殷跡 第一百二十一章 玉柱

作者 ︰ 拉風的樹

陳子雲對物理學所知不多。但是對人類文明達到了何種高級程度,還是有所了解。人類對于多維空間的認知,大多數的科學家還處于猜想其是否存在的階段。從猜想存在到開闢出一個次元空間的階段,需要耗費多少年時間和多少科學天才的心血,陳子雲根本不敢奢望在有生之年里能夠看到這些奇跡。

但是這座玉城已經存在了無數年。而這座玉城本身,就容納了一個次元的空間世界。

陳子雲甚至猜想,或許這座玉城原本就是處于次元的空間里的,只是因為一些未知的原因,才出現在了他所熟悉的世界上。陳子雲這個構想,實際上是想表達,玉城是次元空間里生物的產物。這也是他擔憂的原因。

這個想法得到了禪十七的贊同。但葉芽卻持有反對的意見。葉芽從特斯拉的筆記內容里得到了一個推測︰任何的次元空間,都依附在現有的宇宙三維空間當中,次元空間只是以三維空間為基礎的衍生,本身是虛空,並不具有生命存在的基本條件。《》次元空間的主要作用,是可以無限量地容納填充進來的物質,但更重要的是,在次元空間里,時間是幾乎不存在的,在這里生活的人類,壽命甚至可以無限量地延長。

最終,葉芽得出了一個結論,次元空間並不存在原生生命。玉城應該是地球文明的產物。不過絕不會是人類文明的產物,很可能屬于已經湮滅在歷史長河里的曾經出現過的輝煌文明。這樣的猜想,陳子雲也頗為贊同,但卻沒有確切的證據來證明結論的準確性。

三人的討論並沒有得到確定的效果,不過總算是弄清楚了自己為何會突然出現在這個詭異空間里。

「接下來我們怎麼辦?我們要怎樣才能夠回到我們熟悉的世界里?」陳子雲說出了自己的擔憂。

「先找到希望與毀滅之門。」禪十七的聲音依舊平靜如此。葉芽對禪十七的回答感到很滿意,她附和道︰「玄鳥雕像既然能夠把我們送到這里來,那就一定可以把我們送出去。」

陳子雲的臉一下子就苦了,心道玄鳥雕像可是隨機把我們送到這個鬼地方來的,你們誰可知道離開這個地方的方法?

當然,這樣的擔憂,陳子雲並沒有說出來。從禪十七和葉芽兩人的神情和語氣里,兩人似乎根本就沒有擔憂過會走不出去這個問題。

「那我們該往哪里走?」陳子雲問禪十七道。

禪十七並不答話,把手上的圖紙輕輕一揉,揉成一團後,便扔給了葉芽。如今已經到了次元空間,也到達了次元空間的第十層,這個地圖的作用已經沒有多大了。

「你們看我們周圍的空間,和身邊的這些玉柱。」禪十七忽然開口說道︰「你們可發現有什麼特別?」

禪十七的話,令人難以理解。陳子雲觀察過這些玉柱,每一根玉柱,都不再像之前所看到的那些玉柱破損,但是玉柱上卻光滑平坦,沒有任何的圖案刻符。

「沒什麼特別啊?」葉芽眉頭微皺,不解禪十七的意思。

「仔細點。」禪十七似乎很有耐心,並沒有馬上點破自己的發現。

有了禪十七的提示,陳子雲也重新仔細打量周圍。周圍的主空間很大,極目之處,才有著幽深的蜿蜒的道路,延伸不同的方向。

「主空間是一個圓。」陳子雲忽然皺眉說道︰「這些玉柱所在的位置……似乎有些古怪,看著讓人有著很眼熟的感覺。」陳子雲兩手比劃著,但是卻一時間想不起來,這些玉柱所在的位置,究竟有何意義。

「仔細觀察一下,玉柱的形狀和數量。」禪十七繼續提醒著陳子雲。不知為什麼,禪十七似乎很喜歡啟發陳子雲去**思考問題,而不是直接給出答案。

「跟形狀數量還有關系?」陳子雲苦聲說道,再看了一下,他依舊一臉茫然,求饒般說道︰「十七,我想不出來,時間緊迫,不要打啞謎了,就給我們說說,我們該往哪邊走,再說了,我們的方向,跟這些玉柱扯得上什麼關系啊?」

禪十七搖了搖頭,說道︰「你錯了,在這里,我們最不缺的,就是時間。」頓了頓,她晃了晃手中的懷表,說道︰「我們在這里這麼久了,懷表里的秒針都還沒動過一下。」

陳子雲臉上的肌肉不由又抽搐了一下。在次元空間,時間果然都是極其緩慢的。

「時間!」陳子雲忽然像被電擊了一下,渾身都顫抖了一下,興奮地說道︰「我知道了!這些玉柱,就是用來表明時間的!」

「哦?」葉芽側頭盯著陳子雲,說道︰「怎麼說?」

「你看周圍的玉柱!」開竅過來的陳子雲難以掩飾心里的興奮,說道︰「我們所在的地方,應該是這空間方圓的核心地區,在我們的周圍,環繞著十二根玉柱,它們是最龐大的。如果我們沒有理解錯的話,它們應該代表著十二地支!因為再往後,有六十根稍小的玉柱,這代表著六十甲子!這還不算,周圍的道路很多,但是卻只有十條道路沒有出現在玉盤顯示的地圖里,所以這十條沒有出現在地圖上的通道,應該另有含義,沒有猜錯的話,那它們應該是十天干!整個空間,實際上是以天干地支為劃分的!弄清楚他們的方位,也就等于找到我們要去的方向!」

葉芽聳了聳肩膀,若有所悟,但卻依舊有些不理解︰「然後呢?」說到這里,葉芽又說道︰「天干地支……這好像是算命先生用的,運用到這玉城里,合適嗎?」

陳子雲一臉不悅,說道︰「你瞎說什麼?這是干支紀法,從殷墟出土的甲骨文里就有完整的記載了。主要是用來紀年月日的。至于算命先生使用的那套東西,還是干支紀法出現了幾千年之後的事情了。」對于本民族的遠古文化遺產,陳子雲可是極力捍衛它的正統作用的。

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