相像。

這也更加堅定了黃牛牛的內心想法,就在黃牛牛漫無目的的瀏覽之時,突然發現,在一個靠牆的,巨大的書架旁邊,牆角旮旯里面,一本破破爛爛的書籍,被扔在了地上,上面附著著厚厚的灰塵。

黃牛牛好奇之下,撿起書籍,彈去灰塵,只見封頁之上,用篆體寫著︰「老子化胡經」

黃牛牛觀看之下,竟然驚呆在了當場。

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